《道德经》

作者：老子

领读：白云出岫

道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

景龙碑本，又称唐景龙二年易州龙兴观道德经碑，据中华书局“新编诸子集成”朱谦之《老子校释》中原文录制。

老子德经

　　唐易州龙兴观道德经碑本

　　

　　三十八章

　　上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而仍之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华。故去彼取此。

　　三十九章

　　昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贞，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不毂，此其以贱为本耶非？故致数车无车。不欲琭琭如玉，落落如石。

　　四十章

　　反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

　　四十一章

　　上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为...

景龙碑本，又称唐景龙二年易州龙兴观道德经碑，据中华书局“新编诸子集成”朱谦之《老子校释》中原文录制。

老子道经

　　唐易州龙兴观道德经碑本