Jean-Baptiste, précurseur de Jésus, avait été incarcéré par le roi Hérode (3.20). Mais de sa prison, il est informé par ses disciples du déroulement du ministère béni de Jésus (18). En envoyant deux d’entre eux auprès de lui, il veut savoir s’il était oui ou non « celui qui devait venir » (19-20), le Messie qu’il avait annoncé (3.16) ? La question légitime de Jean-Baptiste n’est pas une mise en doute du ministère de Jésus, mais plutôt l’expression du besoin d’affermir sa foi en Dieu. « À ce moment-là, Jésus guérit de nombreuses personnes de maladies, d’infirmités et d’esprits mauvais et il rendit la vue à bien des aveugles » (21). Jésus « prouve » sa messianité par les actes miraculeux qu’il accomplit, c’est son « oui » à la question de Jean-Baptiste. (...)