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Timoteo nos enseña que en los postreros tiempos habrá hombres amadores de sí mismos. Esto, sin duda, es un antivalor del reino de Dios y una de sus satánicas demostraciones es a través de la violencia doméstica y el abuso de los vulnerables. ¡Conversemos! 

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Comprender e identificar los actos violentos o la consolidación de un sistema de domino no producen necesariamente cambios inmediatos, pero si inicia un proceso de revaloración de una relación íntima para tomar decisiones sabias.

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Resultará muy difícil salir de una relación violenta si la misma está consolidada dentro de un sistema de control y dominio, cuyas bases suelen ser a) El aislamiento b) El control mediante prohibiciones c) La desvalorización.  Este sistema de dominio se va construyendo. No se llega a una relación matrimonial voluntariamente deseando encontrarse con un sistema de dominio. ¿Y cómo se construye y se mantiene?

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Una agresión intencional la cometemos todos (hombres y mujeres). El otro “nivel” es cuando estos actos aislados van tomando acomodo en una relación íntima de forma más continua. Esto es lo que se ha llamado violencia situacional, que es el continuo intento de ambos integrantes de la pareja por imponer un criterio propio y así poder controlar una situación específica (generalmente iniciado en el noviazgo).

El peligro de habituar la violencia situacional es que va desarrollando la percepción de su legitimidad y va transformando nuestra mente para lograr cada vez más derechos y privilegios exclusivos, aunque implique intensificar los mecanismos de control.

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 Luego de que el apóstol Pablo dedicara 11 capítulos de profunda doctrina a los romanos, llega al “Así que” del cap.12, donde nos invita a “transformarnos por medio de la renovación de nuestro entendimiento” (12:2). La “conversión” deja a ser entonces un acto envuelto de algún misticismo, por eso más que un acto, es un proceso que aunque dure toda nuestra vida, debe ir mostrando frutos.

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El repudio implica rechazar o no aceptar algo. Dios repudió a Israel (Is.54:7) por un breve tiempo, porque rechazaba su pecado.  Desde nuestra condición humana y aplicado a la violencia doméstica, se repudia al cónyuge a causa de nuestro pecado, que es muy diferente. Esta actitud de shalach (mirar al otro con desprecio y por tanto tratarlo con actos violentos) es lo que Dios aborrece en Malaquías, porque era fruto de corazones idólatras e ignorantes. Volvamos a enfatizar que el repudio implica rechazar o no aceptar algo.

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Finalizamos nuestra conversación sobre la adaptación paradójica de la violencia. Es muy importante que estemos entendidos de este fenómenos y cono iglesia sepamos responder adecuadamente con la paz de Dios y las buenas nuevas de salvación. 

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Seguimos conversando sobre este enigmático concepto y cómo podemos salir de mitos, ideas erradas y deformaciones de los conceptos. 

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Muchas personas maltratadas no denuncian a su maltratador por su dependencia económica; sin embargo, muchas víctimas autosuficientes económicamente continúan en el contexto de convivencia de pareja donde están siendo maltratadas. También se da el caso de quienes denuncian ante las autoridades judiciales y luego dichas denuncias son retiradas por las mismas víctimas antes que inicie el correspondiente procedimiento legal. Estudios revelan que esta anomalía se presenta en el 63,5% de los casos denunciados. ¿Por qué sucede esto?

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Seguimos hablando sobre la necesidad indispensable, para combatir la violencia doméstica, el desarrollo de redes de apoyo que  cuiden, sostenga y apoyen a víctimas y sobrevivientes de violencia doméstica. 

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