Viajamos hasta Copenhague para adentrarnos en el barrio más extraño, el de get, junto a Inés Fernández Tuesta. Explica que su nombre "no tiene nada que ver con la religión" y además, señala que "funciona como una micronación", que no se siente parte de Dinamarca.

El fundador de la misión RAHMA, Sixto Paz, nos cuenta en La rosa de los vientos cómo convocaban a la prensa sobre los avistamientos de OVNI, ya que ellos recibían mensajes de los extraterrestes que les avisaban dónde y a qué hora iban a aparecer.

Hablamos en El círculo secreto de La rosa de los vientos con Juanjo Sánchez- Oro de la militarización el espacio y del ejército que está poniendo en marcha el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump.

Fernando Rueda nos habla en La Rosa de los vientos del espionaje que están sufriendo los científicos que buscan la vacuna del COVID- 19.

En La Rosa de los vientos, Fernando Rueda nos habla del siniestro departamento del Mossad, el servicio de inteligencia israelí, que se encarga de la ejecución de terroristas.

En La Rosa de los vientos hablamos con el divulgador y paleoantropólogo Juan Luis Arsuaga. El codirector de Atapuerca nos habla de los últimos hallazgos que han hecho y del futuro de la humanidad.

Programa completo de la Rosa de los vientos con Bruno Cardeñosa y Silvia Casasola.

Javier Sevillano nos asegura que los probadores tal y cómo los conocemos hoy desaparecerán. Nos situaremos frente a un espejo que a través de la realidad aumentada, nos colocará la prenda para que veamos como nos queda sin necesidad de probarnos la prenda física.

Silvia Casasola nos cuenta la historia de Mariam Mirzakhani, una matemática iraní galardonada con la Medalla Fields.

Algo extraño está sucediendo en uno de los museos más importante del mundo.Un guía del museo se ha encargado de recoger testimonios de trabajadores del museo, como los guardias de seguridad, y los ha recogido en un artículo publicado por The Economist. Incluso durante el día algunos turistas han denunciado ver el fantasma de una enana. La teoría es que los objetos se lamentan de haber sido extraídos de su origen.