创世记第15章

这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” 他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。” 亚伯兰就取了这些来，每样劈开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。 有鸷鸟下来，落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。 耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。 并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。 但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地， 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 赫人、比利洗人、利乏音人、 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”(创世记15:1-21 和合本)

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创世记第14章

当暗拉非作示拿王，亚略作以拉撒王，基大老玛作以拦王，提达作戈印王的时候， 他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别，和比拉王；比拉就是琐珥。 这五王都在西订谷会合；西订谷就是盐海。 他们已经侍奉基大老玛十二年，到十三年就背叛了。 十四年，基大老玛和同盟的王都来在亚特律·加宁，杀败了利乏音人，在哈麦杀败了苏西人，在沙微·基列亭杀败了以米人， 在何利人的西珥山杀败了何利人，一直杀到靠近旷野的伊勒·巴兰。 他们回到安·密巴，就是加低斯，杀败了亚玛力全地的人，以及住在哈洗逊·他玛的亚摩利人。 于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王，和比拉王（比拉就是琐珥）都出来，在西订谷摆阵，与他们交战， 就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战；乃是四王与五王交战。 西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑里的，其余的人都往山上逃跑。 四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了； 又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰；亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。 亚伯兰听见他侄儿（原文是弟兄）被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但， 便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把， 将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民也都夺回来。亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高　神的祭司。 他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的　神赐福与亚伯兰！ 至高的　神把敌人交在你手里，是应当称颂的！”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。 所多玛王对亚伯兰说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！” 亚伯兰对所多玛王说：“我已经向天地的主－至高的　神耶和华起誓： 凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足！’ 只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份，可以任凭他们拿去。”(创世记14:1-24 和合本)

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创世记第13章

亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。 亚伯兰的金、银、牲畜极多。 他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方， 也是他起先筑坛的地方；他又在那里求告耶和华的名。 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。 那地容不下他们；因为他们的财物甚多，使他们不能同居。 当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文是弟兄）。 遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。” 罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。 于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。 亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看； 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。 你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。” 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑、幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。(创世记13:1-18 和合本)

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创世记第12章

耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。 为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。 亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。 亚伯兰经过那地，到了示剑地方、摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。 耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。 后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。 将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。 埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。 求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。” 及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。 法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。 法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。 法老就召了亚伯兰来，说：“你这向我做的是什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？ 为什么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子？现在你的妻子在这里，可以带她走吧。” 于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。(创世记12:1-20 和合本)

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创世记第11章

那时，天下人的口音、言语都是一样。 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。” 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。 闪生亚法撒之后又活了五百年，并且生儿养女。亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。 亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年，并且生儿养女。沙拉活到三十岁，生了希伯。 沙拉生希伯之后又活了四百零三年，并且生儿养女。希伯活到三十四岁，生了法勒。 希伯生法勒之后又活了四百三十年，并且生儿养女。法勒活到三十岁，生了拉吴。 法勒生拉吴之后又活了二百零九年，并且生儿养女。拉吴活到三十二岁，生了西鹿。 拉吴生西鹿之后又活了二百零七年，并且生儿养女。西鹿活到三十岁，生了拿鹤。 西鹿生拿鹤之后又活了二百年，并且生儿养女。拿鹤活到二十九岁，生了他拉。 拿鹤生他拉之后又活了一百一十九年，并且生儿养女。他拉活到七十岁，生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰；哈兰生罗得。 哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父亲他拉之先。 亚伯兰、拿鹤各娶了妻：亚伯兰的妻子名叫撒莱；拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿；哈兰是密迦和亦迦的父亲。 撒莱不生育，没有孩子。他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他们走到哈兰，就住在那里。 他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。(创世记11:1-32 和合本)

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创世记第10章

挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。 歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。 这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住，各随各的方言、宗族立国。含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。 古实又生宁录，他为世上英雄之首。 他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说：“像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。” 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。 他从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉， 和尼尼微、迦拉中间的利鲜，这就是那大城。麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；从迦斐托出来的有非利士人。迦南生长子西顿，又生赫和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、 希未人、亚基人、西尼人、 亚瓦底人、洗玛利人、哈马人，后来迦南的诸族分散了。 迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上，直到迦萨，又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上，直到拉沙。 这就是含的后裔，各随他们的宗族、方言，所住的地土、邦国。雅弗的哥哥闪，是希伯子孙之祖，他也生了儿子。 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。 亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。 亚法撒生沙拉；沙拉生希伯。 希伯生了两个儿子，一个名叫法勒（就是分的意思），因为那时人就分地居住；法勒的兄弟名叫约坍。 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、 哈多兰、乌萨、德拉、 俄巴路、亚比玛利、示巴、 阿斐、哈腓拉、约巴，这都是约坍的儿子。 他们所住的地方是从米沙直到西发东边的山。 这就是闪的子孙，各随他们的宗族、方言，所住的地土、邦国。这些都是挪亚三个儿子的宗族，各随他们的支派立国。洪水以后，他们在地上分为邦国。(创世记10:1-32 和合本)

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这首诗歌，是我在2026年4月19日创作的（词曲演唱）。2026年3月到5月，三个月，整个的春天，我都在生病，在病中，我收获多多，更好地认识了神，更加地亲近神，更深地爱神，也更多地赞美神。在病中，我创作（词曲吟唱都是在病床上躺着完成的）了一些赞美诗歌，这首《残忍的四月》，是其中之一。它与《创世记》第9章有紧密联系，因此，分享给大家。

残忍的四月

Ruth 史金霞

艾略特说

四月

是一个残忍的季节

枯枝败叶，覆盖着娇嫩的绿意

杜鹃啼血在枝头，晚樱缤纷坠于地

生死相依，生生不息

生死相依，生生不息

祂在天地间放了一道彩虹

看哪

这是我与你们所立的约

地还存留的时候，

四时轮回寒暑稼穑昼夜交替

就永远不会停歇

我只要看到这虹

就会记念这约

我就再不会用洪水灭世了

祂立这约的时候

正是春回大地的时候

刚刚过了

二月二十七日

或许就是在

二月二十八日

我多么希望

是二月二十八日

因为二月二十八日

是我的生日

虽然我的名字

并不叫虹

早春二月

乍暖还寒最难将息

烟花三月

浅草才能没马蹄

喧嚣的四月

乱花渐欲迷人眼

四月啊四月

四月是最残忍的月份

四月是最残忍的月份

从那死去的土地里

开出丁香

记忆与欲望混合

春雨搅动迟钝的根

四月啊四月

虹下的永约

在绚烂的四月

拥抱生命

也拥抱死亡

这一切

都是祂的馈赠

无论是生是死是生死之间

有多么残忍

就有多么美好

隐秘的事属我们的神

惟有明显的事

永远属于我们和我们子孙

神的事情

人所能知道的

祂都已经给我们显明

自从造天地以来

神的永能和神性

就明明可知

借着祂所造之物

都可以晓得

得赦免其过、遮盖其罪的

这人是有福的

主不算为有罪的

这人是有福的

你这有福的人啊

每一个季节都是被祝福的

哪怕是在这残忍的四月

你这有福的人啊

每一个季节都是被祝福的

哪怕是在这残忍的四月

这残忍的四月

如果您喜欢，想听更多，欢迎关注我的Youtube，里面有这个专辑:

Ruth的贊美詩：風隨著意思吹

https://www.youtube.com/playlist?list=PLH0JZNu22FNmnsPQiy-FqgxXGNM4sz8J8

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　创世记第9章

神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：“你们要生养众多，遍满了地。 凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐，惧怕你们，连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。 惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。 流你们血、害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。 凡流人血的，他的血也必被人所流，因为　神造人是照自己的形像造的。 你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。”　神晓谕挪亚和他的儿子说： “我与你们和你们的后裔立约， 并与你们这里的一切活物－就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物－立约。 我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。” 　神说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。 我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。 我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中， 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了。 虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。” 　神对挪亚说：“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。 这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。 迦南的父亲含看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。 于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上；他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒，知道小儿子向他所做的事， 就说：迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆；又说：耶和华－闪的　神是应当称颂的！愿迦南作闪的奴仆。愿　神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里；又愿迦南作他的奴仆。洪水以后，挪亚又活了三百五十年。 挪亚共活了九百五十岁就死了。(创世记9:1-29 和合本)

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　创世记第8章

神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。　神叫风吹地，水势渐落。 渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。 水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。 水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。过了四十天，挪亚开了方舟的窗户， 放出一只乌鸦去；那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。 他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。 但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。 他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。 他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。 到了二月二十七日，地就都干了。 　神对挪亚说： “你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。 在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜，和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，大大兴旺。” 于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。 一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。 耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的灭各种的活物了。 地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”(创世记8:1-22 和合本)

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创世记第7章

耶和华对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见你在我面前是义人。 凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母； 空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上； 因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。” 挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。 挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟，躲避洪水。 洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫， 都是一对一对地，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如　神所吩咐挪亚的。 过了那七天，洪水泛滥在地上。当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了， 四十昼夜降大雨在地上。 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。 他们和百兽，各从其类，一切牲畜，各从其类，爬在地上的昆虫，各从其类，一切禽鸟，各从其类，都进入方舟。 凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如　神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，把方舟从地上漂起。 水势浩大，在地上大大地往上涨，方舟在水面上漂来漂去。 水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。 水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。 凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人，都死了。 凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了。 凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。 水势浩大，在地上共一百五十天。(创世记7:1-24 和合本)

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