Bon je me suis laissé surprendre. Le 7 janvier, c’était la semaine dernière et il eût été plus opportun de sortir la présente chronique à ce moment-là. Mais bon, les anniversaires peuvent toujours être souhaités avec un peu de retard et on me pardonnera j’en suis sûr, de ne venir que maintenant apporter ma contribution à ce grand moment d’unité nationale.

J'ai rencontré un fou multicolore...

Il pensait que nous étions sur la lune. J'ai eu beau essayer de le détromper, de lui dire que non, nous étions sur la terre, rien n'y a fait, il n'en a pas démordu. Pour lui, nous étions sur la lune.

"-Comme tu veux mon ami, lui ai-je dit, il s'agit là de ta seule opinion.

-Que nenni camarade, tu plaisantes malicieusement m'a-t-il répondu. Nous sommes sur la lune, je le sais comme un fait établi, et bien fols sont ceux qui versent en d'autres théories."

J'en ai un peu marre qu'on vienne me souhaiter la bonne année, la tronche enfarinée, avec blagues vaseuses et rires gras pour accompagner. Au bout de la quarantième fois, ça me met même franchement de sale humeur. Voici ma dédicace, en toute méchanceté, en toute vérité.

Prenons un peu de recul… L’écologie : mot dévoyé, usé jusqu’à la corde, mot prostitué qui aide à faire passer toutes les pilules amères, arme dans la bouche des menteurs professionnels et des ingénieurs du monde à venir qui nous culpabilisent, nous criminalisent.

Qu’est-ce que l’écologie ? Est-elle de droite, est-elle de gauche ? En quoi consiste le souci environnemental que l’on range sous ce vocable ? Est-il légitime, sain, fécond ? Est-il prononcé pour nous faire taire ? Peut-on s’en saisir, peut-on le retourner contre ceux qui en usent et en abusent ?

La culture, c’est de la miel...

On s’est étonné récemment de voir si peu d’artistes prendre part au mouvement des gilets jaunes. C’est vrai qu’ils ont brillé par leur absence, eux qui sont plutôt habitués à saturer l’espace des médias, avec leurs têtes en forme de réclames.

Du coup, une idée assez inédite s’est fait jour dans la population, quelque chose comme un vague soupçon d’abord, puis un constat, qui s’est rapidement transformé en évidence : Les artistes sont des vendus !

Ce n’est pas tant que tel ou tel artiste, serait un vendu, et que tel autre le serait à un degré moindre ou pire, mais bien davantage que le personnage de l’artiste en lui-même est par nature, par essence, un vendu, un profiteur, un parasite, un complice qui joue son rôle actif dans le processus d’asservissement, de domination et d’abrutissement de la population.

Nous ne parlerons pas aujourd’hui des artistes français. Leur cas sera traité prochainement, lorsqu’ils penseront avoir retrouvé assez d’assurance pour saillir du bois en même temps que leurs maîtres. Mais si vous voulez faire la connaissance d’un authentique escroc, emblématique de ce que la malhonnêteté peut produire de plus typique lorsqu’elle s’allie au manque de talent et au patronage du système, je vous propose de faire la connaissance d’Oswaldo Guayasamin, peintre équatorien.

Pas facile de l’ouvrir quand t’as rien à dire, dur d’argumenter quand tu sais pas causer, comment faire pour gueuler si t’as donné ta voix…

Et c’est bien ça, le fond de la démocratie : donner sa voix. Non seulement vous êtes sans dents citoyens, mais vous êtes aphones, inaudibles…

« Quoi, qu’est-ce que tu racontes encore ? Des conneries, certainement, comme d’habitude... »

Mais rassurez-vous : Pour remplacer ce don que vous avez fait à vos élus en leur donnant ce qui était vôtre, cette voix, cet organe de votre intimité profonde, l’interface de votre présence au monde, eh bien eux et leurs potes des médias et tous leurs complices en duperies auront pensé à vous offrir un langage de substitution, un langage au rabais, un réservoir de formules toutes faites dans lequel vous pouvez puiser à loisir pour exprimer les besoins basiques qui vous traversent. Un langage qui n’ouvre sur rien, triste nu, répétitif et morne, à quoi on se raccroche comme des moules sur un rocher. Liberté d’expression...

Un jeune homme de 18 ans, avec toute la morgue de son âge, écrit un pamphlet violemment polémique qui restera connu sous le nom de Discours de la servitude volontaire. Ce jeune homme, c'est Etienne de la Boétie, humaniste et grand ami de Montaigne, à qui il doit d'avoir fait connaître son oeuvre, après sa mort prématurée.

La Boétie et son Discours font date dans la littérature. L'auteur est en effet considéré comme un des premiers théoriciens de l'aliénation, et comme le père et l'inspirateur de tous les mouvements de désobéissance civile qui ont émergé dans l'histoire de l'occident.

Dès 1549, il avait tout dit.