durée : 00:03:43 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Pourquoi l’orientation est-elle un enjeu politique ? Comment notre capacité à nous repérer influe-t-elle sur la société ? Sommes-nous condamnés à nous perdre sans repères fixes ? L’éducation peut-elle pallier la désorientation sociale ? L’orientation doit-elle être imposée ou choisie ? - réalisation : Riyad Cairat

durée : 00:04:03 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Comment la pensée nous aide-t-elle à nous orienter ? Peut-elle répondre à tous nos égarements ? Kant distingue l’orientation objective (boussole, étoiles) et subjective (capacité à distinguer droite et gauche). La raison est-elle notre seule boussole ? Suffit-elle à guider nos vies ? - réalisation : Riyad Cairat

durée : 00:03:52 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Comment l’expérience de la perte nous désoriente-t-elle ? Quels repères perdons-nous en perdant un objet, un être cher ? L’orientation est-elle d’abord relationnelle ? Que signifie être perdu ? Perdre quelqu’un, est-ce perdre son propre ancrage ? Comment se retrouver après s’être perdu ? - réalisation : Riyad Cairat

durée : 00:03:56 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Buffon affirmait que "le style, c'est l'homme même". Être "stylé" ne se réduit pas à l'apparence, mais traduit une singularité révélatrice d’une maîtrise des connaissances. Mais réduit à un standard, il devient une norme figée. "Être stylé" exige donc maîtrise des connaissances et authenticité. - réalisation : Riyad Cairat

durée : 00:03:26 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Le style de vie est une technique individualisée qui façonne notre existence selon des normes éthiques et esthétiques. À travers lui, la vie devient un objet que l’on modèle, exposant un risque d’esthétisation. De Merleau-Ponty à Foucault, la question du style révèle un enjeu vital. - réalisation : Riyad Cairat

durée : 00:04:15 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Le style est souvent perçu comme un luxe, un ornement ajouté à une technique. Pourtant, Merleau-Ponty montre qu'il ouvre un accès à la vérité. Le style est-il un simple artifice ou, comme chez Proust, une plongée dans l'expérience humaine la plus profonde ? - réalisation : Riyad Cairat

durée : 00:03:38 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Denis Kambouchner analyse le style de Descartes, souvent perçu comme absent en raison de la clarté de sa pensée. Pourtant, il révèle une singularité littéraire et un ancrage historique, comparant ses phrases au style Louis XIII. Le style, n'est-ce pas ce qui individualise toute technique humaine ? - réalisation : Riyad Cairat

durée : 00:03:36 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Lorsqu'un pouvoir se veut absolu, il rencontre une indignation morale qui impose une limite. Loin d’être passive, la morale est un contre-pouvoir. De la sagesse antique à Foucault, en passant par Simone Weil, elle s’affirme comme une force essentielle face aux dérives. Peut-elle encore résister ? - réalisation : Riyad Cairat

durée : 00:03:46 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Le pouvoir risque l’absolutisme. Montesquieu pense l’équilibre des trois pouvoirs, mais est-ce suffisant ? Pour Foucault et Deleuze, les pouvoirs sont multiples. Entre contrôle et liberté, obéissance et protection, quels contre-pouvoirs garantir pour préserver nos droits fondamentaux ? - réalisation : Riyad Cairat

durée : 00:03:50 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Un pouvoir sans limite devient tyrannique. Pour éviter cet abus, Montesquieu a pensé la séparation des pouvoirs en institutions indépendantes. Dans les sociétés modernes, comment garantir cet équilibre ? Sans contre-pouvoirs, la politique risque-t-elle toujours de sombrer dans la tyrannie ? - réalisation : Riyad Cairat