Los cuatro Kumaras, por su apego a Vāsudeva, la Suprema Personalidad de Dios, tenían como meta la liberación, y expresaron, por lo tanto, su falta de deseo.

Quienes sean serios acerca de conseguir liberarse del cautiverio material no se deben enredar en la falsa relación del cautiverio familiar.

Brahmā creó, por lo tanto, cuatro principios de conocimiento: sāṅkhya, yoga, vairāgya y tapas.

El Señor ayuda incluso a la entidad viviente que está cayendo a deslizarse hasta el punto más bajo, simplemente para darle la oportunidad de que vea si es feliz abusando de su independencia.

La nesciencia, o la ausencia de sabiduría, se manifiesta de cinco formas: el engañarse a sí mismo, el sentido de la muerte, la ira que sigue a la frustración, el falso sentimiento de propiedad, y el concepto corporal ilusorio u olvido de la propia verdadera identidad.

En el principio, Brahmā creó a cuatro grandes sabios, que se llamaron Sanaka, Sananda, Sanātana y Sanat-kumāra. Brahmā dijo: «Queridos hijos míos, ahora procreen». Pero ellos, por su apego a Vāsudeva, la Suprema Personalidad de Dios, tenían como meta la liberación, y expresaron, por lo tanto, su falta de deseo.

īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥsac-cid-ānanda-vigrahaḥanādir ādir govindaḥsarva-kāraṇa-kāraṇam

«El Señor Supremo es Kṛṣṇa, la Personalidad de Dios original, conocido como Govinda. Su forma es eterna, y llena de bienaventuranza y conocimiento, y Él es la causa original de toda causa».

En el mundo espiritual indudablemente hay dualidad, pero esta no perjudica las actividades. Ya que todo lo que hay en el mundo espiritual existe en el plano absoluto, incluso la dualidad presente sirve para aumentar el intercambio amoroso entre el Señor Supremo y Sus devotos.

Toda persona que lleva una vida con propósito y acopla sus esfuerzos con el Dharma divino de la Suprema Personalidad de Dios, tendrá una vida mucho más satisfactoria que aquellos que buscan solamente bienestar material.

Al comienzo de la devastación, todos los mares se desbordan, y vientos huracanados soplan con gran violencia. Como consecuencia, las olas de los mares se agitan feroces, y de inmediato los tres mundos se llenan de agua.