Jesús multiplica esos cinco panes y dos peces, pero multiplica, no crea. Multiplicar cinco es diferente a multiplicar cero. Ninguno de nosotros tiene ceros. Tiene algo, que sin duda no será suficiente. Pero ponlo con confianza ante el Señor y Él hará el resto.

El mal conoce nuestros hábitos, sabe cuán repetitivos somos en las cosas y cuánto usamos la lógica de nuestra debilidad. Quien nace del Espíritu es impredecible, por lo que el mal no puede hacerle nada porque está vencido por esta imprevisibilidad.

No hay otro mandamiento más importante que estos. Antes de desplazar la atención al contenido que indica Jesús, quizás la verdadera respuesta se encuentre en los dos verbos utilizados: escuchar y amar.

la mujer samaritana sale corriendo dejando su ánfora a los pies de Jesús, esa ánfora, visto más de cerca, representa su pasado, el peso que se vio obligada a llevar sobre sus hombros debido a su historia. Ahora puede dejar ese peso a los pies de Jesús: es una mujer reconciliada con su vida. Su deseo finalmente ha encontrado una respuesta.

Pero el oyente no entiende. El hombre no acepta que él es sólo el guardián de la creación, y no el amo. Los viñadores se niegan a pagar el alquiler, asumen el derecho de considerar como suyo algo que no es suyo. Sí, el hijo será asesinado fuera de la ciudad. Pero el dueño no enviará un ejército para arrasarlo todo como invocan los fariseos desprevenidos, sino que irá hasta el final, mostrando su verdadero rostro.

Quien verdaderamente ha encontrado a Dios comprende que la grandeza se ejerce haciéndose servidor de los demás y rehuyendo, en la medida de lo posible, cualquier camino hacia la grandeza: “Que el mayor de vosotros sea vuestro servidor; pero el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.”

Seguramente en muchos contextos la reciprocidad ha permitido salir de la espiral de la violencia: el código de Hammurabi con sus prescripciones, que ordenaba reparar el daño con un daño equivalente, ciertamente ha permitido frenar la abrumadora corriente de la venganza, pero no puede ser considerado como el modelo de las relaciones humanas, ¡ciertamente no es el modelo del Evangelio!

Los fariseos piden una señal del cielo, es decir, una señal poderosa, evidente, que obligue a todos a decir: realmente es así. Un signo de poder. Ahora bien, Dios nunca da señales de poder. Sólo da señales de amor y compasión.

El evangelio de hoy nos revela que lo que puede obstaculizar la gracia de Dios no es sobre todo el mal, sino la actitud de cerrazón con la que muchas veces miramos a los que nos rodean.

Si miramos el texto de Mateo, Jesús en cambio usa un adjetivo, macharios, para indicar por lo tanto una condición. La felicidad para Jesús es un don, no una conquista.