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出埃及记第8章

耶和华吩咐摩西说：“你进去见法老，对他说：‘耶和华这样说：容我的百姓去，好侍奉我。 你若不肯容他们去，我必使青蛙糟蹋你的四境。 河里要滋生青蛙；这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房，上你的床榻，进你臣仆的房屋，上你百姓的身上，进你的炉灶和你的抟面盆， 又要上你和你百姓并你众臣仆的身上。’” 耶和华晓谕摩西说：“你对亚伦说：‘把你的杖伸在江、河、池以上，使青蛙到埃及地上来。’” 亚伦便伸杖在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了埃及地。 行法术的也用他们的邪术照样而行，叫青蛙上了埃及地。法老召了摩西、亚伦来，说：“请你们求耶和华使这青蛙离开我和我的民，我就容百姓去祭祀耶和华。” 摩西对法老说：“任凭你吧，我要何时为你和你的臣仆并你的百姓祈求，除灭青蛙离开你和你的宫殿只留在河里呢？” 他说：“明天。”摩西说：“可以照你的话吧，好叫你知道没有像耶和华－我们　神的。 青蛙要离开你和你的宫殿，并你的臣仆与你的百姓，只留在河里。” 于是摩西、亚伦离开法老出去。摩西为扰害法老的青蛙呼求耶和华。 耶和华就照摩西的话行。凡在房里、院中、田间的青蛙都死了。 众人把青蛙聚拢成堆，遍地就都腥臭。 但法老见灾祸松缓，就硬着心，不肯听他们，正如耶和华所说的。耶和华吩咐摩西说：“你对亚伦说：‘伸出你的杖击打地上的尘土，使尘土在埃及遍地变作虱子（或译：虼蚤；下同）。’” 他们就这样行。亚伦伸杖击打地上的尘土，就在人身上和牲畜身上有了虱子；埃及遍地的尘土都变成虱子了。 行法术的也用邪术要生出虱子来，却是不能。于是在人身上和牲畜身上都有了虱子。 行法术的就对法老说：“这是　神的手段。”法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。耶和华对摩西说：“你清早起来，法老来到水边，你站在他面前，对他说：‘耶和华这样说：容我的百姓去，好侍奉我。 你若不容我的百姓去，我要叫成群的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上，进你的房屋，并且埃及人的房屋和他们所住的地都要满了成群的苍蝇。 当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道我是天下的耶和华。 我要将我的百姓和你的百姓分别出来。明天必有这神迹。’” 耶和华就这样行。苍蝇成了大群，进入法老的宫殿，和他臣仆的房屋；埃及遍地就因这成群的苍蝇败坏了。法老召了摩西、亚伦来，说：“你们去，在这地祭祀你们的　神吧！” 摩西说：“这样行本不相宜，因为我们要把埃及人所厌恶的祭祀耶和华－我们的　神；若把埃及人所厌恶的在他们眼前献为祭，他们岂不拿石头打死我们吗？ 我们要往旷野去，走三天的路程，照着耶和华－我们　神所要吩咐我们的祭祀他。” 法老说：“我容你们去，在旷野祭祀耶和华－你们的　神；只是不要走得很远。求你们为我祈祷。” 摩西说：“我要出去求耶和华，使成群的苍蝇明天离开法老和法老的臣仆并法老的百姓；法老却不可再行诡诈，不容百姓去祭祀耶和华。” 于是摩西离开法老去求耶和华。 耶和华就照摩西的话行，叫成群的苍蝇离开法老和他的臣仆并他的百姓，一个也没有留下。 这一次法老又硬着心，不容百姓去。(出埃及记8:1-32 和合本)

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出埃及记第7章

耶和华对摩西说：“我使你在法老面前代替　神，你的哥哥亚伦是替你说话的。 凡我所吩咐你的，你都要说。你的哥哥亚伦要对法老说，容以色列人出他的地。 我要使法老的心刚硬，也要在埃及地多行神迹奇事。 但法老必不听你们；我要伸手重重地刑罚埃及，将我的军队以色列民从埃及地领出来。 我伸手攻击埃及，将以色列人从他们中间领出来的时候，埃及人就要知道我是耶和华。” 摩西、亚伦这样行；耶和华怎样吩咐他们，他们就照样行了。 摩西、亚伦与法老说话的时候，摩西八十岁，亚伦八十三岁。耶和华晓谕摩西、亚伦说： “法老若对你们说：‘你们行件奇事吧！’你就吩咐亚伦说：‘把杖丢在法老面前，使杖变作蛇。’” 摩西、亚伦进去见法老，就照耶和华所吩咐的行。亚伦把杖丢在法老和臣仆面前，杖就变作蛇。 于是法老召了博士和术士来；他们是埃及行法术的，也用邪术照样而行。 他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇；但亚伦的杖吞了他们的杖。 法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦，正如耶和华所说的。耶和华对摩西说：“法老心里固执，不肯容百姓去。 明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他，手里要拿着那变过蛇的杖， 对他说：‘耶和华－希伯来人的　神打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野侍奉我。到如今你还是不听。 耶和华这样说：我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；因此，你必知道我是耶和华。 河里的鱼必死，河也要腥臭，埃及人就要厌恶吃这河里的水。’” 耶和华晓谕摩西说：“你对亚伦说：‘把你的杖伸在埃及所有的水以上，就是在他们的江、河、池、塘以上，叫水都变作血。在埃及遍地，无论在木器中，石器中，都必有血。’”摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行。亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水都变作血了。 河里的鱼死了，河也腥臭了，埃及人就不能吃这河里的水；埃及遍地都有了血。 埃及行法术的，也用邪术照样而行。法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。 法老转身进宫，也不把这事放在心上。 埃及人都在河的两边挖地，要得水喝，因为他们不能喝这河里的水。耶和华击打河以后满了七天。(出埃及记7:1-25 和合本)

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出埃及记第6章

耶和华对摩西说：“现在你必看见我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。”　神晓谕摩西说：“我是耶和华。 我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的　神；至于我名耶和华，他们未曾知道。 我与他们坚定所立的约，要把他们寄居的迦南地赐给他们。 我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声，我也记念我的约。 所以你要对以色列人说：‘我是耶和华；我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。 我要以你们为我的百姓，我也要作你们的　神。你们要知道我是耶和华－你们的　神，是救你们脱离埃及人之重担的。 我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是耶和华。’” 摩西将这话告诉以色列人，只是他们因苦工愁烦，不肯听他的话。耶和华晓谕摩西说： “你进去对埃及王法老说，要容以色列人出他的地。” 摩西在耶和华面前说：“以色列人尚且不听我的话，法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢？” 耶和华吩咐摩西、亚伦往以色列人和埃及王法老那里去，把以色列人从埃及地领出来。以色列人家长的名字记在下面。以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米；这是流便的各家。 西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，和迦南女子的儿子扫罗；这是西缅的各家。 利未众子的名字按着他们的后代记在下面：就是革顺、哥辖、米拉利。利未一生的岁数是一百三十七岁。 革顺的儿子按着家室是立尼、示每。 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。哥辖一生的岁数是一百三十三岁。 米拉利的儿子是抹利和母示；这是利未的家，都按着他们的后代。 暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西。暗兰一生的岁数是一百三十七岁。 以斯哈的儿子是可拉、尼斐、细基利。 乌薛的儿子是米沙利、以利撒反、西提利。 亚伦娶了亚米拿达的女儿，拿顺的妹妹，以利沙巴为妻，她给他生了拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。 可拉的儿子是亚惜、以利加拿、亚比亚撒；这是可拉的各家。 亚伦的儿子以利亚撒娶了普铁的一个女儿为妻，她给他生了非尼哈。这是利未人的家长，都按着他们的家。耶和华说：“将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来。”这是对那亚伦、摩西说的。 对埃及王法老说要将以色列人从埃及领出来的，就是这摩西、亚伦。当耶和华在埃及地对摩西说话的日子， 他向摩西说：“我是耶和华；我对你说的一切话，你都要告诉埃及王法老。” 摩西在耶和华面前说：“看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯听我呢？”(出埃及记6:1-30 和合本)

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出埃及记第5章

后来摩西、亚伦去对法老说：“耶和华－以色列的　神这样说：‘容我的百姓去，在旷野向我守节。’” 法老说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！” 他们说：“希伯来人的　神遇见了我们。求你容我们往旷野去，走三天的路程，祭祀耶和华－我们的　神，免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。” 埃及王对他们说：“摩西、亚伦！你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们的担子吧！” 又说：“看哪，这地的以色列人如今众多，你们竟叫他们歇下担子！” 当天，法老吩咐督工的和官长说： “你们不可照常把草给百姓做砖，叫他们自己去捡草。 他们素常做砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少；因为他们是懒惰的，所以呼求说：‘容我们去祭祀我们的　神。’ 你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。”督工的和官长出来对百姓说：“法老这样说：‘我不给你们草。 你们自己在哪里能找草，就往那里去找吧！但你们的工一点不可减少。’” 于是百姓散在埃及遍地，捡碎秸当作草。 督工的催着说：“你们一天当完一天的工，与先前有草一样。” 法老督工的，责打他所派以色列人的官长，说：“你们昨天今天为什么没有照向来的数目做砖、完你们的工作呢？”以色列人的官长就来哀求法老说：“为什么这样待你的仆人？ 督工的不把草给仆人，并且对我们说：‘做砖吧！’看哪，你仆人挨了打，其实是你百姓的错。” 但法老说：“你们是懒惰的！你们是懒惰的！所以说：‘容我们去祭祀耶和华。’ 现在你们去做工吧！草是不给你们的，砖却要如数交纳。” 以色列人的官长听说“你们每天做砖的工作一点不可减少”，就知道是遭遇祸患了。 他们离了法老出来，正遇见摩西、亚伦站在对面， 就向他们说：“愿耶和华鉴察你们，施行判断；因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名，把刀递在他们手中杀我们。”摩西回到耶和华那里，说：“主啊，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？ 自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们。”(出埃及记5:1-23 和合本)

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出埃及记第4章

摩西回答说：“他们必不信我，也不听我的话，必说：‘耶和华并没有向你显现。’” 耶和华对摩西说：“你手里是什么？”他说：“是杖。” 耶和华说：“丢在地上。”他一丢下去，就变作蛇；摩西便跑开。 耶和华对摩西说：“伸出手来，拿住它的尾巴，它必在你手中仍变为杖； 如此好叫他们信耶和华－他们祖宗的　神，就是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，是向你显现了。”耶和华又对他说：“把手放在怀里。”他就把手放在怀里，及至抽出来，不料，手长了大麻风，有雪那样白。 耶和华说：“再把手放在怀里。”他就再把手放在怀里，及至从怀里抽出来，不料，手已经复原，与周身的肉一样； 又说：“倘或他们不听你的话，也不信头一个神迹，他们必信第二个神迹。 这两个神迹若都不信，也不听你的话，你就从河里取些水，倒在旱地上，你从河里取的水必在旱地上变作血。”摩西对耶和华说：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。” 耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我－耶和华吗？ 现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话。” 摩西说：“主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！” 耶和华向摩西发怒说：“不是有你的哥哥利未人亚伦吗？我知道他是能言的；现在他出来迎接你，他一见你，心里就欢喜。 你要将当说的话传给他；我也要赐你和他口才，又要指教你们所当行的事。 他要替你对百姓说话；你要以他当作口，他要以你当作　神。 你手里要拿这杖，好行神迹。”于是，摩西回到他岳父叶忒罗那里，对他说：“求你容我回去见我在埃及的弟兄，看他们还在不在。”叶忒罗对摩西说：“你可以平平安安地去吧！” 耶和华在米甸对摩西说：“你要回埃及去，因为寻索你命的人都死了。” 摩西就带着妻子和两个儿子，叫他们骑上驴，回埃及地去。摩西手里拿着　神的杖。 耶和华对摩西说：“你回到埃及的时候，要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或译：任凭；下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。 你要对法老说：‘耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。 我对你说过：容我的儿子去，好侍奉我。你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。’”摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。 西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说：“你真是我的血郎了。” 这样，耶和华才放了他。西坡拉说：“你因割礼就是血郎了。”耶和华对亚伦说：“你往旷野去迎接摩西。”他就去，在　神的山遇见摩西，和他亲嘴。 摩西将耶和华打发他所说的言语和嘱咐他所行的神迹都告诉了亚伦。 摩西、亚伦就去招聚以色列的众长老。 亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍，又在百姓眼前行了那些神迹， 百姓就信了。以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。(出埃及记4:1-31 和合本)

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出埃及记第3章

摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群；一日领羊群往野外去，到了　神的山，就是何烈山。 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。 摩西说：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？” 耶和华　神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：“摩西！摩西！”他说：“我在这里。” 　神说：“不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地”； 又说：“我是你父亲的　神，是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。”摩西蒙上脸，因为怕看　神。耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦， 我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。 故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。” 摩西对　神说：“我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？” 　神说：“我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上侍奉我；这就是我打发你去的证据。”摩西对　神说：“我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的　神打发我到你们这里来。’他们若问我说：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？” 　神对摩西说：“我是自有永有的”；又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’” 　神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华－你们祖宗的　神，就是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，打发我到你们这里来。’耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。 你去招聚以色列的长老，对他们说：‘耶和华－你们祖宗的　神，就是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，向我显现，说：我实在眷顾了你们，我也看见埃及人怎样待你们。 我也说：要将你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。’ 他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：‘耶和华－希伯来人的　神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华－我们的　神。’ 我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。 我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。 我必叫你们在埃及人眼前蒙恩，你们去的时候就不至于空手而去。 但各妇女必向她的邻舍，并居住在她家里的女人，要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。”(出埃及记3:1-22 和合本)

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出埃及记第2章

有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。 那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月， 后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。 孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。 她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说：“这是希伯来人的一个孩子。” 孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？” 法老的女儿说：“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。 法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。 孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说：“因我把他从水里拉出来。”后来，摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。 他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。 第二天他出去，见有两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：“你为什么打你同族的人呢？” 那人说：“谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人吗？”摩西便惧怕，说：“这事必是被人知道了。” 法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。一日，他在井旁坐下。米甸的祭司有七个女儿；她们来打水，打满了槽，要饮父亲的群羊。 有牧羊的人来，把她们赶走了，摩西却起来帮助她们，又饮了她们的群羊。 她们来到父亲流珥那里；他说：“今日你们为何来得这么快呢？” 她们说：“有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。” 他对女儿们说：“那个人在哪里？你们为什么撇下他呢？你们去请他来吃饭。” 摩西甘心和那人同住；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。 西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜，意思说：“因我在外邦作了寄居的。”过了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于　神。 　神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。 　神看顾以色列人，也知道他们的苦情。(出埃及记2:1-25 和合本)

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出埃及记第1章

以色列的众子，各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面。 有流便、西缅、利未、犹大、 以萨迦、西布伦、便雅悯、 但、拿弗他利、迦得、亚设。 凡从雅各而生的，共有七十人。约瑟已经在埃及。 约瑟和他的弟兄，并那一代的人，都死了。 以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。有不认识约瑟的新王起来，治理埃及， 对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。 来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。” 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。 只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。 埃及人严严地使以色列人做工， 使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说： “你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。” 但是收生婆敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？” 收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的（原文是活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。” 　神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。 收生婆因为敬畏　神，　神便叫她们成立家室。 法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”(出埃及记1:1-22 和合本)

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创世记第50章

约瑟伏在他父亲的面上哀哭，与他亲嘴。 约瑟吩咐伺候他的医生用香料薰他父亲，医生就用香料薰了以色列。 薰尸的常例是四十天；那四十天满了，埃及人为他哀哭了七十天。为他哀哭的日子过了，约瑟对法老家中的人说：“我若在你们眼前蒙恩，请你们报告法老说： ‘我父亲要死的时候叫我起誓说：你要将我葬在迦南地，在我为自己所掘的坟墓里。’现在求你让我上去葬我父亲，以后我必回来。” 法老说：“你可以上去，照着你父亲叫你起的誓，将他葬埋。” 于是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的，有法老的臣仆和法老家中的长老，并埃及国的长老， 还有约瑟的全家和他的弟兄们，并他父亲的眷属；只有他们的妇人孩子，和羊群牛群，都留在歌珊地。 又有车辆马兵，和他一同上去；那一帮人甚多。 他们到了约旦河外、亚达的禾场，就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。 迦南的居民见亚达禾场上的哀哭，就说：“这是埃及人一场极大的哀哭。”因此那地方名叫亚伯·麦西，是在约旦河东。 雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了， 把他搬到迦南地，葬在幔利前、麦比拉田间的洞里；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。 约瑟葬了他父亲以后，就和众弟兄，并一切同他上去葬他父亲的人，都回埃及去了。约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。” 他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说： ‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲　神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。 他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。” 约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替　神呢？ 从前你们的意思是要害我，但　神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。 现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。 约瑟得见以法莲第三代的子孙。玛拿西的孙子、玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。 约瑟对他弟兄们说：“我要死了，但　神必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。” 约瑟叫以色列的子孙起誓说：“　神必定看顾你们；你们要把我的骸骨从这里搬上去。” 约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他薰了，把他收殓在棺材里，停在埃及。(创世记50:1-26 和合本)

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创世记第49章

雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话。流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位；因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。西缅和利未是弟兄；他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒；他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。犹大啊，你弟兄们必赞美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是赐平安者）来到，万民都必归顺。犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒红润；他的牙齿必因奶白亮。西布伦必住在海口，必成为停船的海口；他的境界必延到西顿。以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。但必判断他的民，作以色列支派之一。但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。耶和华啊，我向来等候你的救恩。迦得必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟。亚设之地必出肥美的粮食，且出君王的美味。拿弗他利是被释放的母鹿；他出嘉美的言语。约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子；他的枝条探出墙外。弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他。但他的弓仍旧坚硬；他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者，以色列的磐石－就是雅各的大能者。你父亲的　神必帮助你；那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。你父亲所祝的福胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界；这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。便雅悯是个撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所夺的。”这一切是以色列的十二支派；这也是他们的父亲对他们所说的话，为他们所祝的福，都是按着各人的福分为他们祝福。他又嘱咐他们说：“我将要归到我列祖（原文是本民）那里，你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里，与我祖我父在一处， 就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。 他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉，又在那里葬了以撒和他的妻子利百加；我也在那里葬了利亚。 那块田和田间的洞原是向赫人买的。” 雅各嘱咐众子已毕，就把脚收在床上，气绝而死，归他列祖（原文是本民）那里去了。(创世记49:1-33 和合本)

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