从前有一个老人，他几乎拿不住饭碗，总是把汤洒得到处都是。儿子和儿媳便把他赶到墙角去吃饭。老人颤抖地端着饭碗，不料那碗哐啷一下掉在地上打碎了。儿媳便给他弄了一个破木头碗。一天，四岁的小孙子把地上的木块捡成一堆，对爸爸妈妈说，他要做一个木碗，等爸爸妈妈老了给他们盛饭吃。年轻的夫妇听完，对视了好久，然后把老人扶回了餐桌旁。

花香我

太阳照我

黑夜笼罩着我

水在远处流着

经过我

路让我走它

树让我看它

房子让我建造它

字让我写它

还不够

泪水让我哭它

笑让我笑它

回忆让我回忆它

还不够

爱让我爱它

和孤独

一起爱它。

人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有读懂它；而当我们能够读懂它的时候，它却早已远去。这首诗的名字，就叫青春。青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。只有这样，当有一天我们回首来时路，和那个站在最绚烂的骄阳下曾经青春的自己告别的时候，我们才可能说：谢谢你。

一时间

觉得我的微躯

是一颗小星，

莹然万星里

随着星流。

一会儿

又觉着我的心

是一张明镜，

宇宙的万星

在里面灿着。

从前有个贫穷的老鞋匠，家里只剩下一张皮子。一天，他把这张皮子裁剪好，就上床休息了。第二天一大早，他正准备工作，却发现一双已经做好的鞋摆在桌上了。过了一会儿，一位顾客走了进来，一见这双鞋子就爱不释手，便出高价把它买下了。

老鞋匠拿着卖鞋的钱去买了能做四双鞋子的皮子。第二天，他发现桌子上摆着四双漂亮的鞋子。不一会儿，这四双鞋子又被人买走了。靠着这神秘的帮助，没过多久，老鞋匠便赚了很多钱。

鞋匠和老伴感到很奇怪，他们决定偷看个究竟。一天晚上，他们藏在窗帘后面等着。午夜时，两个穿着破旧衣服的小精灵溜进了鞋匠铺。他们拿起裁剪好的皮料，又是锥，又是缝，还不时的敲敲打打。做好鞋后，他们就急急忙忙地离去了。第二天早上，老鞋匠和老伴决定给两个小精灵做套新衣服，来感谢他们。午夜时分，两个小精灵又来了，他们做完鞋，高兴地穿上漂亮的小衣服，蹦跳着离开了鞋匠铺。从此，两个小精灵再没有来过，而老鞋匠过上了富足的日子，事事称心如意。

云对雨，雪对风。

花对树，鸟对虫。

山青对水秀，柳绿对桃红。

把归乡的路紧握手上

丝毫不敢松懈

生怕北方的风过来偷窃

把那份余温吹开

沉甸甸的它很轻

轻飘的它有重量

像极了拐角处的老中医

开出的一剂药方

治愈了乡愁

抚平了奔波时的迷茫

也从未计较它是圆

或像电影票一样的方

走进暗色的大厅

触碰人群的熙熙攘攘

聚光灯打亮

把那片麦田

把那条河流

把那熟悉的面孔

统统地都投射在前方的幕墙

对那就是

在播放久违的故乡

世上的喜欢有千千万万种

你对于我 隶属哪一种

世上的情千差万别

新欢一类 旧情一类

万物用冥想构造了世界

你我在虚无中匆匆相见

也许你曾面对无数类似的我

等到一切都冷却

我才会明白你分给我的

只是千千万万喜欢中的一种

而我却倾注了这世上唯一的爱

别丢掉这一把过往的热情，

现在流水似的，

轻轻在幽冷的山泉底，

在黑夜，在松林，

叹息似的渺茫，

你仍要保存着那真！

一样是明月，

一样是隔山灯火，

满天的星，

只有人不见，

梦似的挂起，

你向黑夜要回那一句话——

你仍得相信山谷中留着有那回音！

这里有一座高塔，是所有的人都必须去攀登的。它至多不过有一百来级。

最初的攀登是容易的，不过很慢。攀登本身没有任何困难，而在每一级上，从塔上的瞭望孔望见的景致都足够赏心悦目。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连，而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走，攀登越困难了。

通常是一个人一年登上一级，当他走完十级登上一个新的平台后，对他的祝贺也就更热烈一些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去，这希望也就显露出更多的矛盾。

这样，大多数被称作正常人的一生就如此过去了。

然而这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下，年复一年，他们熟悉那地下的世界，在迷宫般的坑道中探索道路，并乐此不疲，甚至忘记了岁月是怎样逝去的。

这就是他们的一生，他们从事向思想深处发掘的劳动和探索，忘记了现时的各种事件。他们为他们所选择的职业而忙碌，经受着岁月带来的损失和忧伤。当死神临近时，他们会像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”

对于那些在一生中永远感到渴望的人，渴望着征服的人，人生就是这样：专注于攫取更多的领地，得到更宽阔的视野，更充分的经验。他们是不知足的，不可测的，强有力的。他们保持着青年的全部特征：爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们天赋的本性就是迎向岁月的激流。