(Message de culte du 22.02.26)

→ Néhémie 3.29 : “Après eux Tsadok, fils d'Immer, travailla devant sa maison. Après lui travailla Schemaeja, fils de Schecania, gardien de la porte de l'orient.”

C’est une chose que de voir des décrets de Dieu être libérés, et de les proclamer. Mais c’est autre chose, que de s’y conformer, autrement dit : de les garder jusqu’au bout. Si la porte des chevaux symbolise la diffusion des décrets de Dieu, celle de l’orient représente la préservation de ces décrets-là. Lorsque Dieu veut vous bénir, il libère une parole. Cette dernière doit être reçue, et une fois reçue, elle doit être gardée. C’est que nous retiendrons dans l'expression « Schemaeja, fils de Schecania, gardien de la porte de l'orient ». Remarquons qu’ici, on ne parle pas de bâtir cette porte, de la réparer, ou d'en poser des verrous, comme ce fut le cas avec les autres portes. En dehors de la porte des eaux (image de la parole de Dieu) dont on ne précise pas non plus qu’elle fut bâtie ou réparée (Néhémie 3.26), la porte de l’orient est simplement évoquée avec son gardien : Schemaeja. 

À ce stade de notre étude, nous comprenons que Dieu nous invite à relever le défi de « garder » la parole qu’il nous a donnée. C’est l’une des meilleures preuves d’amour que nous pouvons lui démontrer.

→ Jean 14.23 : “Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole (...)”.

Écoutez le message dans son intégralité, et n'hésitez pas à le partager. 

Jésus vous aime énormément.

Estelle Ndjengue,

Pasteure.

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