LaOtrA SoCiAcióN del Cannabis DiOsAVeRdE MariHuanA

Soy plenamente consciente de que mi viajes con la AYAHUASCA son una serie de experiencias personales y seguramente intransferibles. Estos dependen directamente de la calidad de mi mente pequeña, de mi conciencia de vigilia, de mi personalidad cotidiana, de mi nivel de sensibilidad, inteligencia y conciencia, de mi cuna, de mi biografía y de mis intenciones, las cuales se derivan de las particularidades de mi 'bosque astrológico' (la combinación de estrellas y planetas de mi carta natal). Por lo tanto, sin duda, es cierto que existen elementos de mi travesía que responden a rasgos subjetivos de mi mundo interior personal, aunque no es menos cierto que, refiriendo a distinta literatura psiconáutica, todo viaje hacia nuestro YO SUPERIOR y desde éste hacial a FUENTE, también se compone de distintas fases, elementos, etapas y aspectos comunes a la humanidad entera al encontrarse éstos embebidos en el corazón del Inconsciente Colectivo, o Dios o la Fuente. Por lo tanto, mi intención con este vídeo no es para nada condicionar tu viaje, lo cual por otra parte sería imposible ya que esta suerte de gravamen cognitivo sucede a nivel del EGO o mente pequeña (de donde parten las resistencias a experimentar), la cual tiende a disolverse por entero durante el viaje con la planta sagrada. Mi motivación es bosquejar una suerte de HOJA DE RUTA para que la preparación previa y la posterior integración sean lo más fértiles y exitosas posibles, sólo así tu experiencia psicodélica podrá llegar a ser una experiencia mística potencialmente transformadora. Porque, igual que antes de viajar a un país lejano con ciertas garantías hay que conocerse tanto a uno mismo (gustos/preferencias) como el terreno al que se acude (mediante mapas, itinerarios, guías), lo mismo ocurre con nuestro encuentro con la planta sagrada. Mi sugerencia es que primero te conozcas bien, a fondo si es posible, que te hayas trabajado internamente y que conozcas la cartografía de la psique y los distintos planos donde seguramente te llevará la medicina. De esta forma, el provecho de tu experiencia tendrá un valor psico-emo-espiritual incalculable, del tipo 'un antes y un después', un shock existencial muy positivo. ¡Ojalá! ¡Muy buen viaje, querido camarada!

Presentación del libro "Ayahuasca, la enredadera del río celestial", de Claudio Naranjo

Una tarde de conversación sobre esta planta maestra con Claudio Naranjo, Josep Maria Fàbregas, Joan Obiols-Llandrich y José Carlos Bouso. Teatro Auditorio de Granollers

Adicción y adolescencia.

Adicción y adolescencia.

¿Qué trajo al mundo la guerra contra las drogas? Vean los asesinatos y masacres en México, América Central y en muchas otras partes del mundo, el mercado negro estimado en 300 mil millones de dólares al año, las cárceles atestadas en los EEUU y otros países, policías y militares arrastrados en una guerra imposible de ganar que viola derechos fundamentales y ciudadanos corrientes que solo esperan no verse atrapados en este fuego cruzado. Y mientras tanto, más gente usa más drogas que nunca. Esta es la historia de mi país con la prohibición del alcohol y Al Capone, multiplicada por 50. Por lo que es particularmente irritante para mí como estadounidense saber que somos la fuerza impulsora detrás de esta guerra global contra las drogas. ¿Por qué tantos países declaran ilegales drogas de las que nunca han oído? ¿Por qué los acuerdos de la ONU enfatizan la criminalización sobre la salud? E incluso ¿por qué la mayoría del dinero mundial para lidiar con el abuso de drogas no va a organismos de asistencia sino a las que castigan? Y la respuesta es los buenos viejos EEUU. ¿Por qué hicimos esto? Algunas personas, especialmente en Latinoamérica, piensan que no se trata de drogas. Es solo una estrategia para promover los intereses políticos de los EEUU. En líneas generales, no es así. No queremos gánsteres y guerrillas financiados con dinero ilegal de la droga, aterrorizando y controlando otras naciones. No, lo cierto es que EEUU enloquece cuando se trata de drogas. Recuerden que fuimos nosotros los que creíamos que podríamos prohibir el alcohol. Piensen en nuestra guerra mundial contra las drogas no como un modelo de política racional, sino como la proyección internacional de una psicosis nacional. (Aplausos) Pero hay buenas noticias. Ahora son los rusos los que lideran la guerra antidroga, no nosotros. La mayoría de los políticos de EEUU quieren relajar la guerra antidroga y meter a menos implicados entre rejas, y estoy orgulloso de decir, como estadounidense, que ahora somos líderes mundiales en reformas políticas sobre la marihuana. Ahora es legal con fines terapéuticos en casi la mitad de los 50 estados, millones de personas pueden comprar su marihuana como medicamento en los dispensarios autorizados y más de la mitad de mis compatriotas dicen que es el momento de que la marihuana se legalice y se grave más o menos como al alcohol. Es lo que están haciendo Colorado, Washington y Uruguay, y otros seguramente seguirán el ejemplo. Así que esto es lo que hago: tratar de poner fin a la guerra antidroga. Creo que todo empezó al crecer en una familia muy religiosa, muy moral. Era el hijo mayor de un rabino, fui a la universidad donde fumé marihuana... y me gustó. (Risas) También me gustaba beber pero era obvio que el alcohol era en realidad el más peligroso de los dos, pero nos podían arrrestar a mí y a mis amigos por fumar un canuto. Esta hipocresía me molestó, escribí mi tesis doctoral sobre el control internacional de las drogas. Hablé con el Departamento de Estado. y me dieron autorización para entrevistar a cientos de agentes de la DEA y otros agentes de la ley en toda Europa y América, y les pregunté: "¿Cual creen que es la solución?". Bueno, en América Latina, me dijeron: "No se puede cortar el suministro. La clave está en los EEUU. Hay que eliminar la demanda". Regresé y hablé con las personas involucradas en la lucha antidroga y me dijeron: "Mira Ethan, no se puede eliminar la demanda. La respuesta está ahí. Hay que cortar el suministro". Luego hablé con los de la aduana que tratan de detener el tráfico en las fronteras. Me dijeron: "No puedes pararlo aquí. La respuesta está ahí fuera, en la supresión de la oferta y de la demanda". Y me di cuenta de que todos los involucrados pensaban que la solución estaba en el área sobre la que no sabían lo más mínimo. Entonces empecé a leer todo lo que pude sobre las sustancias psicoactivas: la historia, la ciencia, la política, todo. Y cuanto más leía, más me llamaba la atención el iluminado e inteligente enfoque que nos llevó aquí, mientras que la política y las leyes de mi país nos llevaron en otra dirección. Y esta discrepancia me pareció un increíble rompecabezas intelectual y moral. Tal vez nunca existió una sociedad libre de drogas. Prácticamente todas las sociedades han ingerido sustancias psicoactivas para lidiar con el dolor, aumentar su energía, socializar, incluso para comunicarse con Dios. Nuestro deseo de alterar nuestra conciencia puede ser tan fundamental como nuestros deseos de comida, compañerismo y sexo. Nuestro verdadero reto es aprender a vivir con las drogas de manera que causen el menor daño posible, y en algunos casos, el mayor beneficio posible. Les diré algo más que aprendí; que la razón de que algunas drogas sean legales y otras no, no tiene casi nada que ver con la ciencia, la salud o el riesgo relativo de su consumo, y casi todo que ver con quiénes las utilizan o son percibidos como usuarios de ciertas drogas. A finales del siglo XIX, cuando la mayoría de las drogas que ahora son ilegales eran legales, los principales consumidores de opiáceos en mi país y en otros eran mujeres blancas de mediana edad, que los consumían para aliviar dolores y molestias a falta de otros analgésicos disponibles. Y nadie pensaba en criminalizarlas porque nadie quería poner a la abuela entre rejas. Pero cuando cientos de miles de chinos comenzaron a llegar a mi país para trabajar duro en los ferrocarriles y las minas, y luego regresaban a casa tarde para relajarse como en su país natal, con una pocas bocanadas de su pipa de opio, fue cuando aparecieron las primeras leyes antidrogas en California y Nevada, motivadas por el miedo racista a que los chinos transformaran a las mujeres blancas en esclavas sexuales adictas al opio. La primera ley que prohibió la cocaína fue impulsada de manera similar por el miedo racista a que el hombre negro al consumir el polvo blanco olvidara el lugar que le correspondía en la sociedad sureña. Y las primeras leyes que prohibían la marihuana, todo por miedo a los inmigrantes mexicanos en el oeste y suroeste. Y lo que ocurrió en mi país también sucedió en muchos otros, en lo que respecta a los orígenes de estas leyes y su aplicación. Digámoslo de esta manera, y exagerando solo un poco: si los principales consumidores de cocaína hubieran sido hombres mayores, ricos y blancos, mientras que los principales consumidores de Viagra hubieran sido jóvenes negros y pobres, sería fácil conseguir cocaína con una receta médica, mientras que la venta de Viagra te supondría de 5 a 10 años de prisión. (Aplausos) (Fin aplausos) Yo era profesor y enseñaba estas cosas. Ahora soy un activista de los derechos humanos y lo que me motiva es mi vergüenza por vivir en una nación, tan grande en otras cosas, que tiene menos del 5% la población mundial pero casi el 25% de la población carcelaria del mundo. Conozco gente que ha perdido a un ser querido por la violencia o en la cárcel, a causa de la droga, de una sobredosis o de SIDA, porque nuestra política de drogas se centra más en la criminalización que en la salud. Hay personas buenas cuyo empleo, casa, libertad, incluso sus hijos se los ha llevado el Estado, y no porque hayan hecho daño a alguien sino solo porque eligieron utilizar una droga en lugar de otra. Así que, ¿es la legalización la solución? No lo tengo claro: tres días a la semana creo que sí, tres días a la semana creo que no, y los domingos soy agnóstico. Pero como hoy es martes, permítanme decirles que la regulación y el gravamen de la

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Claudio Naranjo Ayahuasca.

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