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Iniciamos el podcast anterior con una interrogante: ¿Cuál es la base desde la cual puedo ayudar a mis hijos(as) a desarrollarse? La respuesta fue la vivencia relacional del apego seguro mediante la dinámica del estar presentes.

Ahora traemos otra interrogante: ¿Podré ser capaz, como padre o madre, de proporcionar las características de un apego seguro si yo mismo no lo recibí? La Biblia no nos deja ninguna duda: “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2Co.5:17). Jesucristo es la figura reparadora por excelencia.

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Como padres solemos preguntarnos ¿cuál es la base desde la cual puedo ayudar a mis hijos a desarrollarse? No se tratará de desarrollar en los hijos sus aptitudes y capacidades, sino en la forma en que enfocamos, como padres, nuestra relación paterno-filial.

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En el Podcast de la semana pasada notamos como Dios le ha delegado principalmente al hombre la función de ser protector para su familia, en tanto viva una masculinidad dependiente. Acabamos de exponer que la familia es un sistema de protección. La esposa es ayuda idónea en velar por la protección de su familia, que inicia protegiendo el corazón de su esposo. 

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 Dios prepara el escenario para la vida humana, pero Gé.2:5 dice que “no había hombre para que labrase la tierra”. Fue el hombre quien fue llamado y capacitado para esto: “Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase” (v.15). Recordemos que en este capítulo la creación de la mujer es hasta v.22. Pero no limitemos esta extraordinaria revelación para pensar que se refiere a que el hombre trabaje y la mujer no. Se refiere al desarrollo en el hombre de servicios específicos que, primero aplicados a la creación, se orientarán principalmente hacia la mujer que Dios le presentará.

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El maltrato es consecuencia de una distorsionada percepción tanto de sí mismo como de quién se maltrata. Un maltratador cree que tiene derechos y privilegios por sobre su víctima, quien de antemano la concibe como inferior en diferentes áreas (intelectual, emocional, profesional, etc.).

Conversemos sobre lo que es la feminidad bíblica y sus implicaciones. 

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La semana anterior identificamos algunas emociones que, tras una realidad monoparental, son acompañadas de pensamientos desadaptativos. El “qué”, algunas veces, nos toma de sorpresa, pero en el “cómo” (la respuesta posterior a dicha situación) podremos tener un importante sentido de control, decisiones funcionales, retomar propósitos de vida, etc. 

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Algunas veces, por la razón que sea, la mujer queda sola, sin su pareja. Esto podría ser símbolo de frustración o una oportunidad de crecer. ¿Cómo afrontar una vivencia monoparental?

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Terminamos la semana anterior concientizando que para superar un trauma por violencia doméstica contamos con los recursos de Cristo, pero desde nuestra participación colaborativa. Esta es la modalidad de afrontamiento que presenta la Biblia (al menos así la entendemos). Si pretendemos superar los pensamientos intrusivos que nos llegan, nos daremos cuenta que los esfuerzos propios no funcionan, agravando sus efectos por la sensación de impotencia, miedo culpa y rabia. 

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Cuando nos enfrentamos a estímulos externos que comprometen nuestro bienestar físico o emocional, activamos diferentes respuestas de afrontamiento. Si el estímulo supera nuestra capacidad de respuesta (cuando la resistencia dura demasiado, como en el caso del maltrato sostenido en el tiempo), caemos en una especia de agotamiento de recursos. 

El problema es que, en este estado de agotamiento, nuestro sistema de alerta defensiva permanece activo, aún en ausencia de acontecimientos estresantes o reaccionamos de manera desproporcionada a estímulos de leve amenaza. Esta condición nos lleva a vivir traumatizados 

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La identidad como hijos de Dios es esencial para todo proceso de santificación, especialmente en el proceso de servir y cuidar a una víctima de violencia doméstica, cuya identidad ha sido ultrajada de diferentes maneras. 

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