Le vif de l'histoire

durée : 00:28:17 - La Marche de l'histoire - par : Jean Lebrun - Hartung se refusa longtemps à improviser... mais à partir des années 1960 il commence à changer de méthode. L’essentiel désormais, c’est le geste qui lance la trace sur la toile. D’autant qu’il s’accompagne d’outils impressionnants : le balai de genêts, le pistolet de carrosserie voire la sulfateuse... - invités : Thomas SCHLESSER - Thomas SCHLESSER (Historien de l'art, directeur de la Fondation Hartung-Bergman et professeur chargé de cours à l'Ecole polytechnique)

durée : 00:29:03 - La Marche de l'histoire - par : Jean Lebrun - Berlin est une ville extraordinairement active et créative dans laquelle on a le sentiment d'être maintenu en jeunesse et en innovation. - invités : Etienne FRANCOIS - Etienne FRANCOIS (Historien, professeur émérite à l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne et à l'Université libre de Berlin)

durée : 00:28:50 - La Marche de l'histoire - par : Jean Lebrun - Après 1945, Berlin est une enclave en zone soviétique. À mesure que le climat se tend entre les Alliés, l’incongruité de cette situation apparaît de plus en plus. En 1948, les Soviétiques décident d’un blocus de Berlin-Ouest. Les Alliés auraient pu abandonner la partie, apparemment inégale... - invités : Cyril BUFFET - Cyril BUFFET (Historien)

durée : 00:28:37 - La Marche de l'histoire - par : Jean Lebrun - Berlin était une capitale homosexuelle il y a un siècle. Cette question était sur le tapis en Allemagne dès avant la Grande Guerre. Il est cependant difficile alors de parler d’une spécificité de Berlin. À Londres, Oscar Wilde, à peu près au même moment, avait été conduit en prison pour des raisons analogues. - invités : Florence TAMAGNE - Florence TAMAGNE (Maîtresse de conférences en histoire contemporaine à l'Université de Lille III)

durée : 00:29:18 - La Marche de l'histoire - par : Jean Lebrun - Les fonctions du Berlin du royaume de Prusse ont été de plus en plus nombreuses : résidence des souverains de la famille Hohenzollern qui préféraient le nomadisme, de château en château à la stabilité, capitale d’un État plus vite devenu moderne que d’autres, siège tardif d’une université, grand lieu d’industries. - invités : Michel Kerautret - Michel KERAUTRET Historien

durée : 00:46:53 - BONUS Jacques Bénigne Bossuet Oraison funèbre de Henriette-Anne d'Angleterre princesse d'Orléans - Par le père Roguet

durée : 00:27:59 - La Marche de l'histoire - par : Jean Lebrun - Famadihana : le mot est intraduisible. Retournement des morts dans leurs tombeaux, exhumations, réenveloppement des squelettes dans leurs lambas, les pagnes-linceuls, réinhumation enfin. Et souvent, répétition, quelques années plus tard, du même rituel si les familles en prennent l’initiative. - invités : Malanjaona RAKOTOMALALA - Malanjaona RAKOTOMALALA (Anthropologue, professeur des universités à l'INALCO)

durée : 00:29:12 - La Marche de l'histoire - par : Jean Lebrun - Par le passé, si on ne laissait pas les animaux mourir de vieillesse, il était fréquent qu’on s’en débarrasse à la hâte, en les jetant ci ou là : en 1900, on retrouvait bon an mal an 10.000 chiens morts dans la Seine. Autrement, c’était à l'équarrisseur de leur faire un sort qui soit utile à la société des hommes. - invités : Eric BARATAY - Eric BARATAY (Professeur d'histoire contemporaine à l'Université Jean Moulin Lyon 3)

durée : 00:29:46 - La Marche de l'histoire - par : Jean Lebrun - Le cimetière est devenu l’affaire des gestionnaires. L’espace manque. Comment trouver de la place dans les cimetières anciens ? Faut-il créer des cimetières nouveaux ? Les seconds ne peuvent plus prétendre aux qualités poétiques qu’ont acquises les premiers. - invités : Gaëlle CLAVANDIER - Gaëlle CLAVANDIER (Maître de conférences en sociologie à l'Université Jean-Monnet de Saint-Étienne)

durée : 00:29:02 - La Marche de l'histoire - par : Jean Lebrun - La société des vivants se résout mal à la mort. Aussi fait-elle, à ses côtés, une place à la société des morts. L’oraison funèbre fait le passage de vie à trépas, mais varie beaucoup au fil des époques. Et puis, les "ultima verba", derniers mots prononcés au seuil de la mort, sont devenus un genre littéraire en soi.