«Продолжаем читать Талмуд». Дело о печи Ахная.

«Читаем Талмуд». «На капусту мы взбирались по лестнице...», или ярмарочные побасенки. Народная проповедь и научный трактат. Жуткие рассказы о голоде. Фрагменты из трактата «Гитин». Мудрецы развлекаются. В поисках жанра. О великой женской доблести и ужасном женском коварстве. Пять бессмертных сценариев.

«Все об этом слышали, но никто ничего толком не знает, или Читаем Талмуд».

«Библейские пророки. Иезекииль – забытый гений». Небесный Иерусалим или «Город золотой». Четыре столпа Мира. Небесное воинство. «Отцы ели кислый виноград, а у сыновей на зубах оскомина». Иезекииль и новая концепция воздаяния: хочет ли Господь смерти грешника? Пророчество о сухих костях.

«Библейские пророки. Исайя и Иеремия». Исайя – первый среди равных. Обличитель грехов («..праздники ваши ненавижу..») и певец мира («..и перекуют мечи свои на орала..») Исайя и пушкинский «Пророк». Исайя и мессианские надежды. Иеремия-утешитель. Плач по Иерусалиму – политическая декларация и поэтический шедевр.

«Песнь Песней – загадка загадок». Кто такие жених и невеста? Царь Соломон и пастушка Суламифь. Любовная поэзия или притча о Боге и Его народе? История интерпретаций Песни Песней – от отцов церкви до рассказа Куприна.

Единственная библейская книга, в которой ни разу не упомянут Бог. Было ли такое на самом деле? Кто и для кого это писал? Авторская философия истории. Объяснение антисемитизма. Откуда придет спасение? Книга Есфирь и праздник Пурим. 

 «Опыт пристального чтения». Читаем русских поэтов. 

«Откроем Книгу Книг. Опыт внутритекстовой экзегезы. Вавилонская башня». Необходимость комментария для всякого священного текста. Комментарий как источник новых смыслов.

Комментарий как образ мысли. Комментарий как обретенный рай.Сколько раз творил Бог землю? Два Творения в книге Бытия и другие описания Творения в Библии. Сколько жен было у Адама?