Une année de plongée dans les discriminations, conclusion aujourd'hui. Témoignages, constats, analyses, reconnaissance. Les discriminations sont un fait, et non une théorie.

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Nous continuons notre investigation sur le terrain des discriminations en regardant ce qu'il en est des discriminations ethnoraciales. Décryptage et précautions autour de ce sujet sensible, récupéré, interprété.

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Nous continuons notre investigation sur le terrain des discriminations en regardant ce qu'il en est des discriminations ethnoraciales. Décryptage et précautions autour de ce sujet sensible, récupéré, interprété.

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Nous continuons notre investigation sur le terrain des discriminations en regardant ce qu'il en est des discriminations entre générations. En se demandant : sont-elles si prégnantes aujourd'hui et comment ? Elles sont en lien avec les époques et la démographie, et c'est surtout les générations qui entretiennentt différentes relations en elles-mêmes.

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Nous continuons notre investigation sur le terrain des discriminations en regardant ce qu'il en est des discriminations religieuses en France.

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À travers les inégalités culturelles pensons donc la dimension discriminatoire de celles-ci, pour mieux l'analyser et la contrecarrer.

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Les territoires semblent s'opposer aujourd'hui en France. France périphérique, ghetto, quartiers gentrifiés, etc. On parle même de luttes des places au lieu de luttes des classes. Quelles sont les discriminations qui rentrent en jeu sur ce sujet important ?

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Nous continuons notre investigation sur le terrain des discriminations en regardant ce qu'il en est des discriminations au sujet des orientations sexuelles.

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Commençons notre examen thématique des discriminations de genre. Est-on sur un terrain miné ? Peut-on regarder de manière apaisée ce sujet, pour permettre ensuite à chacun et chacune d'avancer sur des modalités propres de lutte contre les discriminations de genre ? Quelques pistes détaillées dasn cette chronique.

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Les discriminations ethno-raciales sont-elles un fantasme venues des USA ou un retour de flamme post-colonial ? Dans quelles proportions elles se manifestent ? Entrons dans le vif du sujet.

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