La barba roja de Barbarroja

En el año 794, el Emperador Kanmu de Japón decide construir una nueva capital para su Imperio. La antigua capital, la ciudad de Nara, estaba emplazada en un lugar muy complicado desde un punto de vista político, ya que se encontraba rodeada de los principales bastiones del poderoso clero budista. La nueva capital, llamada Heian-kyo, y que hoy en día conocemos como Kioto, se crea con la idea de poner de manifiesto el esplendor imperial. A partir de esta fundación inicia el Período Heian, un momento en la historia japonesa que va a ser por siempre considerado como la Edad de Oro del País del Sol Naciente. 00:00 Intro01:43 El Emperador Kanmu05:20 La Edad de Oro japonesa08:18 El surgimiento de los Samuráis¿Querés apoyar al Podcast?Twitter: https://twitter.com/BarbarrojacastPatreon: https://www.patreon.com/labarojadebarbarroja¿Querés acceder al contenido antiguo del Podcast?Transformate en Miembro del Canal en YouTubehttps://www.youtube.com/channel/UC1Vx03XNPGkBcCpDKMst-5Q/join

Japón llevaba varios siglos "fundado", después de que el clan Yamato de los Yayoi hubiese realizado una rápida campaña de unificación. El Emperador, gobernante supremo del Estado, controlaba todo el territorio, pero no residía oficialmente en ningún lado. Con el objetivo de consolidar su poder, la Corte Imperial establece su sede en una nueva capital imperial: Nara, construida a imagen de la capital imperial de la dinastía Tang. Inicia, de esta manera, el período Nara, de gran auge para la cultura japonesa, y de gran estabilidad, al menos en los papeles. Lo cierto es que la estabilidad imperial produce una nueva carrera por el poder. Las grandes familias, cercanas al Trono, van a intentar ganar la mayor cantidad de influencia posible, iniciando un período marcado por las intrigas políticas.00:00 Intro01:39 El Período Nara04:01 Las intrigas políticas de la familia Fujiwara06:53 Una nueva capital imperial¿Querés apoyar al Podcast?Twitter: https://twitter.com/BarbarrojacastPatreon: https://www.patreon.com/labarojadebarbarroja¿Querés acceder al contenido antiguo del Podcast?Transformate en Miembro del Canal en YouTubehttps://www.youtube.com/channel/UC1Vx03XNPGkBcCpDKMst-5Q/join

La población japonesa se conformó gracias a dos grandes corrientes migratorias: primero los Jomon, y luego los Yayoi. Cuando los Yayoi llegan a Japón, llevan consigo la agricultura del arroz, y establecen pequeñas entidades políticas destinadas a proteger las plantaciones. No pasa demasiado tiempo para que estas entidades políticas, estos pequeños Estados, gobernados por clanes guerreros, empiecen a luchar entre sí. De entre la gran disputa militar de los pequeños Estados yayoi va a surgir un clan que va a conseguir la primacía: el clan Yamato, el primer unificador de Japón. 00:00 Intro01:53 Período Kofun07:27 Período Asuka¿Querés apoyar al Podcast?Twitter: https://twitter.com/BarbarrojacastPatreon: https://www.patreon.com/labarojadebarbarroja¿Querés acceder al contenido antiguo del Podcast?Transformate en Miembro del Canal en YouTubehttps://www.youtube.com/channel/UC1Vx03XNPGkBcCpDKMst-5Q/join

¿Alguna vez sepreguntaron de dónde salieron los japoneses? La población que hoy conocemoscomo “japonesa” es el producto de la mezcla de dos pueblos que llegan alArchipiélago japonés en momentos diferentes de la historia. Hace aproximadamente35mil años, los primeros humanos cruzan desde el sur de la actual Chinautilizando un puente de islas, que incluyen a Taiwán y a las Ryukyu, y llegan alArchipiélago Nipón. Estos humanos pertenecían a una corriente migratoria que vaa poblar las islas japonesas y, también, las polinesias, y son conocidos comolos Jomon. 33mil años después, unos siglos antes de nuestra era, llega al ArchipiélagoNipón un segundo pueblo, ahora proveniente de la Península Coreana. Los chinoslos conocían como los “wajin”, y actualmente se los llama “yayoi”. Los Yayoi sevan a expandir rápidamente por las islas japonesas, reemplazando e incorporandoa los jomon. Este pueblo va a fundar pueblos, ciudades y pequeños Estadosgobernados por clanes, iniciando el proceso que va a dar origen al Estadojaponés.  

00:00 Intro

01:38 El pueblo Jomon

06:23 El período Yayoi

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A partir de la llegada de los europeos en 1543, Japón experimenta un vertiginoso intercambio cultural. Nuevas tecnologías, comidas exóticas, nuevas religiones. Para los nipones, todo era nuevo. Muchos daimios abrazan lo “nuevo” que venía del resto del mundo. Otros eran más cautos. Uno de los más escépticos era Tokugawa Ieyasu, un inteligente daimio que, a su vez, va a ser quien culmine el proceso de reunificación de Japón. Tanto Tokugawa como sus descendientes veían en la creciente influencia extranjera un problema político: las nuevas tecnologías, el intercambio cultural y la expansión de las religiones extranjeras no eran sino un instrumento para la expansión de las grandes superpotencias de la época, España y Portugal. Los shogunes Tokugawa van a llevar a cabo políticas orientadas a limitar la influencia extranjera en el país, con el fin de proteger su propio poder político. Tokugawa Ieyasu inicia con este proceso y su heredero, Tokugawa Hidetada, lo consolida. El tercer shogún del Período Edo, Tokugawa Iemitsu, va a ser quien profundice y oficialice las políticas aislacionistas japonesas, conocidas por el nombre del primer edicto del tercer shogún: Sakoku.00:00 Intro01:30 Sakoku05:16 El País en Cadenas¿Querés apoyar al Podcast?Twitter: https://twitter.com/BarbarrojacastPatreon: https://www.patreon.com/labarojadebarbarroja¿Querés acceder al contenido antiguo del Podcast?Transformate en Miembro del Canal en YouTube

En 1603 Tokugawa Ieyasu asciende como Shogún, culminando el proceso de reunificación japonesa. Tanto Ieyasu como sus sucesores van a pasar gran parte de su gobierno consolidando el dominio del Bakufu, e intentando librarse de cualquier influencia extranjera en Japón. El Shogunato tomaba a la religión cristiana como uno de estos factores de influencia externa, por lo que se llevan a cabo auténticas campañas de persecución religiosa, haciendo énfasis especial en la isla de Kyushu, donde se encontraban las mayores comunidades cristianas. La población de Kyushu, que había sufrido en los primeros años del Período Edo el aumento de impuestos por parte de los Daimios locales, acumulaba cada vez más enojo, que se sumaba a la frustración de los tratos arbitrarios por parte de los Daimios. Finalmente, hacia fines de 1637, el enojo y la frustración de los campesinos de Kyushu van a dar como resultado la Rebelión de Shimabara, la más sangrienta de la historia del Período Edo.00:00 Intro01:57 Los motivos de la rebelión06:44 La Rebelión de Shimabara¿Querés apoyar al Podcast?Twitter: https://twitter.com/BarbarrojacastPatreon: https://www.patreon.com/labarojadebarbarroja¿Querés acceder al contenido antiguo del Podcast?Transformate en Miembro del Canal en YouTube

Cuando los jesuitas llegan a Japón llevan consigo esclavos africanos. Los japoneses nunca habían visto personas de tez oscura, así estos esclavos llamaban mucho la atención de los locales. Entre estos esclavos, uno destacó por sobre los demás: Yasuke, el esclavo de Alessandro Valignano. La vida de Yasuke, igual de miserable que la del resto de los esclavos africanos del período, va a transformarse por completo cuando Valignano lo lleva a una reunión con el excéntrico Oda Nobunaga quien, al ver al africano, va a decidir ponerlo a su servicio, otorgándole la posición de samurai.00:00 Intro01:53 La llegada a Japón04:23 Al servicio de Oda Nobunaga06:31 El Incidente Honno-Ji¿Querés apoyar al Podcast?Twitter: https://twitter.com/BarbarrojacastPatreon: https://www.patreon.com/labarojadebarbarroja¿Querés acceder al contenido antiguo del Podcast?Transformate en Miembro del Canal en YouTube

En la historia de Japón hay numerosos occidentales famosos: exploradores, comerciantes, sacerdotes y también algún samurai. El capítulo de esta semana trata la historia de William Adams, conocido en Japón como Anjin Miura, un marinero inglés, devenido corsario y, más tarde, explorador, que va a llegar a Japón el mismo año que Tokugawa Ieyasu culmina su ascenso como principal figura política de su país. Adams va a ganarse la confianza de Tokugawa gracias a sus conocimientos de navegación, matemáticas y construcción de barcos, volviéndose un muy valioso asesor del Shogún, y se va a terminar transformando en el primer samurai occidental.00:00 Intro01:23 El marinero inglés03:29 La expedición holandesa a las Molucas07:16 La llegada a Japón09:41 El primer samurai occidental11:36 Anjin Miura¿Querés apoyar al Podcast?Twitter: https://twitter.com/BarbarrojacastPatreon: https://www.patreon.com/labarojadebarbarroja¿Querés acceder al contenido antiguo del Podcast?Transformate en Miembro del Canal en YouTube

A fines del Siglo XVI, España por fin se había establecido en Asia Oriental. El reino ibérico era, sin dudas, la gran potencia del mundo lo que, lógicamente, por lo que el resto de los Estados se sentían claramente intimidados (y con razón). Uno de estos Estados intimidados era Japón, que estaba saliendo de un período de enorme división y violencia que se conoce como Sengoku. El unificador de Japón, Tokugawa Ieyasu, intimidado como estaba por la presencia española en Asia oriental, va a autorizar a uno de sus subordinados a efectuar un intento de aproximación a España, con el fin de establecer algún lazo comercial que diese seguridad al País del Sol Naciente. El subordinado de Tokugawa, llamado Date Masamune, va a enviar una embajada desde Japón directo a la corte de Felipe III, que va a ser conocida como la "Embajada Keicho", el último intento de Japón de abrirse al mundo.00:00 Intro01:31 Las relaciones entre España y Japón07:23 El viaje del Date Maru09:33 La Embajada Keicho¿Querés apoyar al Podcast?Twitter: https://twitter.com/BarbarrojacastPatreon: https://www.patreon.com/labarojadebarbarroja¿Querés acceder al contenido antiguo del Podcast?Transformate en Miembro del Canal en YouTube

En 1543 los portugueses llegan a Japón, transformándose en los primeros europeos en pisar el Archipiélago Nipón. Al poco tiempo, auspiciados por el Reino de Portugal, llegan los jesuitas, con el objetivo de evangelizar el país recién visitado. La expansión de la fe cristiana en Japón va a tener un comienzo complicado pero, una vez que los jesuitas logran hacer pie, la campaña evangelizadora va a tener un éxito impresionante. En pocas décadas, Japón ya contaba con varios cientos de miles de cristianos, incluyendo a figuras políticas de relevancia. Tal vez esta información les parezca extraña, ya que hoy en día Japón tiene muy pocos cristianos. La pregunta, entonces, es: ¿Cómo se produjo el fracaso de la misión jesuítica en Japón?00:00 Intro01:50 La llegada de los jesuitas04:09 Auge06:50 Caída12:30 Kakure Kirishitan¿Querés apoyar al Podcast?Twitter: https://twitter.com/BarbarrojacastPatreon: https://www.patreon.com/labarojadebarbarroja¿Querés acceder al contenido antiguo del Podcast?Transformate en Miembro del Canal en YouTube