La mention du roi Cyrus (44.28 ; 45.1 et 13), qui ne surgira que près de deux siècles plus tard, confirme le fait que Dieu connaît tout d’avance. Ignorant tout du vrai Dieu (4-5), Cyrus sera pourtant « son berger » qui accomplira toute sa volonté (28), « son oint » qu’il tiendra par la main droite (1), et qui exécutera ses plans jusque dans les détails (28, 13). Ce dirigeant sera capable de venir à bout de ses adversaires les plus résistants. Personne ne pourra résister à cet instrument de la justice de Dieu (1b-2). « Le cœur du roi est un simple courant d’eau dans la main de l’Éternel : il l’oriente comme il le désire. (...)