הדף היום מוקדש ע"י הדר סטון לע"נ אסתר בינה בת אברהם ורחל לאה.

הדף היום מוקדש ע"י שירה דיקר לכבוד יום הולדתה של ארי!

כל שבא לידו דבר עבירה וניצול הימנה מקבל שכר כעושה מצווה. שלושה סיפורים הובאו כדי להמחיש כלל זה. רבא מקשה על המשנה בפאה א:א שהזכיר כל המצוות שמקבלים עליהם שכר בעולם הזה ובעולם הבא - למה לא מוזכר שם שילוח הקן שגם שם מתוך כפל הלשון בפסוק, אפשר היה להבין אותו דבר. רב נחמן עונה שזה מתייחס רק למצצות שהם טוב לשמיים וטוב לבריות, מה שאין כן בשילוח הקן שרק טוב כלפי שמיים. שכר מצווה גדולה מהעונש על עבריה בכמה עניינים - בשכר יש קרן ופירות ובעבירות רק קרן חוץ מעבירות שיש בהן חילול השם. בקיום מצווה מקבלים שכר גם על המחשבה לקיים מצווה אפילו אם לא קיים ובעבירה לא נענשים על מחשבה בלבד. אבל אפילו בעבירות, נענשים על מחשבה אם חשב לעשות עבירה ועשאה. נענשים גם על מחשבה בלבד במי שחושב לעבוד עבודה זרה.לפי עולא, נענשים על מחשבה לקיים עבירה לאחר שכבר עבר על אותו חטא פעמיים ונעשה לו כהיתר. יש כוח במצווה אחת להכריע את הכף - גם באופן אישי וגם של כל העולם. צדיק גמור שמורד בסוף ימיו או רשע שחוזר בתשובה נידון על סופו. באיזה מקרה מדובר? מה יותר גדול - לימוד תורה או מעשים? ר' טרפון ור' עקיבא חולקים בעניין והכריעו חכמים שהתלמוד גדול שמביא לידי מעשה.