הדף היום מוקדש ע"י ג'ייסון, אריקה ורחל לכבוד יום הולדתה של אמם, פטי בלקין.

עולא חולק על רב ושמואל וטוען שאין בקידושי קטנה כלום ולא חוששים שמא נתרצה האב. הגמרא מביאה שתי קושיות עליו ממשנה ביבמות ומברייתא, אך הקושיות נפטרות. אם הקטנה נתקדשה ומת בעלה בלא ילדים ונפלה לייבום, מה מצריך רב שתעשה היבם? זה תלוי באם הוא כבר עשה מאמר או לא. אם אבא מקבל קידושין בעבור בנו, האם יש לחשוש שהבן הסכים ויש תוקף לנישואין כמו שיש לחשוש שמא האב נתרצה בקידושי בתו הקטנה או שאין להשוות את המקרים? מסופר סיפור על אב שנתרצה לאשתו לקדש בתו לקרובים של אשתו למרות שרצה קידושין עם קרוביו. ואז במסיבת קידושין, קרוב שלו קידשה אותה לפני הקידושין עם קרובים של אשתו. האם מניחים שהאבא הסכים לקידושין עם קרוב משפחתו? מה הדין אם נתקדשה לדעת אביה ונישאה שלא לדעת אביה והוא במדינת הים או הוא נמצא ושתק. האם יש הבדל בין המקרים?