Pourquoi le fait de prononcer le Nom de D.ieu (Youd, Ké, Vav, Ké) revient à le profaner ? Quelles sont les 4 acceptations du Nom de D.ieu le plus élevé ? Et comment impactent-elles la vie du Juif qui y réfléchit un tant soit peu ? En quoi le fait d'intégrer la dimension d'éternité de D.ieu permet-il la mise en perspective de tout évènement dans la vie ? Pourquoi tout est relatif et rien n'est définitif pour un Tsadik ? Le caractère absolu revient-il à D.ieu exclusivement ? En quoi le Nom le plus élevé de D.ieu est-il la source même de l'existence du Juif ? De quelle manière Hachem procure-t-Il une puissance de renouvellement infinie au peuple d'Israël ?