Kuartoscuro

Ahora que hay una petición de indulto para el ex Subdirector de Seguridad de la prisión Nanclares de la Oca, condenado a 2 años de prisión (que no está cumpliendo) y 12 de inhabilitación por haber sido declarado culpable de haber hecho ofertas de índole sexual a dos mujeres presas que se encontraban bajo su custodia, recuperamos la charla donde narran lo sucedido.

Posicionamiento Ante La Petición De Indulto Presentada Por El Ex Subdirector De Seguridad De Nanclares, Condenado Por Hacer Proposiciones Sexuales A Las Presas

Como parte personada en el proceso, ha sido solicitado a SalHaketa un posicionamiento ante la petición de indulto presentada por M.M.A., el ex Subdirector de Seguridad de la prisión Nanclares de la Oca, condenado a 2 años de prisión (que no está cumpliendo) y 12 de inhabilitación por haber sido declarado culpable de haber hecho ofertas de índole sexual a dos mujeres presas que se encontraban bajo su custodia. Desde un principio queremos mostrar nuestro ABSOLUTO RECHAZO A LA CONCESIÓN DE ESTE INDULTO.

Esta postura la hacemos en base a nuestra firme convicción de que el indulto, como instrumento de la administración, debe tener una función de reconocimiento de aquellas situaciones en las que la ejecución de la pena causa un mayor daño tanto personal como social, que su no cumplimiento. Entendemos, además, que el indulto tiene una poderosa vertiente pedagógica con la que se muestra a la sociedad la comprensión por determinadas situaciones y casuísticas personales. Nada de esto se da en el caso de M.M.A. quien, amén de no haber reconocido los hechos, no ha pedido perdón a las víctimas ni ha hecho público compromiso alguno de no repetición de los actos por los que fue condenado. Además, dado que esta persona nunca ha ingresado en prisión, el indulto lo solicita para reincorporase a su puesto como funcionario de prisiones, situación que no podemos consentir puesto que ya ha quedado demostrado que cuando ha ejercido de custodio de mujeres presas, ha abusado de su cargo para mantener actitudes inaceptablemente machistas y de abuso de poder. Bajo ningún concepto podemos permitir que se reincida en este tipo de situaciones, y la única manera de garantizarlo es impedir que M.M.A. vuelva a ejercer como funcionario de prisiones.

Como Asociaciones de defensa de las personas presas y de sus derechos, defendemos el concepto del indulto. Por ello mismo, consideramos que concedérselo a personas como M.M.A., cuando en otros casos mucho más sangrantes y de justicia no se está haciendo, constituye un atentado contra la propia figura del indulto, así como un agravio comparativo que como sociedad no podemos consentir y que denunciamos públicamente.

En septiembre de 2010, ETA anunciaba el fin de sus «acciones armadas ofensivas» en un proceso que concluiría el 20 de octubre de 2011 con su histórico comunicado de adiós a las armas, sin condiciones. Desde el primer anuncio y durante el año siguiente al comunicado, el Estado español continuaría generando un «enemigo» a su medida para mantener las claves de la llamada Guerra del Norte en parámetros bélicos.

Aquí se analizan los diversos casos de intoxicación informativa, históricos y actuales, para mostrar cómo un Estado y sus medios de comunicación han conseguido manipular la realidad para intentar conseguir sus objetivos.

Presentación de su libro: "Feminicidio o autoconstrucción de la mujer". La LOVG está consiguiendo la destrucción de lo poco que quedaba de las instituciones naturales de vida social, a saber, los vínculos afectivos-sexuales y las relaciones familiares de convivencia y parentesco pues si los de abajo están divididos, o mejor aún, atomizados, el sistema de dominación se fortalecerá de manera colosal. Una sociedad unida, estructurada, dotada de cultura, y capacidad para vivir en común, con posibilidad de proveerse de fines elegidos y aspiraciones compartidas es un duro enemigo del Estado que queda así muy disminuido en sus prerrogativas y posibilidades de acción.

Escuchar también: http://www.ivoox.com/prado-esteban-feminicidio-o-autoconstruccion-mujer-audios-mp3_rf_1590774_1.html

La evolución ideológica de C.N.T. durante el período republicano: trata los temas del trentismo, la gimnasia revolucionaria, las federaciones de la industria, el comunismo libertario, la revolución de 1934...

Alfonso Fernández (“Alfon” para familiares, amistades y militancia en general) es un joven de 21 años qu e el pasado 14 de noviembre fue detenido y encarcelado cuando se dirigía a participar en un piquete por el Paro General que estaba convocado. La magistrada alegaba “Alarma social”, una figura desaparecida de la Ley de Enjuiciamiento Criminal hace tiempo. durante su estancia en prisión fue incluido en el F.I.E.S. Este es su testimonio donde refleja todo lo vivido desde entonces

Billy Moore pasó 17 años en el corredor de la muerte de Georgia. Tenía 22 años en el momento del delito.

Billy recuerda: “Todo lo de allí dentro recuerda a la muerte: en la ropa está grabado corredor de la muerte, los guardias no llaman por el nombre, sino que emplean la expresión death row inmate (preso del corredor de la muerte). Sólo se puede intentar sobrevivir”. Durante el tiempo que pasó allí nada menos que 14 compañeros suyos fueron ejecutados por el Estado. Una vez también él llegó a estar a tan sólo siete horas de la silla eléctrica.

Eduardo Santos (Salhaketa) nos habla sobre:

-Exceso punitivo del Estado, nuevos códigos penales, cadenas perpetuas...

-¿Exige el nivel de delicuencia actual el cambio del código penal de Gallardon?

-Altísima población penitenciaria en España con una de las tasas de delito menor a la media de Europa.

-Decrece la delincuencia en España pero aumentan los castigos en la reforma del código penal de Gallardon

-La cadena perpetua revisable y permanente es en realidad una pena indefinida. No hay garantías de salir de prisión.

-¿Qué es la custodia de seguridad? después de cumplir la pena en prisión, se seguirá castigando al reo. Sus orígenes, en la alemania nazi.

-Utilizan casos muy mediáticos para endurecer el codigo penal

la doctrina es un auténtico túnel negro. Hay que subrayar que en estos casos las penas ya son fortísimas, estamos hablando de 30 ó 40 años de cumplimiento íntegro. Y a eso le añaden el efecto sicológico sobre el preso y sus familias, que es brutal cuando te dicen que después de estar tantos años en condiciones tan duras te prorrogan la condena todavía unos años más.

Amaia Izko es abogada. En su intervención, haceun recorrido desde la implantación de la doctrina 197/2006 hasta la interposición del recurso en Estrasburgo, analizando las consecuencias que ha tenido la cadena perpetua para los presos y presas

La situación especial de las mujeres en los centros penitenciarios es conocida pero no ocupa titulares. Los presos en general pueden quejarse de haber sido olvidados, más las mujeres privadas de libertad aún pueden hacerlo con más argumentos.

Los establecimientos en que cumplen condena las mujeres fueron concebidos para hombres.

Ponencia a cargo de Marta Aldanondo, Salhaketa

Es una reflexión más empírica que teórica acerca de la responsabilidad social del periodista, no es una obra que venga avalada por la firma de un sesudo investigador en el sentido clásico del término que guarda distancia, neutralidad, objetividad y equidistancia sino que cuenta con el sello de un profesional activo y comprometido que ejerce su labor cotidiana en primera línea de fuego al tiempo, que toma posición ante las cosas y ante los acontecimientos y que es capaz de reflexionar, cuestionar y criticar la estructura general en que se desenvuelve los grandes oligopolios de la comunicación, donde prima la desnaturalización y basurarización informativa, la simplificación, la frivolidad, el dirigismo empresarial, etc. y que tiende a conformar una realidad virtual que marca un distanciamiento objetivo con respecto a los problemas, a los conflictos, al abuso de poder, a la injusticia social y al libre pensamiento. Pascual reivindica con valentía viejos y nuevos caminos basados en el compromiso, en la responsabilidad y en la profesionalidad con un marcado cariz social y sustentado en principios y valores en pos de una sociedad libre y solidaria.