comunidad, donde son considerados como historias verdaderas”, se dice.

claro que se tratan de historias verdaderas, sino que también poseen la mística

necesaria para que algo pueda considerarse como mítico, casi inaccesible pero

real.

de la artista peruana consiguen modelar un relato que, lejos de ser salvaje, es

honesto y transversal, polifónico e impredecible, tradicional y modernista.

Por momentos parece acercarse a ese registro pop

confesional con el que nos sorprendió lustros atrás Julieta Venegas (en “Amada”,

por ejemplo), en otros nos sumerge en el Perú negro más afro y tribal (la

iniciática “Amistad” es un ritual en sí mismo; mientras que en “Abuela” aporta

matices de una canción de autor absolutamente abierta en canal), en otros nos

lleva a una facción del jazz que parece heredada de las bagualas (“Cara”), se

desnuda en crudo en la canción más elemental del disco (“Mito”) y hasta se pone

cuasi rockera para mostrar su cara más combativa (“Paracas Cavernas”).

Incluso cuando mira tradiciones aparentemente ajenas como

las de la samba o el candombe (“Morir soñando”), la milonga (“Milonga”) o la

bossa nova (“Morir soñando”), la limeña Giovanna Núñez suena a mito vivo, a

dama de la canción necesaria.

Alan Queipo