常年期第十四周

星期六

聖文德（主教、聖師）紀念

詠 105:1-2, 3-4, 6-7

聖詠105篇是對以色列歷史富有詩意的反思，特別是針對亞巴郎的後裔(詠105:6)。他們被告知要贊美上主，呼求他的聖名，在列邦中傳揚上主的作為。詩人還告訴他們要明白上主的旨意，依靠上主，記得上主在過去對他們祖先所做的(詠105:1-5)。

與《梅瑟五書》(《創世紀》、《出谷記》、《肋未記》、《戶籍記》、《申命記》)的作者強調以色列人的不忠信不同，聖詠的作者著重強調上主與亞巴郎立約的信實。這個約是無條件的，上主要使亞巴郎的後裔繁衍眾多，並把他們帶到應許之地。根據猶太人的傳統故事，即使是人民的失敗也不能使這個約無效，詩人也贊同這個觀點。上主為以色列人所行的一切事，都是為了記念他對亞巴郎所立的約。

學者們認為這首聖詠是在巴比倫流亡時期寫的。詩人試圖鼓勵他的百姓無論在什麼情況下都要信靠上主。亞當和厄娃被趕出伊甸園，以色列人在埃及忍受了多年的奴役。但是，正如上主把他們從埃及人的奴役中解救出來一樣，祂也會把他們從流放巴比倫中帶回來。他們只需要信靠上主並遵守他的誡命(見詠105:45)。

初期的基督徒很快將我們的信仰之旅與以色列人的信仰之旅聯繫起來。像亞巴郎一樣，我們必須拋棄世上虛假空虛的神，而信靠真而生活的上主。我們的出谷記發生在領洗的時刻，洗禮將我們從罪惡的奴役中解救出來，使我們成為天主的義子義女。我們踏上了充滿考驗和挑戰的信仰之旅，但上主是信實的。他記得在最後的晚餐中建立並在十字架上訂立的新而永久的盟約。我們的目的地是上主新的應許之地，上主將陪伴我們在這段旅程中。我們尋求祂的力量和永恆的同在，知道我們只有靠著祂的恩典才能到達終點。

聖詠105篇是所有面臨試煉和困境的人的安慰和鼓勵的源泉。「其實，凡經上所寫的，都是為教訓我們而寫的，為叫我們因著經典上所教訓的忍耐和安慰，獲得希望」(羅15:4)。與以色列同行的上主也與我們同行。在耶穌的寶血所立的新而永久的盟約中，祂勢必親自降福和解救人們和所有受造物，使他們脫離罪惡、腐朽和死亡的枷鎖。我們信靠祂，盼望「正義常住在其中的新天新地」(伯後3:13)。