Kristi Uppståndelses Ortodoxa församling

På inbjudan av Klaradals kloster i Sjövik, Helige Franciskus systraskap, en av de grupper som lever kommunitets- eller klosterliv inom Svenska kyrkan, talade fader Mikael om fader Johannes av Valamo. Fader Johannes är ett av vår Kyrkas nyaste helgon, och en kär andlig vägledare för många genom sina brev. Han kombinerar djupa rötter i ortodox asketisk tradition med jordnära medlidsamma råd för den moderna människan. Föredraget är drygt 30 minuter och skissar fader Johannes liv och karaktären på hans andliga vägledning.

Fader Mikael predikar kort och koncist om varför vi firar Teofania, Kristi dop och uppenbarelsen av att vi ska tillbe Treenigheten.

Fader Mikael frågar sig varför blev Gud människa, julens stora under? Svaret är rikt och vittnar om Guds stora kärlek till mänskligheten och personerna. Gud blev människa för din frälsning!

Fader Mikaels predikan från dagens gudstjänst. Om den sjuka kvinnan i synagogan som Jesus såg, och läkte. Och om den hycklande föreståndare som ägnat hela sitt liv åt att studera Mose lag men ändå missade målet. Luk 13:10-17. Skynda till Jesus, kasta era bekymmer på honom som har omsorg om er.

Fader Mikaels predikan om den rike mannens fråga om hur han skulle vinna evigt liv (Luk 18:18-25). Gud är den ende som kan ge evigt liv. Det förmår inte rikedom, fåfänga eller högmod. Men rikedom är kletigare än klister, och kärleken till pengar är roten till allt ont. Därför behövde denne rike man höra "Sälj allt du äger", för endast så kunde just han nå evigt liv. Vad behöver du sälja eller göra dig av med för att nå evigt liv? Eller rättare sagt, vem tillber du istället för Gud?

Dagens evangelietext är liknelsen om den barmhärtige samariten. Fader Mikael predikar om faran med självrättfärdighet, tro utan gärningar och tilltro till världsliga ideologier som t.ex. kapitalism, socialism eller egoism. I slutänden är det mest centrala för vår tro att vi sätter allt vårt hopp till Gud och vandrar i de goda gärningar han förberett för oss.

Fader Mikaels predikan på fjärde lukassöndagen. Evangeliet hämtades från Lukas 8:5-15 och handlade om såningsmannen. Gud är såningsmannen, utsädet är Guds Ord, dvs. sanningens Evangelium. Vägkanten, den steniga marken, marken med tistlar och den goda jorden är olika sätt människor tar emot (eller inte tar emot) Guds Ord. Vem av dem du är bestämmer du själv, men den goda jorden kräver asketiskt arbete.

Fader Mikaels predikan på tredje lukassöndagen, 181007. Evangeliet hämtat från Luk 7:11-16, änkan i Nain och hennes döde son. Predikan pekar på hur det som utspelade sig utanför Nain är frälsningen i mikroperspektiv: Jungfrun son möter änkans son, den enfödde återupplivar den enfödde, livet besegrar döden. Även vi går från död till liv i mötet med Herren Jesus Kristus.

Fader Mikael predikar om när Jesus kallar Simon Petrus och andra att följa honom i Luk 5:1-11. Om hur Simon i mötet vem Jesus ser vem han själv är - syndaren i behov av barmhärtighet - och vem Jesus är - skapelsens Herre, helig Gud. En sann omvändelse måste även prägla våra liv som kristna.

Fader Mikael predikar utifrån Joh 3:13-17.

"Ingen har stigit upp till himlen utom han som kom ner från himlen, Människosonen som är i himlen. Och liksom Mose upphöjde ormen i öknen, så måste Människosonen bli upphöjd, för att var och en som tror på honom skall ha evigt liv. Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv. Inte sände Gud sin Son till världen för att döma världen utan för att världen skulle bli frälst genom honom."