« Nous voulons voir Dieu », 

Dt 15, 5-12.17-18 – Ps 26 (27) – Ph 3, 17 – 4, 1 – Lc 9, 28b-36 – 2ième dimanche Carême (C)

Voilà l’aspiration du Peuple de Dieu. C’est à cela que nous tendons comme Église ou comme membres du corps du Christ ; car c’est le but de la mort et de la résurrection du Christ. Dieu se laisse voir dès ici-bas en vue d’anticiper notre face-à-face avec lui ; afin de nous préparer pour entrer dans sa gloire. Mais, cela n’est guère possible sans le passage obligé de la croix comme son Fils unique. Nous sommes ainsi appelés, au nom de notre foi en Jésus-Christ, à embrasser sa croix, à porter nos croix quotidiennes dans la prière puisque c’est en ce lieu qu’il nous confirme, tel à la Transfiguration, notre identité de fils et de filles de Dieu. C’est là qu’il nous confirme dans notre émission d’annonce de la Bonne Nouvelle du salut à tout le genre humain afin que nous puissions vivre ensemble de sa charité.

Padre LESYR.

Des pistes d’atterrissage du Carême : onzième — faire l’expérience de l’amour libérateur.

Il n’y a rien d’autre que l’amour qui puisse libérer un cœur blessé, en colère, meurtri, etc. Voilà une voie sûre pour ressembler au Père.

Cette onzième piste d’atterrissage du carême nous invite à l’audace de l’amour. Il s’agit d’oser aimer nos ennemis et prier pour eux c’est un chemin de perfection de la vie et chrétienne.

Nous voyons qu’en ce qui concerne nos ennemis, les aimer n’est pas dissociable de prier pour eux : aimer et prier.

Ce temps de carême est favorable pour nous y entraîner, pour entreprendre un chemin libérateur ; car il n’y a que cet amour qui puisse guérir tout cœur contrit, blessé, meurtri et nous faire ressembler à Dieu.

Padre LESYR.

Des pistes d’atterrissage du Carême : dixième — l’attention aux actions à première vue banales

Nous ne mesurons pas assez la gravité des actions à première vue banales comme nous mettre en colère, insulter ou maltraiter le prochain. Pourtant, ce sont des actions qui enlèvent la vie.

La dixième piste d’atterrissage de ce carême nous pousse à mesurer la gravité de la colère, de l’insulte ou du mauvais traitement des autres en vue d’une réelle conversion, non seulement du cœur, mais aussi de nos agissements.

Le Christ semble être toujours dans l’exagération, mais ses exemples visent à nous faire prendre conscience de la portée de nos actions. Ainsi, nous ne devons pas banaliser la vie chrétienne et ses exigences. Ce temps de carême est un moment favorable pour pratiquer notre attention envers les autres, notamment nos propos, nos réactions, et nos traitements. Puissions-nous donc réprimer nos colères éduquer nos langues pour notre bien et celui du prochain.

Padre LESYR.

Des pistes d’atterrissage du Carême : neuvième — approfondir la prière

Prier n’est pas uniquement demander, mais c’est également chercher le Seigneur dans le secret de son cœur et de sa vie ainsi que frapper à la porte de son cœur.

L’Évangile de ce jour nous permet de relever comme neuvième piste d’atterrissage de ce carême la prière non seulement comme une demande, mais aussi comme une recherche des réalités qui nous sont cachées ; une recherche de sa présence. Nous pouvons aussi y voir la prière comme l’audace de frapper à la porte du cœur de Dieu, à la porte de sa demeure.

Quiconque demande au Seigneur avec conviction et charité, quiconque recherche sa présence en permanence, quiconque frappe à la porte de son cœur ne sera jamais déçu. Nous voyons alors que si toute notre vie était prière, nous y recevrions tout du Seigneur, nous y trouverons le bonheur et Il nous y ouvrirait la porte de son cœur.

Padre LESYR.

Des pistes d’atterrissage du Carême : huitième — jeûner des signes

Faire abstinence ou jeûner durant le temps de carême concerne également les signes après lesquels nous courons pour croire.

La huitième piste d’atterrissage de ce grand carême est l’appel du Christ à jeûner de nos soifs de signes en vue de croire.

Le Seigneur, en donnant l’exemple des païens comme les habitants de Ninive ou encore de la reine de Saba, nous montre que le véritable signe de l’action de Dieu dans la vie humaine est celui de la conversion.

Nous sommes donc appelés à jeûner de nos obstinations à voir des signes pour croire et à rechercher une conversion du cœur à partir de l’accueil de la parole de Dieu dans nos vies.

Padre LESYR.

Des pistes d’atterrissage du Carême : septième — prier autrement !

La prière chrétienne ne se résume pas uniquement en des flux importants de paroles ou en des récitations. Elle prend différentes formes et englobe toutes les dimensions de l’être humain.

Le Christ nous invite à ne pas réduire la prière en des récitations à l’instar des perroquets, mais à découvrir la prière du cœur, la prière comme une tout.

Parce que Dieu connaît à l’avance nos besoins, nous pouvons simplement nous présenter tels quels devant lui et ainsi expérimenter la prière comme un espace de gratuité, comme un lieu, comme un rendez-vous, comme une rencontre amoureuse.

Puissions-nous intégrer cette septième piste d’atterrissage de ce carême, c’est-à-dire prier autrement que par des récitations.

Padre LESYR.

Des pistes d’atterrissage du Carême : sixième — construire une communauté d’amour.

Pour que l’amour vienne sur la terre, il faut d’abord qu’il règne en nos cœurs et qu’ensuite, il prenne chair en des gestes concrets à l’égard de Dieu par le prochain.

La sixième piste d’atterrissage de ce carême porte sur la construction d’une communauté d’amour. Le carême est un temps d’entraînement à cela.

Le Christ nous indique des pistes concrètes : donner à manger aux personnes qui ont faim ; à boire à celles qui ont soif ; accueillir celles qui sont étrangères ; habiller celles qui sont nues ; visiter celles qui sont malades. Nous voyons alors que la vie chrétienne ne se résume pas en une proclamation de notre foi par des paroles, mais aussi par des gestes concrets. Puisse ce temps de carême être un moment favorable pour construire une communauté d’amour.

Padre LESYR.

Des pistes d’atterrissage du Carême : cinquième — résister aux tentations.

Le carême est un temps d’entraînement à de multiples choses d’ordre spirituel dont la résistance aux tentations dans toutes leurs formes.

Si on se limite à l’Évangile, c’est-à-dire au texte en lui-même, on pourrait constater que le Christ est tenté parce qu’il se retrouve dans un endroit désert ; dans un lieu propice à la tentation ; dans un lieu de silence où tout est possible.

Par ailleurs, il est tenté parce qu’il a faim ; parce qu’il est faible physiquement à ce moment-là ; parce que son attention est portée sur quelque chose en particulier : sa faim. Cependant, il résiste aux différentes formes de tentation du diabolos, du diviseur, parce qu’il est rempli d’Esprit-Saint, parce qu’il est dans l’Esprit-Saint.

Pour intégrer cette cinquième piste d’atterrissage du carême c’est-à-dire la résistance à la tentation, nous sommes invités à :

(1) Identifier les lieux et les moments propices où nous subissons les tentations.

(2) Identifier ce qui occupe nos pensées, nos attentions et dont le diabolos s’en sert pour nous tenter.

(3) Nous laisser remplir de l’Esprit-Saint par une vie de prière et d’intimité avec le Seigneur.

Padre LESYR.

« Ne nous laisse pas entrer en tentation »

Ces paroles reprises par les chrétiens dans la prière du Notre Père révèlent que l’humain est constamment sous tension, qu’il est constamment mis à l’épreuve, tenté, non pas par les événements de la vie, mais bien par le diable. Aujourd’hui, plusieurs chrétiens ne sont pas à l’aise devant le mot « diable » et affirment que l’on ne peut pas rejeter ses responsabilités ou les conséquences de ses actions sur le diable voire trouver une cause extérieure. Par le fait même, ils réfutent l’existence du diabolos, c’est-à-dire du diviseur, du tentateur. Il n’y a qu’une âme qui plonge constamment dans l’univers de la spiritualité qui puisse être capable de reconnaître les actions du diabolos sur la vie humaine ainsi que trouver des moyens concrets pour résister à ses tentations.

Padre LESYR.

Des pistes d’atterrissage du Carême : quatrième — se faire païen en imitant le Christ.

Le carême est un temps favorable pour apprendre à se faire païen avec les païens en vue de leur annoncer le Christ. Voilà le sens de l’imitation du Christ.

La quatrième piste d’atterrissage de ce carême porte sur la proximité avec l’humanité. Alors que les chrétiens courent le danger de se replier sur eux-mêmes dans leur élan à réprimer leurs penchants mauvais, le Christ nous révèle que le véritable carême ne consiste pas à nous borner sur des privations, mais à nous faire proches des personnes stigmatisées, marginalisées, etc.

Le véritable carême consiste donc à imiter le Christ en nous faisant proches de toutes les catégories de personnes, sociales, etc. Voilà un temps favorable pour aller vers l’inconnu, loin de nos conforts habituels sans avoir peur d’être jugés ni de nous laisser apercevoir publiquement avec les personnes corrompues, les prostituées, toutes les catégories qui dérange aujourd’hui.

Padre LESYR.