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老法師開示:為什麼有人一天念十萬聲佛號,拜三千拜都不能往生?
了凡先生到這個時候,可以說他的功夫已經相當純熟了,這就是剛才講的,連夜間作夢他還想著修善,我這一萬樁善事還沒做完,念茲在茲。這一念心就不得了,這一念之心就可以當萬善。這個境界前面沒有,可見得這個功夫愈來愈純,所以福德因緣也愈來愈殊勝,這是善心真,善心切。
我們現在修善就缺少這兩個字,缺少真、缺少切,我們行之不力。諸位要曉得,所謂修行,要著重在大眾,要著重在一切眾生,不要只顧個人,顧個人只是修一點痴福而已。有很多人不懂這個道理,他認為一天到晚念阿彌陀佛這叫修行,做別的事情打我閒岔,我今天這十萬聲佛號沒有念得圓滿,你叫我做這個做那個。這是錯誤。你一天念十萬聲佛號你是自私自利,你一點都沒有為眾生想,你這個十萬聲佛號念一輩子,你來生到人天享個痴福,就完了,你能往生嗎?不能。為什麼不能?西方極樂世界是大乘法門,大乘法門要有菩提心,菩提心要自行化他,你沒有化他的這個功德,你天天只顧自己,決定行不通的,這個大家好好的把淨土三經去念念。所以佛法絕不是自私自利的,利益別人就是利益自己,障礙別人就是障礙自己,毀謗別人也就是毀謗自己,侮辱別人也是侮辱自己,都是給自己做障礙,不是做增上緣,所以大家要發心。
我給諸位說,我過去也給大家講過很多次,我出家的時候,我們同參道友三個人,我發心出來弘揚佛法,他們都是發心自修。我們三個人同年,三個人的命都是沒有福,都是短命,算命先生、看相先生說你們三個人都活不了四十五歲。果然不錯,他們兩個都走了。用功不能說不勤,一天拜三千拜。你們今天能做到嗎?你們真做不到!只是自修而沒有利益到眾生,所以還是超不出命運。我一想,反正我四十五歲逃不過,有一年就多利益眾生一年,我墮地獄沒有關係,你們大家成了佛再來度我,我怕什麼。大家好,我不好,我甘心情願,我也常說,我希望你們都在我的上面,我們佛教才能興,大家才有福,個個都不如我,那就完了。這是我當初發心跟我那兩個同參道友就不一樣,他們發心要走在人前面,我發心走在人最後,他們發心要高高在上,我是要在下之下,就這一點不相同,我也沒有求壽。所以要為一切眾生著想,把自己忘掉,把自己捨棄掉,這多自在!為自己修行,一天念十萬聲佛號,磕三千個大頭,還是不自在。沒有我,多自在。你十萬聲佛號,三千個大頭,你是有我,有我不如無我。所以我們要認真的學,學到無願無求,這個多麼自在。有願有求就有苦惱,無願無求就自在。這求與願,給諸位說,是私人、個人的。為一切眾生是有願有求,願眾生個個成佛,求眾生個個有福有慧,你有慧有福我就沾光了,你沒有福、沒有慧我更苦,我求大家有福有慧,願大家早成佛道。所以為自己要無願無求,為眾生要有願有求,願與求都是為眾生。
了凡先生他是為眾生,這是叫一縣的老百姓個個得利益、得好處,沒有為他自己,所以他的功德無形當中圓滿了。從前他行三千善事他是有自己的,為什麼?做這個我要想滿我的願,我要求個什麼,他要滿願,他有求的,這次減糧他沒有求,只想到老百姓得到好處,我做了一樁善事,叫大家都得到好處,為別人想的多,為自己想的太少了,因為一萬樁善事他只算一樁,這個功德才大!今天時間也到了,我們就講到這裡。
節選自淨空法師1978年主講的『了凡四訓』第十二集
老法師開示:為什麼有人一天念十萬聲佛號,拜三千拜都不能往生?
了凡先生到這個時候,可以說他的功夫已經相當純熟了,這就是剛才講的,連夜間作夢他還想著修善,我這一萬樁善事還沒做完,念茲在茲。這一念心就不得了,這一念之心就可以當萬善。這個境界前面沒有,可見得這個功夫愈來愈純,所以福德因緣也愈來愈殊勝,這是善心真,善心切。
我們現在修善就缺少這兩個字,缺少真、缺少切,我們行之不力。諸位要曉得,所謂修行,要著重在大眾,要著重在一切眾生,不要只顧個人,顧個人只是修一點痴福而已。有很多人不懂這個道理,他認為一天到晚念阿彌陀佛這叫修行,做別的事情打我閒岔,我今天這十萬聲佛號沒有念得圓滿,你叫我做這個做那個。這是錯誤。你一天念十萬聲佛號你是自私自利,你一點都沒有為眾生想,你這個十萬聲佛號念一輩子,你來生到人天享個痴福,就完了,你能往生嗎?不能。為什麼不能?西方極樂世界是大乘法門,大乘法門要有菩提心,菩提心要自行化他,你沒有化他的這個功德,你天天只顧自己,決定行不通的,這個大家好好的把淨土三經去念念。所以佛法絕不是自私自利的,利益別人就是利益自己,障礙別人就是障礙自己,毀謗別人也就是毀謗自己,侮辱別人也是侮辱自己,都是給自己做障礙,不是做增上緣,所以大家要發心。
我給諸位說,我過去也給大家講過很多次,我出家的時候,我們同參道友三個人,我發心出來弘揚佛法,他們都是發心自修。我們三個人同年,三個人的命都是沒有福,都是短命,算命先生、看相先生說你們三個人都活不了四十五歲。果然不錯,他們兩個都走了。用功不能說不勤,一天拜三千拜。你們今天能做到嗎?你們真做不到!只是自修而沒有利益到眾生,所以還是超不出命運。我一想,反正我四十五歲逃不過,有一年就多利益眾生一年,我墮地獄沒有關係,你們大家成了佛再來度我,我怕什麼。大家好,我不好,我甘心情願,我也常說,我希望你們都在我的上面,我們佛教才能興,大家才有福,個個都不如我,那就完了。這是我當初發心跟我那兩個同參道友就不一樣,他們發心要走在人前面,我發心走在人最後,他們發心要高高在上,我是要在下之下,就這一點不相同,我也沒有求壽。所以要為一切眾生著想,把自己忘掉,把自己捨棄掉,這多自在!為自己修行,一天念十萬聲佛號,磕三千個大頭,還是不自在。沒有我,多自在。你十萬聲佛號,三千個大頭,你是有我,有我不如無我。所以我們要認真的學,學到無願無求,這個多麼自在。有願有求就有苦惱,無願無求就自在。這求與願,給諸位說,是私人、個人的。為一切眾生是有願有求,願眾生個個成佛,求眾生個個有福有慧,你有慧有福我就沾光了,你沒有福、沒有慧我更苦,我求大家有福有慧,願大家早成佛道。所以為自己要無願無求,為眾生要有願有求,願與求都是為眾生。
了凡先生他是為眾生,這是叫一縣的老百姓個個得利益、得好處,沒有為他自己,所以他的功德無形當中圓滿了。從前他行三千善事他是有自己的,為什麼?做這個我要想滿我的願,我要求個什麼,他要滿願,他有求的,這次減糧他沒有求,只想到老百姓得到好處,我做了一樁善事,叫大家都得到好處,為別人想的多,為自己想的太少了,因為一萬樁善事他只算一樁,這個功德才大!今天時間也到了,我們就講到這裡。
節選自淨空法師1978年主講的『了凡四訓』第十二集