Le féminisme et la culture du viol sont des concepts qui divisent la population, constate l’animateur et réalisateur Julien Morissette. Il a rencontré Jérémy Flynn, un auditeur de l’émission, pour qui l’utilisation de ces termes en 2016 constitue un anachronisme. Il dénonce un « vent de vengeance » qui semble animer le mouvement féministe aujourd’hui et invite les militantes à avoir un discours plus positif. Julie Vautour, une étudiante à la maîtrise en études des femmes, affirme au contraire que l’égalité est loin d’être atteinte. Elle souhaite que les hommes prennent davantage conscience de leur privilège pour pouvoir mieux défendre les droits des femmes. De son côté, Jean-Pierre de Beaumont, un membre du Réseau Hommes Québec, estime que les hommes doivent s’interroger sur les rôles qu’ils occupent dans la société.

Et si la consultation électronique permettait de mieux prendre le pouls des citoyens? Cette idée, le professeur de mathématiques Vincent Ouellette-Destroimaisons y croit. Il y voit une façon plus facile pour les politiciens de tenir compte de l’avis de leurs citoyens que le référendum, par exemple. François Léveillé, attaché politique du maire de Gatineau, abonde dans le même sens. C’est la raison pour laquelle la ville utilise les réseaux sociaux pour rester en contact avec les Gatinois, même s’il fait cette nuance à propos des Facebook de ce monde : « On ne peut pas se fier uniquement à eux. » La chercheuse Katherine Sullivan soutient quant à elle que les réseaux sociaux peuvent renforcer le sentiment d’appartenance à une communauté et, ultimement, augmenter le taux de participation aux élections.

L’Université d’Ottawa et l’Université du Québec en Outaouais ont été ébranlées par des révélations sur des activités à caractère sexuel qui s’apparentent à la culture du viol. le phénomène n’est pas nouveau, déplore une auditrice, Isabelle Corriveau, qui se demande pourquoi cette culture perdure encore en 2016. Selon David Robichaud, professeur de philosophie à l’Université d’Ottawa, les gestes à caractères sexuels sont posés par une minorité, mais il ne faut pas négliger les observateurs qui contribuent au maintien de cette culture du viol par leur silence et leur inaction. Quant à Tanya St-Jean, cofondatrice de Je suis indestructible, une plateforme web de témoignages et d’entraide pour les survivantes d’agressions sexuelles, elle croit que la solution passe par l’éducation, à commencer par le retour des cours d’éducation sexuelle à l’école primaire et secondaire.

En compagnie du Gatinois André St-Georges et de l’architecte Sophie Lamothe, Julien Morrissette poursuit une réflexion sur la « laideur » du boulevard Gréber, à Gatineau, héritage d’une époque où la ville était pensée en fonction de la voiture et des stationnements à perte de vue. Comme de nombreux boulevards de banlieue au Québec, il laisse peu de place aux piétons, de sorte que ses commerces ne sont pas facilement accessibles aux nombreux résidents qui habitent ses bords et qu’il ne reflète pas la vitalité des communautés avoisinantes. Comment changer la donne? La ville avait pourtant planché il y a quelques années sur un plan d’embellissement, rappelle l’ex-conseiller Luc Angers. « Il faut y aller étape par étape, pense la conseillère Myriam Nadeau, un trottoir et un placottoir à la fois, en impliquant les citoyens dans le processus. » Transformer des habitudes urbaines ancrées depuis plus de 40 ans ne se fera probablement pas en un jour.

C’est la question que pose l’animateur et réalisateur Julien Morissette, qui se demande dans cette émission si les institutions culturelles des deux côtés de la rivière des Outaouais bénéficieraient à travailler ensemble plus souvent et de manière plus efficace. Parce que, constate-t-il au fil de ses rencontres, si les artistes ne voient pas de frontières à leur art dans la région d’Ottawa-Gatineau, il s’agit dans les faits de deux territoires bien distincts sur le plan administratif. « Les artistes bougent, mais les organisations évoluent chacune de leur côté », résume la blogueuse et essayiste Catherine Voyer-Léger.

Vivre de son art à Gatineau, loin des réseaux artistiques des grands centres, est-ce vraiment possible? L’artiste interdisciplinaire Stéphanie St-Jean Aubre et le bédéiste Guillaume Perreault assurent qu’ils y arrivent très bien, mais comme le dit le slameur David Dufour, alias D-Track, « entretenir des liens avec l’ailleurs est très ressourçant pour l’artiste qui vient d’un petit milieu ». Dans une ère de connectivité et de mobilité extrême, l’importance du lieu de création peut être considérée comme moindre, mais étrangement les textures locales continuent d’inspirer la plupart des artistes. Si le soutien financier de la Ville est important, les artistes gatinois gagnent à cultiver leur sens des affaires. Plus que jamais, pense Andrea Martel-Crites du Carrefour Jeunesse-Emploi, l’art doit rimer avec l’entrepreneuriat.

Avec ses bars de danseuses, ses boutiques érotiques et les activités criminelles qui s'y déroulent, le boulevard Gréber, à Gatineau, n'a pas la réputation la plus enviable. Qualifié de « boulevard le plus laid » de la ville, Gréber porte le nom d’un architecte français à qui l’on a voulu rendre hommage. Pourquoi avoir donné son nom, lui, pourtant reconnu pour sa finesse, à un boulevard qui nous semble si laid? Voilà le paradoxe que soulève André St-Georges. Pour y répondre, Julien Morissette remonte le fil du temps avec l’historien Martin Laberge et le photographe Alexandre Laquerre, un passionné d’histoire. Dans les années 50, tout était conçu pour la voiture, expliquent-ils. Même si le boulevard favorise les déplacements et que de nombreux commerces y font de bonnes affaires, il faudra que la Ville lui « donne un peu d’amour », conclut André St-Georges. Avec Julien Morissette (animateur et réalisateur), André St-Georges, Daniel Beaulé, Martin Laberge, Alexandre Laquerre, Sophie Lamother (invités)

Selon l’humoriste Alex Bisaillon, qui est né et a grandi à Ottawa, on ne peut pas se dire Franco-Ontarien si l’on n’est pas né en Ontario. C’est une question de « code » culturel, estime-t-il. Il en sait quelque chose, car il vit maintenant au Québec, mais se sent toujours comme un « outsider ». Ce n’est pas ce qu’aurait souhaité entendre le comédien Pascal-Justin Boyer, qui pose la question de ce qu’est un vrai Franco-Ontarien. Né au Québec, il a déménagé en Ontario au début de l’adolescence et s’identifie depuis à sa communauté d’accueil. Le journaliste Michel Picard et le chanteur Yao, quant à eux, réalisent qu’ils ne seront jamais totalement considérés comme Franco-Ontariens, malgré toute leur implication dans la communauté, puisqu’ils sont nés au Québec pour l’un et en Afrique pour l’autre. Avec Julien Morissette (animateur et réalisateur), Pascal-Justin Boyer, Alex Bisaillon, Michel Picard et Yao (invités)