En un momento de profundas transformaciones sociales por la revolución industrial, León XIII publicaba Rerum Novarum, en la que abordaba la cuestión obrera e inauguraba lo que conocemos como doctrina social de la Iglesia. 135 años después, León XIV publica Magnifica Humanitas, su primera encíclica, con el subtítulo “Sobre la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial”. 

Ante los profundos cambios actuales, el Papa ha dejado claro que la Iglesia no posee “respuestas técnicas” ni pretende “sustituir a los expertos”, pero puede aportar “una sabiduría sobre lo humano que nuestro tiempo necesita con urgencia”. Fue toda una novedad la participación del propio Pontífice en la presentación de la encíclica, flanqueado de teólogos y de representantes del mundo académico e incluso de uno de los fundadores de Anthropic, la tecnológica que revoluciona hoy el mercado. 

Así es el debate social amplio e interdisciplinar que propugna Magnifica Humanitas. León XIV ofrece en ella claves del máximo interés sobre retos como la concentración de poder en unas pocas empresas, pero sobre todo aporta criterios que permiten “desarmar” la inteligencia artificial, o más bien, su uso interesado como “instrumento de dominación”. 

Desde la promesa de una superación sin precedentes de los límites humanos, lo que subyace a menudo, advierte, es el desprecio por la vulnerabilidad humana, por la ancianidad, por las personas pobres y enfermas. Pero es ahí, en la debilidad, donde emerge la verdadera grandeza humana, como especie capacitada para la compasión y la generosidad.