Levítico: Santidade ao Senhor - 9.1-24: A glória do Senhor apareceu

”No oitavo dia, Moisés convocou Arão, os filhos dele e as autoridades de Israel. Ele disse a Arão: ― Pegue um bezerro para a oferta pelo pecado e um carneiro para o holocausto, ambos sem defeito, e apresente‑os diante do Senhor. Depois, diga aos israelitas: “Tragam um bode para oferta pelo pecado; um bezerro e um cordeiro, ambos de um ano e sem defeito, para holocausto; e um boi e um carneiro para oferta de comunhão, a fim de sacrificá‑los diante do Senhor, bem como a oferta de cereal amassada com azeite, pois hoje o Senhor aparecerá a vocês”.“

‭‭Levítico‬ ‭9‬:‭1‬-‭4‬ ‭NVI‬‬

Os próximos dois capítulos estão conectados. Eles contrastam a obediência e a desobediência.

No capítulo 9, Moisés e o povo obedeceram ao Senhor e a glória de Deus apareceu a todos. No 10 Nadabe e Abiú agiram por conta própria e foram mortos.

Panorama do capítulo 9:

1. Passaram-se oito dias após a ordenação dos sacerdotes. 9.1

2. Moisés transmite instruções detalhadas. 9.1-6

3. O propósito era o aparecimento de Deus como sinal de aprovação. 9.6

4. A sequência das ofertas é importante - primeiro para os sacerdotes e depois para o povo.

* A oferta pelo pecado para purificação. 9.8-11 e 15

* Holocausto como presente. 9.12-14 e 16-17

* A oferta de comunhão para celebrar o relacionamento de Deus com seu povo. 9.18-21

5. Como foi na conclusão do tabernáculo, a glória de Deus aparece em sinal de aprovação. 9.23

6. Ao contrario do que muita gente pensa, a celebração foi uma grande festa. 9.24

Aplicações acerca do texto:

* Chama a atenção o aspecto, notoriamente, coletivo do texto.

* As celebrações do A.T. não eram um ritual frio e árido.

* Moisés é o povo seguiram todas as instruções de Deus. 9.6

* Deus aprovou a obediência e apareceu a todos eles. 9.23

* Deus aprovou o sacrifício de Jesus, ressuscitando-o dos mortos.

* Hebreus menciona, indiretamente, este texto:

”Ao contrário dos outros sumos sacerdotes, ele não tem necessidade de oferecer sacrifícios dia após dia, primeiro por seus próprios pecados e, depois, pelos pecados do povo. Ele o fez de uma vez por todas quando ofereceu a si mesmo.“ Hebreus‬ ‭7‬:‭27‬ ‭NVI‬‬

* Quando cultuamos a Deus, obedecendo os preceitos de Deus acerca da forma em que ele quer ser cultuado, ele aparece.

* Ele aparece quando sua Palavra é falada, cantada, orada e pregada.

* Quando isso acontece, Yahweh, transforma corações e muda vidas.

O relacionamento dos crentes com Deus acontece por meio da fé e do arrependimento em obediência aos seus mandamentos. Quando isso acontece a glória de Deus aparece.

Levítico: Santidade ao Senhor - 8.1-36: A cerimônia de ordenação dos sacerdotes

”O Senhor disse a Moisés: ― Traga Arão e os seus filhos, as vestes deles, o óleo da unção, o novilho para a oferta pelo pecado, os dois carneiros e o cesto de pães sem fermento. Traga toda a comunidade reunida à entrada da tenda do encontro.“

‭‭Levítico‬ ‭8‬:‭1‬-‭3‬ ‭NVI‬‬

O capítulo trata da ordenação dos sacerdotes.

1. Moisés fez tudo de acordo com os regulamentos estabelecidos em Êxodo 29.

2. É a primeira vez que as ofertas prescritas (Lv 1 a 7) são oferecidas.

3. Os passos da ordenação:

* A cerimônia começa com as vestimentas. 8.5-13

* A oferta pelo pecado. 8.14-17

* A oferta de holocausto. 8.18-21

* A oferta especial de ordenação - tipo de oferta de comunhão. 8.22-29

4. Moisés consagrou o tabernáculo e os sacerdotes com óleo da unção. 8.10

5. Eles tomaram um banho cerimonial e uma refeição cerimonial. 8.6 e 8.31

6. O propósito da cerimônia de ordenação é declarado no versículo 34: ”O que se fez hoje foi ordenado pelo Senhor para fazer expiação por vocês.“

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Algumas aplicações do texto:

* A consagração tornava os sacerdotes Santos por meio da cerimônia (8.10). Os crentes são consagrados por causa da habitação permanente do Espírito Santo.

* Não existe sentido para o uso do óleo para unção.

* O batismo é a cerimônia que mais se aproxima da ordenação. 8.6

”Alguns de vocês foram assim. Contudo, foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do nosso Deus.“ 1Coríntios‬ ‭6‬:‭11‬

* No batismo celebramos:

* A nova aliança no sangue.

* O perdão dos pecados.

* A entrada no povo do pacto.

* A esperança da vida eterna.

* Os crentes tem a sua própria refeição pactual em que a carne é o sangue do sacrifício são oferecidos. 8.31

* Na ceia celebramos:

* A permanência na nova aliança.

* O perdão contínuos dos pecados.

* A permanência no povo do pacto.

* A vida eterna.

Um Deus santo relaciona-se com um povo santo. Sem santidade ninguém verá o Senhor.

Levítico: Santidade ao Senhor - 6.8 - 7.38: Regulamentações acerca das ofertas

”Esta é a regulamentação acerca do holocausto, da oferta de cereal, da oferta pelo pecado, da oferta pela culpa, da oferta de ordenação e do sacrifício de comunhão. O Senhor entregou‑a a Moisés no monte Sinai, no dia em que ordenou aos israelitas que apresentassem as suas ofertas ao Senhor no deserto do Sinai.“

‭‭Levítico‬ ‭7‬:‭37‬-‭38‬ ‭NVI‬‬

A passagem pode ser dividida em dois grandes blocos:

1. Regulamentações dirigidas aos sacerdotes acerca das ofertas:

* Holocausto - 6.8-13

* Oferta de cereal - 6.14-23

* Oferta pelo pecado - 6.24-30

* Oferta pela culpa - 7.1-10

* Oferta de comunhão - 7.11-21

2. regulamentos ditos aos israelitas em geral acerca das ofertas:

* Proibição de comer a gordura e o sangue dos animais.

* A porção determinada aos sacerdotes.

Algumas aplicações importantes:

* Em Atos 15 a igreja ratificou a proibição de ingestão do sangue dos animais.

* A santidade de Deus é manifesta em sua organização e ordem.

* Os crentes são chamados a serem ordeiros em todas as áreas de sua vida.

* O culto deve ser realizado com ordem e decência. 1Co 14.40

O caráter e a natureza santa de Deus é apresentada em seu cuidado com tudo que diz respeito ao seu nome.

Levítico: Santidade ao Senhor - 5.14 - 6.7: A oferta pela culpa

”O Senhor disse a Moisés: ― Quando alguém agir com infidelidade, pecando sem intenção sobre as coisas sagradas do Senhor, trará ao Senhor um carneiro do rebanho, sem defeito, avaliado em prata com base no siclo do santuário, como oferta pela culpa.“

‭‭Levítico‬ ‭5‬:‭14‬-‭15‬ ‭NVI‬‬

Essa passagem sobre a oferta pela culpa pode ser dividida em três partes:

1. A oferta por transgredir as coisas consagradas ao Senhor. 5.14-16

2. Uma possível violação. 5.17-19

3. A violação de alguma propriedade alheia. 6.1-7

O propósito da oferta era purificar os adoradores de violar qualquer coisa consagrada ao Senhor ou a propriedade de alguém.

Ela poderia ser feita por meio de dinheiro (5.15) e deveria ser acompanhada de uma multa de 20% em caso de prejuízo. 5.16

Existia uma relação muito forte entre o Senhor e o seu povo. 6.2

Algumas aplicações acerca do texto:

* Não existem mais utensílios consagrados ao Senhor.

* Jesus é a oferta pela culpa que nos torna povo de propriedade exclusiva de Deus.

* Por isso, os regulamentos acerca do tratamento entre irmãos em Cristo são tão severos.

* Cuidar

* Servir

* Orar

* Perdoar

* Suportar

* Edificar

* Disciplinar

* Perdoar

* Amar

* Isso exclui os não crentes, apenas fornece um novo significado.

O caráter e a natureza santa de Deus é apresentada em seu cuidado com tudo que diz respeito ao seu nome.

Levítico: Santidade ao Senhor - 4.1 - 5.13: A oferta pelo pecado

”O Senhor disse a Moisés: ― Diga aos israelitas: “Quando alguém pecar sem intenção, fazendo o que é proibido em qualquer um dos mandamentos do Senhor, assim se fará:“

‭‭Levítico‬ ‭4‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬

1. A passagem pode ser dividida em cinco partes:

1. A oferta pelo pecado do sacerdote. 4.3-12

2. A oferta pelo pecado da comunidade. 4.13-21

3. A oferta pelo pecado do líder da tribo. 4.22-26

4. A oferta pelo pecado dos demais membros da comunidade. 4.27-35

5. Uma lista de pecados. 5.1-6

6. A oferta dos pobres pelo pecado. 5.7-13

2. Cada oferta tinha sua própria maneira de ser manipulada (o sangue, as vísceras e a carne).

3. O processo de perdão, no entanto, não mudou: confissão, arrependimento e reparação. 5.5

Essa oferta encontra diversos referentes no N.T.. Jesus é a oferta pelo pecado das pessoas:

”Porque aquilo que a lei era incapaz de fazer, visto que estava enfraquecida pela carne, Deus o fez, enviando o seu próprio Filho, em semelhança à carne pecaminosa, como oferta pelo pecado. Assim, condenou o pecado na carne,“

‭‭Romanos‬ ‭8‬:‭3‬ ‭NVI‬‬

* Jesus é a oferta pelo pecado. A oferta definitiva, plena e perfeita pelos pecados de todos que confiam nele.

* O perdão dos pecados significa:

* A completa libertação da punição da lei.

* Não existe mais condenação para os que estão em Cristo.

* Esperança de futuro.

* Seriedade do pecado.

* Adoração ao Senhor.

Os crentes são inteiramente e definitivamente perdoados de seus pecados por causa do sacrifício de Cristo.

Imersão bíblica

Levítico: Santidade ao Senhor - 3.1-17: A oferta de comunhão

”Se a sua oferta for sacrifício de comunhão, e você oferecer um animal do rebanho de gado — seja macho, seja fêmea —, apresentará ao Senhor um animal sem defeito.“

‭‭Levítico‬ ‭3‬:‭1‬ ‭NVI‬‬

1. Oferta com o propósito de celebrar a comunhão entre Deus e as pessoas.

2. O capítulo é dividido em três seções:

* Se oferecer um animal do gado. 3.1-5

* Se oferecer um animal do rebanho. 3.6-11

* Se for um cabrito. 3.12-16

3. a oferta de comunhão tinha algumas particularidades:

* Os adoradores comiam uma parte da oferta como banquete de comunhão.

* Eram refeições realizadas como celebração da aliança entre Deus e os homens ou entre pessoas.

* Oferta para realizar, renovar e praticar relacionamentos de aliança.

* Os adoradores não podiam comer a gordura ou o sangue do animal. A gordura era a melhor parte e pertencia ao Senhor e o sangue era a vida do animal. 3.17

* Os sacerdotes ficavam com uma parte da oferta.

Algumas aplicações do texto:

Esse é o tipo de sacrifício da aliança que Jesus mencionou na última ceia.

”Da mesma forma, depois de ter comido o pão, ele pegou o cálice e disse: ― Este cálice é a nova aliança no meu sangue, que é derramado em favor de vocês.“

‭‭Lucas‬ ‭22‬:‭20‬ ‭NVI‬‬

* Existe uma conexão entre a ceia do Senhor e a oferta de comunhão.

* O valor da comunhão para Yahweh. Deus gosta de ver seu povo reunido.

* A comunhão com Deus e entre o povo de Deus é orgânica e natural.

* Existe um aspecto coletivo e corporativo da fé cristã que não pode ser desconsiderado.

O sacrifício de Jesus nos coloca em comunhão plena e perfeita com Deus. Essa comunhão é baseada na oferta de Cristo.

Levítico: Santidade ao Senhor - 2.1-16: A oferta de cereal

”Quando alguém trouxer uma oferta de cereal ao Senhor, deverá ser da melhor farinha. Sobre ela, derramará óleo, colocará incenso“

‭‭Levítico‬ ‭2‬:‭1‬ ‭NVI‬‬

1. A passagem é dividida em quatro partes:

* Regulamentos gerais acerca da oferta. 2.1-3

* Tipo de ofertas de cereal. 2.4-10

* Leveduras e sal. 2.11-13

* Oferta de cereal de primícias. 2.14-16

2. A oferta de cereal acompanhava a oferta queimada ou de comunhão.

3. Poderia ser oferecida pelo pecado para os pobres, como tributo ou presente.

4. Somente os sacerdotes podiam comer da oferta de cereal. 2.3

5. A oferta tinha o propósito de acompanhar o holocausto como oferta de propiciação.

Algumas aplicações do texto - acompanha a oferta de holocausto.

”Por essa razão, Cristo é o mediador de uma nova aliança para que os que são chamados recebam a promessa da herança eterna, visto que ele morreu como resgate pelas transgressões cometidas sob a primeira aliança.“

‭‭Hebreus‬ ‭9‬:‭15‬ ‭NVI‬‬

Jesus tornou-se mediador sacrificial da nova aliança quando derramou seu sangue e deu a sua vida como oferta de propiciação para todos os que creem nele.

De maneira prática:

* Não precisamos de outros mediadores. Ele é o mediador perfeito.

* Não precisamos buscar o favor (propício) de Deus. Tudo o que fazemos é resultado do sacrifício perfeito de Jesus.

* Como não se entregar completamente a alguém que se entregou completamente por nós?

O radicalismo exigido do discípulo de Cristo tem sua base fundamental no ato substitutivo e sacrificial do Senhor Jesus.

Imersão bíblica

Levítico: Santidade ao Senhor - 1.1-17: O holocausto

”Se o holocausto for de gado, oferecerá um macho sem defeito. Ele o apresentará à entrada da tenda do encontro para que seja aceito diante do Senhor. Ele porá a mão sobre a cabeça do animal para o holocausto, e este será aceito para fazer expiação por ele.“

‭‭Levítico‬ ‭1‬:‭3‬-‭4‬ ‭NVI‬‬

Panorama do capítulo 1:

1. O primeiro bloco do livro (1 a 16) trata dos regulamentos do tabernáculo.

2. Os capítulos de 1 a 7 aborda as ofertas e sacrifícios que seriam feitos no tabernáculo.

3. A primeira oferta era o holocausto. Era uma oferta completamente queimada para o resgate e a propiciação.

4. A oferta de holocausto é diferente da oferta pelo pecado. 1.9

5. O animal era entregue como um substituto do ofertante.

6. A seção é dividida em três subseções:

* Se a oferta for de gado. 1.3-9

* Se a oferta for de cordeiro ou cabrito. 1.10-13

* Se a oferta for de ave. 1.14-17

Alguns referentes do texto.

”Por essa razão, Cristo é o mediador de uma nova aliança para que os que são chamados recebam a promessa da herança eterna, visto que ele morreu como resgate pelas transgressões cometidas sob a primeira aliança.“

‭‭Hebreus‬ ‭9‬:‭15‬ ‭NVI‬‬

Jesus tornou-se mediador sacrificial da nova aliança quando derramou seu sangue e deu a sua vida como oferta de propiciação para todos os que creem nele.

De maneira prática:

* Não precisamos de outros mediadores. Ele é o mediador perfeito.

* Não precisamos buscar o favor (propício) de Deus. Tudo o que fazemos é resultado do sacrifício perfeito de Jesus.

* Como não se entregar completamente a alguém que se entregou completamente por nós?

O radicalismo exigido do discípulo de Cristo tem sua base fundamental no ato substitutivo e sacrificial do Senhor Jesus.

Imersão bíblica

Levítico: Santidade ao Senhor - introdução

”O Senhor disse a Moisés: ― Diga o seguinte a toda a comunidade de Israel: “Sejam santos porque eu, o Senhor, o Deus de vocês, sou santo.“

‭‭Levítico‬ ‭19‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬

O livro de Levítico está posicionado entre o fim do êxodo - construção do tabernáculo - e o relato da viagem de Israel - Números.

O livro está dividido em duas partes:

1. Capítulos 1 a 16: os regulamentos do tabernáculo.

2. Capítulos 17 a 27: a pureza da comunidade.

Autoria e data:

Aproximadamente 1400 a.C.

A autoria do livro está ligada ao Pentateuco como um todo. Ainda que recentemente se questionou a autoria mosaica do livro, o próprio Jesus atribui sua autoria ao libertador.

Teologia

Com a presença de Deus no tabernáculo, vem a necessidade de santidade. Esse é o tema central de Levítico.

Santidade é um termo desgastado, mesmo assim, importante.

* As duas polaridades: santo e profano são questões fundamentais na teologia do livro. Essa tensão está sempre presente.

* A santidade e a pureza deviam ser mantidas na comunidade. Nenhuma impureza poderia contaminar o tabernáculo.

* “Sejam Santos porque eu, o Senhor, sou santo”. Vai se repetir muitas vezes.

* A pureza era essencial para se aproximar de Deus.

* Não havia nada essencialmente errado em se tornar impuro, a questão era não tratar a impureza.

* A maneira de lidar com a impureza era por meio da expiação. Fazer pagamento para apaziguar.

A terminologia da pureza e santidade permanecem no N.T.

”Agora que vocês purificaram a sua vida pela obediência à verdade, visando ao amor fraternal e sincero, amem sinceramente uns aos outros, de todo o coração.“

‭‭1Pedro‬ ‭1‬:‭22‬ ‭NVI‬‬

* O N.T desenvolve os temas do tabernáculo e presença de Deus, conectando sua realização em Jesus e na igreja.

* Na igreja, Deus está presente por meio da habitação do Espírito Santo.

* A preocupação muda para o nível espiritual. Os procedimentos de pureza são de coração que refletem no comportamento.

* No sacrifício de Jesus, ele próprio oferece expiação por aqueles que depositaram sua fé nele.

Somos chamados por meio de nosso corpo para oferecer sacrifícios ao Senhor através de nosso santo comportamento (Rm 12.1).

Imersão bíblica

Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 40.1-38: A glória de Deus

”Então, a nuvem cobriu a tenda do encontro, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo. Moisés não conseguia entrar na tenda do encontro porque a nuvem estava sobre ela, e a glória do Senhor enchia o tabernáculo.“

‭‭Êxodo‬ ‭40‬:‭34‬-‭35‬ ‭NVI‬‬

O tabernáculo é finalmente armado.

1. Um ano depois do êxodo do Egito e nove meses depois de chegar no Sinai. 40.2

2. O texto descreve onde cada utensílio foi disposto na tenda. 40.1-11

3. Os sacerdotes são preparados para a ordenação. 40.12-15

4. A expressão que acompanhou toda a edificação do tabernáculo (como o Senhor ordenou) é repetida oito vezes (16, 19, 21, 23, 25, 27, 29, 32).

5. Outra palavra muito repetida foi tabernáculo (13 vezes).

6. O livro termina com a glória do Senhor enchendo o tabernáculo e sela o tabernáculo demonstrando a aprovação de Deus.

Sobre a glória de Deus:

* Sinaliza a aprovação e a desaprovação de Deus.

* A glória de Deus é a presença de Deus.

* Jesus foi aprovado e ressuscitado. Ele é a glória de Deus para os crentes.

* Ele está presente no coração dos crentes.

* Ele está presente de maneira especial na reunião dos crentes.

O livro que começa com uma aparente ausência de Deus finaliza com a gloriosa presença de Deus no meio do povo.