במאמר ד הרב הנזיר שם למטרה להציג דרך חדשה להגיע לחיבור עם ה'. דרך המתכתבת עם מחשבת זמנו. הרב הציג את הפילוסופים מהעת החדשה ולקח מהם חלקי רעיונות. היום הצגנו את שלמה מימון והרמן כהן, והסברנו כיצד מהם בנה הרב הנזיר את שיטתו הסופית.

ברוך שפינוזה טלטל את העולם היהודי ברעיונותיו והשפעתו ממשיכה עד היום. היום ננסה להציג את עיקרי רעיונותיו, ונראה כיצד הרב הנזיר ברר לעצמו משהו לקחת משיטת שפינוזה.

במסעו למציאת הראיה הטובה הרב הנזיר פורס בפנינו את מיטב הפילוסופים מהעת החדשה, ומבקר אותם. החל בדקארט, ממשיך לאמפריציסטים לוק ברקלי ויום, וכלה במלברנש.

היום נראה כיצד הרב הנזיר מתקן ומעמיק רעיון מקאנט כדרך להבנת הקודש ותפקיד התורה שבעל פה. לסיום נדגים את הרעיון הזה באמצעות פירוש של הרב הנזיר לדרשה אחת משלוש עשרה מידות שהתורה נדרשת בהן.

בשיעור שעבר הצגנו את חזונו של הרב הנזיר, לקחת את הפילוסופיה מהעת החדשה ולהלביש אותה על התורה העברית. כיום נתחיל לראות כיצד הרב ביצע זאת על האנלוגיות של קאנט.

בשיעור שעבר ראינו חיבור מפתיע ומלאכותי בין אבן גבירול לרב קוק. האם החיבור אכן מלאכותי? כיצד שני חכמים אומרים דבר זהה אך מושפעים מסגנון הניסוח של דורם? האם תורתו של הרב הנזיר הושפעה מדורו?

בסיום נתנו מבוא לקאנט שישמש אותנו בשיעור הבא.

היום נלמד על ספר מסתורי מימי הביניים שבטעות זוהה כחכם מוסלמי, נראה כיצד הוא מתחבר לרב קוק, ובכך נראה איך הרצון מחבר אותנו ל-לוקים.

קדושים תהיו. הקב"ה רוצה שננסה להתקרב אליו במחשבותינו ובמעשנו. אך כיצד יוכל האדם החומרי והמוגבל להיפגש עם הבורא שהוא אינסוף?!

בזה עוסק המאמר הרביעי.

השיעור יציג הרב הנזיר את תשובת "תארי השלילה" לרמב"ם ויחשוף את המגבלות שבה.

השיעור היום הוא תמצית התוכן של סדרת שיעורים משנת תשפ"א - מוזמנים לצפות בפרקים 26 - 32 בקישור [https://youtu.be/xfVtvkNg9gU?si=V1hJMi3AAugMMPmQ]

מפרק כו והלאה יבנה הרב הנזיר תשובה משלו לבעיה, תשובה המתמקדת במציאות ה' בעולם ולא בשכל.

בשיעור שעבר הצגנו את פלוטינוס והיופי.

היום נראה כיצד האברבנאל ורבי אברהם מרירא לקחו אותו לכיוון תורני יהודי ובעקבותם צעד הרב הנזיר. השיעור מהווה סיכום לסכמה שבונה הרב הנזיר לתפקיד הראיה בתוך התורה העברית.

האם המוסיקה או היופי יכולים לעזור לנו להתקרב לבורא?

היום בחצי הראשון של השיעור נראה כיצד פילון שילב בתוכו את האסכולה המוסיקלית של פיתגורס, וכיצד הרב הנזיר שילב אותו במערכת שבנה.

בחצי השני של השיעור נציג את פלוטינוס ואת היופי, שישמש אותנו גם לשיעור הבא.