بين ثنائية الخير والشر المطلقين، والواقعية السياسية التي تحكمها المصالح، يطرح المقال تساؤلاً جوهرياً: هل يمكن للدولة ككيان تاريخي أن تعيش بـ "عدو أزلي"؟ يغوص الكاتب في الفوارق الجوهرية بين "إبليس" كعدو دائم في الفكر الديني، وبين "العدو السياسي" المتغير في فكر أرسطو وكارل شميت. يجادل المقال بأن القول بوجود عداوة أزلية (كما في حالة إسرائيل) هو في جوهره نفي لسيادة الدولة واستبدال لـ "السياسي" بـ "الديني". قراءة فلسفية عميقة تفرق بين استهجان الجرائم (كإبادة غزة) وبين سجن الدولة في قوالب لاهوتية تصادر حقها في تقرير المصير.

مقال رأي لـ وسام اللحام