La gente se mueve

La migración nos hace nómadas de la lengua. ¿Qué pasa cuando palabras extrañas entran a nuestro universo lingüístico y nos invitan a nombrar las cosas de otra forma? ¿Cómo se remodela la identidad del migrante al sustituir un idioma por otro? ¿Se puede viajar entre dialectos y regresar intactos?

El inmigrante suele ser señalado por la falta de empleos, la delincuencia, la corrupción de costumbres, en fin, de todo lo que una sociedad no es capaz de ver de sí misma. ¿Qué hay detrás de la xenofobia y la aporofobia en este mundo hiperconectado que celebra ser humanista, abierto y globalizado?

La comida propia es sinónimo de placer, pero también de pertenencia. Cada plato tiene un significado, cada sabor es un lugar –una persona o un tiempo– al que uno regresa. Cada ingrediente es una amalgama. Todos los exiliados con un origen común pueden reconocerse en la comida. De ahí que el arte culinario, sobre todo en el contexto de una diáspora, es una manera de reinventar una pertenencia. ¿Se puede reconstruir el país con un bocado? ¿Qué conexiones y hallazgos puede hacer el paladar de un inmigrante?

¿Qué significa comenzar de nuevo en un país extraño? ¿Qué rasgos tiene esa pérdida y esa urgencia de reinicio? Este capítulo va sobre las profesiones no ejercidas en el exilio, las hojas de vida borradas, del presente continuo del emigrado y sus formas de reinventarse en medio de la supervivencia y la adaptación.

¿Qué papel juega lo imaginario en la experiencia migrante? ¿Cómo viaja el exiliado con su imaginación? ¿Qué tanto puede volver a casa cuando en la realidad no puede hacerlo? El episodio de esta semana va sobre la imposibilidad de volver al país de origen y las formas de emprender retornos imaginarios.

Un podcast producido en la Ciudad de México. Episodios nuevos todos los domingos. ¡Pronto en plataformas!