את ברוך אני מכיר באופן אישי כי שנינו התחלנו את התואר במדעי המחשב במכללת ספיר באותה שנה.

דיברנו על הקושי למצוא קהילה ולהתחבר אליה.

על האתגרים שבטיפולי פוריות,

על התמודדות עם דיכאון,

ועוד כל מיני.

האזנה נעימה :)

עדי ארבל מנהל את הפורום לחברה האזרחית שמטרתו הנגשת כלים לפעילים חברתיים, כך שיוכלו להיות יותר אפקטיביים בזירה הציבורית. פרוייקט צד נחמד שלו הוא 'מלים תפוסות', בו מחפשים מלים עבריות למלים לועזיות, ומגלים שהם בעצם כבר תפוסות... הוא גם רווק דתי מבוגר, עם דעות מפתיעות יחסית לציבור הסרוג. 

והרקע המשפחתי לו הוביל לחיבור לא שגרתי עם המיינסטרים הדתי-לאומי.

דיברנו על כל אלה ועוד...

האזנה נעימה :)

אברהם הוא אברך מבוגר בישיבת בית אל. הוא מצא את עצמו שוקד על התורה שנים רבות, למרות שאינו מן המצטיינים, ואינו מתכנן להיות רב.

במקביל ללימוד הוא גם עוסק בכתיבה, בעיקר בפייסבוק. שווה לעקוב.

דיברנו על ילדים קטנים שתופסים טרמפים, פנימייה, כתיבה, לימוד בישיבה וכמובן גם על הכתיבה שלו בפייסבוק ומה הקשר שלו לצוּד בדיחי?

הפרק סובל מעט מבעיית הקלטה של קפיצות באמצע משפטים.

האזנה נעימה :)

כבר בגיל צעיר רפאל הבין שהוא הומו, וגם הבין שהוא דתי ומאמין.

דיברנו על הדרך המיוחדת שהוא עבר.

ההבדלים שחווה בין ברזיל בה נולד, לבין ישראל. הלימוד בישיבת מרכז הרב. טיפולי המרה. 

מה זה אומר להיות הומו דתי? ועוד ועוד...

ראיון של אוריאל אופיר בתוכנית "על א.נשים" של לימור רייך.

מראיין אורח רן לוי.

אוריאל סיפר את סיפורו האישי רב הטלטלות.

בהמשך לשיחה הקודמת בה עסקנו יותר בשנות הלימוד בישיבה. הפרק הזה התמקד בהתמודדויות לאחר היציאה מהחינוך הדתי.

התחלנו עם הסיפור סביב המאמר של אריאל והתגלגלנו הלאה עם כל מיני נושאים- האם כדי להיות דתי צריך להיות מאמין? קביעת עיתים לתורה, לימוד התורה בישיבות. למה בכלל איכפת לאוריאל מהנושא הזה של בוגרי הישיבות? למה אוריאל עזב את הדרך? מה זה אדם דתי? איך ראויה להיות הקהילה הדתית? הייאוש של אריאל, ההתבגרות של אוריאל מאידיאלים. האזנה נעימה :)

נפגשתי עם מ', בחור ישיבה צעיר שמפעיל את הפרופיל הפיקטיבי של טרול הפייסבוק חוני צוקרברג.