В XIV-XV веках ведущим экономическим и торговым игроком Тавриды стали генуэзские фактории, получившие ярлык Золотой Орды на торговые операции на своей территории и наладившие в Крыму индустрию работорговли. Но для этого им пришлось выдержать острейшую конкурентную борьбу с вечными соперниками из Венеции.

ООО «МедиаЮг» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализует исторический проект «Крым: мост цивилизаций». Проект посвящен 10-летию возвращения полуострова в родную гавань и призван показать его ключевую роль в духовном, нравственном, культурном и экономическом развитии России.

Первые морские походы славян на Византию были отмечены еще в VIII веке. Именно Таврида стала целью набега полумифического князя Бравлина, который упоминается в агиографической литературе. Славяне взяли Сурож (Судак) и разграбили побережье полуострова, протоптав надежную дорогу, по которой спустя 200 лет в Крым придут войска уже другого известного славянина — князя Владимира Святославича. Князь захватил Корсунь, вместе с которой получил и крест, и жену-принцессу Анну.

ООО «Издательский дом «МедиаЮг» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализует исторический проект «Крым: мост цивилизаций». Проект посвящен 10-летию возвращения полуострова в родную гавань и призван показать его ключевую роль в духовном, нравственном, культурном и экономическом развитии России.

Походы князя Святослава на Хазарию и князя Владимира на Византию привели к созданию Тмутараканского княжества, часть которого располагалась в Корчеве — таврической Керчи-Пантикапее. На рубеже Х-XI веков Русь контролировала пролив Боспор Киммерийский и торговлю из Дикого Поля через Меотийское болото (Азовское море) в Понт Эвксинский.

ООО «Издательский дом «МедиаЮг» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализует исторический проект «Крым: мост цивилизаций». Проект посвящен 10-летию возвращения полуострова в родную гавань и призван показать его ключевую роль в духовном, нравственном, культурном и экономическом развитии России.

Поход князя Владимира Святославича в Тавриду и взятие Корсуни стали не просто частью русско-византийской войны и не просто борьбы киевского суверена за признание его статуса империей с выдачей замуж порфирородной принцессы, но и цивилизационным поворотом в истории России. Благодаря демонстрации мощи Руси и ее военной состоятельности Византия пошла на долгосрочный союз со своим северным соседом, скрепив его крещением — своеобразным доказательством духовной и культурной жизни двух огромных полинациональных государств.

Нашествие степных народов на Тавриду вынудило Византию пересмотреть свое отношение к своей отдаленной, но крайне важной провинции. Расставаться со своим «хлебным амбаром» Константинополь не собирался. Еще со времен античности полуостров был ключевым активом Древней Эллады, обеспечивая ее зерновыми. Оратор Демосфен утверждал, что из Тавриды только в Афины поступает 400 тысяч аттических медимнов зерна ежегодно (аттический медимн — мешок объемом 52,53 литра).

Согласно исследованиям заведующего отделом классической археологии Института археологии РАН, доктора исторических наук Владимира Кузнецова, одно крымское Боспорское царство (без Херсонеса, Ольвии, Керкенитиды и др.) могло поставлять в Афины до 30 тысяч тонн зерна в год. А ведь его закупали и иные полисы метрополии, страдавшие дефицитом пахотных земель.

По подсчетам крымского археолога Игоря Баранова, византийское население Тавриды в VIII-IX веках могло ежегодно производить от 6 до 12 тысяч тонн избыточного зерна и до 900 тонн мяса, что втрое превосходило потребности херсонитов. Спустя тысячи лет мало что изменилось — «мост цивилизаций» продолжает безупречно функционировать.

ООО «МедиаЮг» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализует исторический проект «Крым: мост цивилизаций». Проект посвящен 10-летию возвращения полуострова в родную гавань и призван показать его ключевую роль в духовном, нравственном, культурном и экономическом развитии России.

В IX-X веках Таврида испытывала на себе серьезное влияние Хазарского каганата, пребывавшего в стадии расцвета и сменившего язычество на иудаизм. Хазары предпочитали быть в союзе (в том числе брачном) с Византийской империей, поэтому они не претендовали на владения ромеев в Тавриде, а старались с ними торговать. При поддержке византийцев хазары совершали набеги на языческую Русь, что привело к итоговому разгрому каганата в результате походов князя Святослава с потерей его всех крымских владений.

ООО «Издательский дом «МедиаЮг» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализует исторический проект «Крым: мост цивилизаций». Проект посвящен 10-летию возвращения полуострова в родную гавань и призван показать его ключевую роль в духовном, нравственном, культурном и экономическом развитии России.

ООО «Издательский дом «МедиаЮг» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализует исторический проект «Крым: мост цивилизаций». Проект посвящен 10-летию возвращения полуострова в родную гавань и призван показать его ключевую роль в духовном, нравственном, культурном и экономическом развитии России.

Легендарный царь Понта Митридат Евпатор одно время был владыкой почти всей Малой Азии и Причерноморья, но сделал главную ошибку в своей жизни — подобно Ганнибалу он ввязался в бесконечную и разорительную войну с Римом. В результате он потерял все свои приобретения, столицу государства и вынужден был спасаться в далекой боспорской Тавриде. Получился исторический парадокс: Понтийское царство, поглотившее Боспор, само исчезло, а его остатки вынуждены были искать защиты у поглощенных им же боспорян.

ООО «Издательский дом «МедиаЮг» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализует исторический проект «Крым: мост цивилизаций». Проект посвящен 10-летию возвращения полуострова в родную гавань и призван показать его ключевую роль в духовном, нравственном, культурном и экономическом развитии России.

ООО «Издательский дом «МедиаЮг» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализует исторический проект «Крым: мост цивилизаций». Проект посвящен 10-летию возвращения полуострова в родную гавань и призван показать его ключевую роль в духовном, нравственном, культурном и экономическом развитии России.

Жрица представляла культ Девы, которую в Элладе считали Артемидой. Культ Девы в Крыму перекочевал и в более позднее время, превратившись в культ Богородицы Крымской. Что стало ярким примером моста цивилизаций.