(الإرث) من المسائل المفصلية في التشريع الإسلامي، ولأهميتها فقد وردت كلمة (الإرث) في القرآن الكريم 23 مرة، أكثرها في سورة (النساء). وفصل القرآن كافة أحكام الإرث وتفاصيله ومستحقيه وأسلوب توزيعه. ولكن بالرغم من أن أحكام الإرث في كتاب الله تشمل حدود الله التي لا يجب التعدي عليها، فقد عمد (الفقهاء)، وانصياعًا لرغبة الحكام، إلى اقتباس نظام (الإرث بالتعصيب)، وهو نظام يعود في جذوره إلى تعاليم التلمود التي أدخلها أحبار اليهود في التشريع الإسلامي. وسنحاول في هذا المقال تحري الجذور التلمودية لنظام (الإرث بالتعصيب).