Intro og bakgrunn til dette lille brevet: Hva var problemene på Kreta? Hva vet vi om Titus? Når ble brevet skrevet?

Se tilhørende presentasjon 'Titus' på www.nkss.no/titus. Ved Lars Olav Gjøra.

Hvordan kan en uskyldig manns død på et kors være løsningen på menneskenes problem? Hvorfor valgte Gud å gjøre det på denne grusomme måten?

Fra Skepsisuka 2015 på NTNU, ved Lars Olav Gjøra.

Ærlig talt. Hvordan kan Gud være god, når det skjer så mye ondt?

Opptak fra foredrag under Skepsisuka på Blindern, mandag 9. mars, 2015 i regi av Oslo Kristelige Studentlag. Taler er Simon Edwards som er en del av RZIM (Ravi Zachariah International Ministries) og jobber som apologet. Han har sin grad fra Oxford Centre for Christian Apologetics. Han har også utdannelse innenfor innenfor jus, økonomi og pedagogikk. Foredraget er på engelsk.

Hvorfor skal vi snakke om gudstro?

Opptak fra foredrag under Skepsisuka på Blindern, mandag 9. mars, 2015 i regi av Oslo Kristelige Studentlag. Taler er Simon Edwards som er en del av RZIM (Ravi Zachariah International Ministries) og jobber som apologet. Han har sin grad fra Oxford Centre for Christian Apologetics. Han har også utdannelse innenfor innenfor jus, økonomi og pedagogikk. Foredraget er på engelsk.

Kan vi stole på de historiske kildene?

Opptak fra foredrag under Skepsisuka på Blindern, onsdag 11. mars, 2015 i regi av Oslo Kristelige Studentlag. Taler er universitetsprest fra Oxford, Jonathan Sherwin. Foredraget er på engelsk.

Mot slutten av opptaket snakkes det om Uncover og vises en video. Den kan du se her: http://www.nkss.no/uncover/

Andre og siste del av denne introduksjonen til induktiv studiemetode. Det blir også klart hvorfor dette lille brevet er med i Bibelen.

En introduksjon til induktiv studiemetode ved bruk av Filemon som eksempel. Paulus’ korteste brev, men et retorisk mesterverk om kristne prinsipper i praksis.

Ved Lars Olav Gjøra. Se tilhørende presentasjon på www.nkss.no/filemon.

Fjerde og siste del går gjennom 2 Sam 11-24. Hva kan Batseba-episoden lære oss om å helgardere oss mot synd? Hvordan kan David selv etter dette være “en mann etter Guds hjerte”? Hvordan lar David seg lede av Gud, og hvordan kan vi la oss lede? Hvordan kan Davids personlige relasjon med Gud være et forbilde for oss?

Del 3 fortsetter fram til 2 Sam 7 og omhandler bl.a. dette: Er det mulig å finne en grunn til at Gud sendte “en ond ånd” for å plage Saul? Hvordan viser likhetene mellom 1 Sam 24 og 26 en karakterutvikling hos David? Hvorfor står ikke 1 Sam 28-30 i kronologisk rekkefølge? Er det virkelig Samuels gjenferd som blir manet frem i 1 Sam 28? Og hvorfor er 2 Sam 7 et av de viktigste kapitlene i GT?

I del 2 går vi gjennom 1 Sam 13-17 og ser på disse spørsmålene: Hvorfor har ulike bibeloversettelser forskjellige tall på Sauls regjeringstid i 13:1? Hvilke feil gjør Saul som fører til at han mister dynastiet og kongedømmet? Angrer Gud seg eller ikke i kapittel 15? Hvorfor ser det ut til at Saul ikke kjenner David når han dreper Goliat i kapittel 17, når kapittel 16 sier at Saul “ble meget glad i ham og gjorde ham til sin våpenbærer”?