Ce récit est très ancien. Probablement de 35 ou 40. Donc très rapidement après la mort de Jésus. Jean a réutilisé une version très primitive sans effets et sans pathos.

Jésus entre Pilate et la foule haineuse. Pilate redit 4 fois qu'il ne trouve en Jésus aucun motif de condamnation. Il a recours à de curieux subterfuges : la proposition de Barabbas ou encore faire fouetter Jésus. Cela ne fait que décupler la haine.

Les réponses ou le silence de Jésus déstabilisent Pilate. Mais c'est la haine qui emportera tout.

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