Continuando con su discurso, Mosheh relata que pidió a El Eterno pasar y ver la Tierra Prometida; pero Él se había airado y sólo le permitió ver todo desde la cima del Pisgah pero sin pasar el Yarden; también le dijo que animara a Yehoshua, quien sí pasaría el Yarden. Mosheh exhorta a Yisrael a guardar los mandamientos, para que vivan y entren en la tierra; a ellos no se deberá añadir ni quitar nada. Guardar los decretos será testimonio a las demás naciones, que no tienen a un dios cercano como lo es El Eterno para Yisrael, ni estatutos ni juicios tan justos como los que le fueron dados.

“Y rogué a Hashem en aquel tiempo, diciendo: Adonai Elohim, Tú comenzaste a mostrar a Tu siervo” (Devarim 3:23-24). Rabí Yosi comenzó diciendo: “Entonces Ezequías volvió su rostro hacia la pared y oró a Hashem” (Yeshayah 38:2). Ven y observa cuán poderosa es la fuerza de la Torá y cuán superior es a todo lo demás. Porque quien se ocupa de la Torá no teme a los seres superiores o inferiores, ni teme los incidentes malos en el trabajo, porque está apegado al Árbol de la Vida, QUE ES LA TORÁ, y come de ella diariamente.

El primer día del mes decimoprimero Mosheh decidió hablar a los Benei Yisrael sobre las palabras que El Eterno les había mandado. Comienza por recordar su paso por el Monte Jorev, y ordena ir a tomar la tierra que prometió dar a sus ancestros. Mosheh relata que no podía solo llevar la carga de todo el pueblo, por lo cual escogió varones íntegros para que juzgaran según juicio justo.

la renombrada guía matrimonial dedicada únicamente a los hombres. Tal como en el caso de "En el Jardín de la Fe" y los demás libros del Rabino, este libro se ha transformado en un fenomenal éxito de librería alrededor del mundo al poco tiempo de salir a la luz. Este libro ha sido reconocido como un victorioso entrenador matrimonial que “ha pinchado el globo de la estadística de divorcios”.

Los consejos del Rabino Arush, firmemente basados en la Torá y en las enseñanzas de los grandes Justos de las generaciones –los mayores ‘médicos del alma’ que alguna vez existieron–, son profundos y prácticos, efectivos y fáciles de entender. Las ventajas que el marido puede lograr por medio de este libro tanto a nivel espiritual como a nivel material son increíbles. Una guía indispensable para todo aquel que desee mejorar la relación con su esposa y vivir en paz con su familia.

Matrimonio levirato y reencarnación

Aprendemos por qué se permite el matrimonio por levirato, aunque normalmente está prohibido que un hombre se case con la esposa de su hermano. Se nos dice que el flujo de la letra Vav hace que la letra Yud gire, y a partir de aquí la explicación utiliza el concepto de flujo para mostrar cómo el alma del hombre retorna a Dios. Si retorna en perfección, corre de nuevo al gran mar, pero si no, se reencarna. Y si un hombre no tiene hijos, su alma no es perfecta. Cuando un hombre ha cometido el mal durante tres encarnaciones, no se le dará una cuarta oportunidad, sino que es enviado al Gehenom para ser juzgado. Se traza un paralelo entre los tres colores del arco iris, las tres encarnaciones y las tres Sefirot asociadas con ellas. Alguien que se vuelve justo a través de la experiencia de muchas encarnaciones no volverá a este mundo nuevamente. Para el alma del hombre que murió sin hijos, su viuda se convierte en un hogar y su hermano que engendra hijos con ella se convierte en un redentor. Aprendemos que Moisés se reencarnó en varias generaciones para salvar las almas de Israel, y que Dios le atribuyó el mérito de todo ese pueblo a Moisés. Moisés estaba destinado a recibir la Torá en la generación del Diluvio, pero esto no sucedió debido a los pecados del pueblo. Rabí Shimon se pone de pie y concluye esta sección dando el ejemplo de un rabino pobre que está siendo castigado ahora por sus pecados en una encarnación anterior.

Mattot (Tribus y Masa'ei (Etapas)

Mosheh habló a los príncipes de las Tribus de Yisrael, respecto de los votos y juramentos que se hagan a El Eterno. Cuando una persona haga un voto o juramento deberá cumplirlo; si una mujer soltera hace voto y su padre calla respecto del mismo, éste se sostendrá, pero si su padre lo desaprueba entonces ella quedará libre de la obligación de cumplirlo. Igual sucede con la mujer casada, sólo que es su marido quien aprueba o anula sus votos.

La Torah nos relata las etapas que recorrieron los Benei Yisrael en su travesía por el desierto, antes de llegar a la Tierra Prometida. En total fueron cuarenta y dos estaciones, de las cuales las primeras fueron Rameses y Sukot, y la última los campos de Moav, desde Bet Haishimot hasta Avel Hasitim. El Eterno ordena que al entrar a K’naan los Benei Yisrael deberán echar a los moradores de la tierra y destruir sus ídolos; la tierra será heredada por sorteo. De no echar a los habitantes de las ciudades, éstos se convertirían para Yisrael en un problema y los afligirían.

Los consejos del Rabino Arush, firmemente basados en la Torá y en las enseñanzas de los grandes Justos de las generaciones –los mayores ‘médicos del alma’ que alguna vez existieron–, son profundos y prácticos, efectivos y fáciles de entender. Las ventajas que el marido puede lograr por medio de este libro tanto a nivel espiritual como a nivel material son increíbles. Una guía indispensable para todo aquel que desee mejorar la relación con su esposa y vivir en paz con su familia.

Escucha, hijo mío, la instrucción de tu padre

"Y Hashem habló a Moisés, diciendo: Pinjás, hijo de Elazar..." (Bemidbar 25:10-11). Rabí Elazar comenzó: "Escucha, hijo mío, la instrucción de tu padre, y no abandones la Torá de tu madre" (Mishlei 1:8). "Escucha, hijo mío, la instrucción de tu padre..." se refiere al Santo, bendito sea. “y no abandones la Torá de tu madre”, refiere la Congregación de Israel. ¿Cuál es la instrucción de tu padre? La instrucción es la Torá que contiene una serie de reprensiones y castigos, como está dicho: "Hijo mío, no desprecies el castigo de Hashem, ni te canses de Su corrección" (Mishlei 3:11).

“El apéndice del hígado:” PORQUE DEL HÍGADO emerge ELLA, QUE COMO SE EXPLICÓ ARRIBA, ES SAMAEL SU ESPOSO, para dañar al mundo entero y practicar adulterio con todos. Luego monta al macho, con "frente de ramera", con audacia, y luego se sitúa encima del hígado. También se le llama "el apéndice del hígado", desde otro punto de vista, porque después de haber salido a prostituirse con todos, le da las sobras a su marido, y este es el significado de "el apéndice del hígado". hígado", apéndice SE DERIVA DE LAS SOBRAS.

Parashat Pinjas {Fineés}

El Eterno le dice a Mosheh que hará con Pinjas un pacto de paz por cuanto aquietó Su ira contra los Benei Yisrael. Este pacto es de sacerdocio eterno para él y su simiente, por causa de su celo por su Elohim. Los nombres de quienes cometieron fornicación fueron Zimri, jefe de la Tribu de Simón y Kozbi, hija de Tsur, príncipe de Midian. El Eterno ordena castigar a los midianitas, por haber atraído a Yisrael a la idolatría.