كرسي في أول صف

إنتهينا في الحلقة السابقة إلى النكبة التي صاحبت قيام دولة إسرائيل.. في هذه الحلقة (الثالثة من أربع حلقات)..نستأنف حكاية قصة فلسطين حتى تسعينات القرن العشرين.في هذه الحلقة نحكي عن المذابح والجرائم التي ارتكبتها الدولة الصهيونية.. كيف نشأت المقاومة الفلسطينية؟ وما هي مراحل تطورها حتى يومنا هذا؟ ماذا عن اتفاقيات أوسلو..أول اتفاقيات للسلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين؟ ما هو السياق الذي أدى إليها؟ ولماذا فشلت؟استمعوا لهذه الحلقة على بوديو وسبوتيفاي وآبل وجوجل وأنغامي..i.

The foundation of the state of Israel and Alnakba marked the end of our previous episode. On this episode (the third out of four), the story of Palestine is to be continued until the nineties of the 20th century. The full list of the massacres and the crimes committed by the Zionist state is included on this episode. How did the Palestinian resistance start, grow and develop? What about Oslo peace accords, the first of their kind between the Israelis and the Palestinians? What was their context? Why did they fail?listen to this episode on Podeo, Spotify, Apple, Google and Anghami.

في الحلقة الأولى من هذه السلسلة المكونة من أربع حلقات، استمعنا لبداية القصة مع موجات الهجرة اليهودية لفلسطين التي بدأت من منتصف القرن التاسع عشر، وقادتها الحركة الصهيونية منذ أوائل القرن العشرين، حتى وصلنا لوعد بلفور سنة 1917 وعواقبه التي مكنت الصهيونية من فلسطين بدون قيود وبلا حدود..بعد اشتباكات البراق سنة 1929، أدركت بريطانيا خطورة سياساتها التي أشعلت المنطقة، لكن بعد فوات الأوان..وكان لابد مما ليس منه بد..كان تعاقب الأحداث قد أخد بالفعل مسار اللاعودة..وحدث الإنفجار..__________في هذه الحلقة نستكمل قصة فلسطين..

On the first episode, we listened to the beginnings of the story. From the middle of the 19th century, when the Jewish waves of immigration to Palestine had started (encouraged by Britain and spearheaded by Zionism) , the events progressed until Balfour declaration in 1917. Following the declaration, Britain empowered the Zionists in Palestine until the imperial power realized how dangerous this policy was. Yet, it was too late, and the inevitable had to happen. The story is to be continued on this episode.

ليست قصة غزة ولا حماس ولا الحرب ولا إسرائيل ولا المحنة الإنسانية الحالية..إنها القصة كاملةً..من الألف إلى الياءاليوم..أصحبكم في رحلة عمرها 180 سنة..إلى جذور الصراع..إنها رحلة حقائق لا دعاية ولا بروباجندا...رحلة أدلة موثقة لا مزاعم كاذبة تحركها الأهواء..تدعمها المصادر الموضوعية المحايدة لا وسائل الإعلام الموجهة تحت السيطرة...هذه هي الحلقة الأولى من أربع حلقات..تبدأ الحلقة من حال فلسطين في منتصف القرن التاسع عشر، وتنتهي سنة 1930 بتوابع وعواقب وعد بلفور الصادر سنة 1917..

This is not just the story of Gaza, Hamas, the war, Israel or the current humanitarian crisis. It is the whole story from A to Z. Today, I am taking you for a journey of 180 years to the roots of the conflict; a journey of facts not propaganda, and evidence not prejudice, by fair references, not controlled media. Let's listen together to the story of Palestine. This episode is the first of four. It starts from 19th century Palestine and ends with the consequences of the 1917 Balfour declaration in 1930.

فيه فرق بين عيوب الشخصية واضطرابات الشخصية..العيوب ممكن نصلحها أو حتى نتأقلم معاها..لكن الاضطرابات بتحول الحياة لمعاناة صعبة جداً..وعلشان كده، محتاجة علاج زيها زي أي مرض مزمن..في الحلقات دي مع الدكتور نادر عطالله..استشاري الطب النفسي بكندا..هانستعرض مع بعض اضطرابات الشخصية العشرة..الدكتور نادر هايشرح لنا ازاي نلقط اضطرابات الشخصية دي من خلال تعاملاتنا اليومية.. هل الأحسن ننسحب وننهي العلاقة ، ولا ممكن بشكل أو بآخر نتعايش معاه..سواء قبل أو بعد العلاج...ولا يمكن أنا نفسي اللي عندي اضطراب والأفضل اني أعترف بيه وأتعالج علشان أكون أنجح في زواجي وعلاقاتي وشغلي..."يتعاش معاه..مايتعاشش معاه"ده عنوان السلسلة دي..ونبدأها النهارده ب3 اضطرابات:النرجسية - الحدية - السيكوباتية

الشك تحول لفضيحة وتريند على وسائل التوصل الإجتماعي، حتى جاءت نتيجة فحص فصائل الدم والبصمة الوراثية (الدي ان ايه)..فأتت بمفاجأة ولغز حير الجميع..حتى الأطباء والمتخصصين لم يجدوا له حلاً أو تفسيراً..اضطرت المحكمة للجوء لخبير محنك عالم بأسرار الجينات..فهل يتمكن من حل اللغز وحل المعضلة؟استمعوا للقصة كاملة في 13 دقيقة.._________________أداء تمثيلي:______جهاد طلبةمادونا رأفتبيمن إميلريم هلالنورهان عربيفيرونيا نبيلرنا رأفتماريز هانيمايكل صفوتياسر نجم

نختتم في هذه الحلقة مناظرة "النسوية" التي بدأناها في الحلقة السابقة بمناقشة ما إذا كانت مجتمعاتنا في مصر والوطن العربي تعاني من هيمنة ذكورية وانتهاك لحقوق المرأة..أسباب وحجم الإشكاليات، ووجهات النظر المتعددة للمشاركين حولها والزوايا المختلفة التي يقيمون بها أبعادها..في هذه الحلقة نوجه أسئلة مباشرة ونتلقى من الضيوف الأعزاء اجابات مباشرة حول الحلول والتوصيات المقترحة..يشارك في المناظرة:- أستاذة منى عيسى - ربة منزل من أسوان وصاحبة مشروع للخياطة... أستاذة رغدة عصام - كاتبة ومؤسسة دار نشر ومدربة كتابة وتنمية بشرية وقارئة في مجال النسوية...- أستاذ أحمد حشيش - مهندس كهرباء - رب أسرة مصري...- أستاذ وليد الفرماوي - ضابط صف سابق بالقوات المسلحة ويعمل حالياً في صيانة أجهزة المحمول...- أستاذة إيمان محمود - أخصائية نفسية - مقيمة منذ عدة سنوات في تركيا...- أستاذة دعاء عامر - من النوبة..مهتمة بقضايا المرأة..مثلها الأعلى د. نوال السعداوي...- د. مها خليفة - طبيبة اخصائية تغذية علاجية وصحة عامة...- د. أحمد الدمياطي - طبيب وباحث في الطب الجنسي وعلم النفس الإجتماعي...- د. شريفة شرف - استشاري أمراض النساء والتوليد - جامعة القاهرة...- السيدة صفاء الزفتاوي - باحثة في اللغة العربية والدراسات الإسلامية والتربوية ومدربة للمعلمين وخبيرة في شئون المرأة والطفل.

هذه الحلقة للمستعمين فوق عمر ال13 سنة..لما ابتدت النسوية (الfeminism)..تظهر في الغرب في القرن الثامن عشر..ده كان نتيجة وجود ظلم وقهر وإجحاف للمرأة، وهيمنة ذكورية على المجتمع..هل الوضع في مصر خصوصاً والمجتمعات العربية عموماً حالياً في القرن الحادي والعشرين فيه هيمنة ذكورية وظلم للمرأة يستدعي وجود حركة نسوية لتحقيق توازن أو نوع من المساواة في الحقوق في المجتمع؟..........................هل النسوية تتعارض مع الدين؟ وهل ينفع يحصل توفيق بينها وبين الدين؟........................لو فيه مشاكل للمرأة...هل هي مشكلة قوانين ولا تربية ولا موروثات ولا ايه بالظبط؟......................هل النسوية درجات..فيها المعتدل والمتطرف؟ وايه هي معايير المقبول وغير المقبول؟...................هل فيه ظلم مقصور على النساء ؟ ولا الظلم عام وللنساء نصيب فيه زي الرجال؟.................هل فيه غلبة نسوية حالياً في الإعلام والمجتمع المدني؟................هل أحد الحلول ان المرأة تتولى مناصب أكتر ويبقى لها دور أكبر في وضع مناهج التعليم والتشريعات..؟ ولا ده هايفسد الأحوال أكتر ؟هل الحل النهائي إصلاح عام شامل والكل ياخدوا حقوقهم وحرياتهم..ومن ضمنهم المرأة؟................هل احنا محتاجين فقه جديد؟ ولا إعادة قراءة للفقه الموجودة؟ ولا مافيش مشكلة في الفقه أصلاً..بس هو مابيتطبقش؟ ولا الموضوع موضوع عادات وتقاليد وتربية وموروثات مالهاش علاقة بالدين من أساسه؟..............ايه هي القرارات والإجراءات اللي هاتاخدوها لإحداث تغيير جذري للأفضل على مستوى الأسرة والمجتمع والدولة..لو صحيتم الصبح ولقيتم ان عندكم السلطات والصلاحيات كاملة؟المشاركون في مناظرة النسوية :______________________________________- د. شريفة شرف - استشاري أمراض النساء والتوليد - جامعة القاهرة...- السيدة صفاء الزفتاوي - معلمة ومدربة في اللغة العربية والدراسات الإسلامية التربوية...- د. أحمد الدمياطي - طبيب وباحث في الطب الجنسي وعلم النفس الإجتماعي...- أستاذ وليد الفرماوي - ضابط صف سابق بالقوات المسلحة ويعمل حالياً في صيانة أجهزة المحمول...- د. مها خليفة - طبيبة اخصائية تغذية علاجية وصحة عامة...- أستاذة منى عيسى - ربة منزل من أسوان وصاحبة مشروع للخياطة...- أستاذة رغدة عصام - كاتبة ومؤسسة دار نشر ومدربة كتابة وتنمية بشرية وقارئة في مجال النسوية...- أستاذ أحمد حشيش - مهندس كهرباء - رب أسرة مصري...- أستاذة إيمان محمود - أخصائية نفسية - مقيمة منذ عدة سنوات في تركيا...- أستاذة دعاء عامر - من النوبة..مهتمة بقضايا المرأة..مثلها الأعلى د. نوال السعداوي..