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明萬曆十年,1582年8月7日,利瑪竇到達當時由葡萄牙人租借的中國南方港口澳門,展開他的中國傳教生涯。向遙遠的東方傳播天主福音,推廣天主教,是耶穌會創辦者羅耀拉、方濟各沙勿略等人的願望,所以1540年耶穌會創立的第二年,即1541年4月,方濟各沙勿略得到葡萄牙國王若昂三世的支持,與卡瑪利諾(M. P. de Camerino)、曼西亞(F. Mansillas)等伙伴,乘搭葡萄牙商船,從里斯本出發,沿着葡萄牙開闢的東方航路,前往東方的印度、中國、日本等地傳教。方濟各沙勿略(Francisco Xavier,1506-1552)出身於西班牙北部巴斯克地區的貴族家族,由於戰亂,家道中落,失去了領地,而且父親早逝,但方濟各仍然努力求學,19歲時到法國巴黎大學聖巴巴拉學院攻讀哲學,取得碩士學位,並留校擔任講師。他在巴黎結識了比他年長十五歲的同鄉依納爵羅耀拉(Ignatius of Loyola,1491-1556),租屋同住,日夕相處,方濟各受到羅耀拉啓發:「人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?」(《新約聖經·瑪竇福音·十六:26),萌生改革天主教,弘揚天主福音的使命,1534年與羅耀拉等七人,以「神貧」「貞潔」為宗旨,創立耶穌會。1540年9月27日,教宗保祿三世正式承認耶穌會地位,任命羅耀拉為第一任會長,方濟各成為耶穌會的首批傳教士,並且以耶穌會分支「沙勿略分會」創立人的身份,帶領兩位志同道合的同伴,往遙遠的東方傳教。1542年5月6日,方濟各等人抵達葡萄牙在東方的港口殖民地果阿,在果阿傳教三年多,取得相當成果。1545年8月底,方濟各沙勿略前往馬六甲,他在馬六甲認識了日本商人彌次郎,於是在1549年8月15日(聖母升天節)他攜同兩位耶穌會士(島來斯神父、斐迪南修士)跟隨彌次郎乘船北上,前往彌次郎的家鄉,日本南部的鹿兒島。他成為第一位踏上日本國土的天主教傳教士。方濟各等人的傳教事業效果顯著,年底,鹿兒島已經有一百五十人、附近地區有四百五十人領洗入教。其後擴鹿到九州、中國(日本本州西南部地區廣島一帶稱為「中國」)、近畿(京都、大阪一帶)等地。方濟各希望能面見天皇,要求取得在日本傳教權利,但不成功,而且當時日本正處於戰國時代(1467-1590),各地藩主(日本稱為「大名」)擁兵割據,互相攻伐,傳教困難重重。方濟各得知日本深受中國文化影響,假如中國人改信天主教,必會影響日本,於是決心訪問中國。但當時中國沿海正遭受倭寇的侵擾,海禁嚴厲,外國傳教士要進入中國,非常困難(葡萄牙人獲准在澳門居留,在1557年)。1552年(嘉靖三十一年),他在馬六甲組織了赴中國的葡萄牙使團,希望覲見中國皇帝,但被葡萄牙的馬六甲總督阻止。於是他決心獨自前往中國,1552年8月(嘉靖三十一年七月)底,抵達廣東沿岸的上川島(現在屬於江門市台山區),準備偷渡進入內地,但協助他們偷渡的中國商人失約,遲遲不來。12月3日(嘉靖三十一年十一月十八日)晨,沙勿略染上瘧疾,在島上逝世,年僅46歲。這一年10月6日,利瑪竇出生。次年,1553年(嘉靖三十二年)葡萄牙人獲准在澳門「登岸曬貨」,四年之後,1557年(嘉靖三十六年),葡萄牙人開始獲准在澳門居留。
By Backup明萬曆十年,1582年8月7日,利瑪竇到達當時由葡萄牙人租借的中國南方港口澳門,展開他的中國傳教生涯。向遙遠的東方傳播天主福音,推廣天主教,是耶穌會創辦者羅耀拉、方濟各沙勿略等人的願望,所以1540年耶穌會創立的第二年,即1541年4月,方濟各沙勿略得到葡萄牙國王若昂三世的支持,與卡瑪利諾(M. P. de Camerino)、曼西亞(F. Mansillas)等伙伴,乘搭葡萄牙商船,從里斯本出發,沿着葡萄牙開闢的東方航路,前往東方的印度、中國、日本等地傳教。方濟各沙勿略(Francisco Xavier,1506-1552)出身於西班牙北部巴斯克地區的貴族家族,由於戰亂,家道中落,失去了領地,而且父親早逝,但方濟各仍然努力求學,19歲時到法國巴黎大學聖巴巴拉學院攻讀哲學,取得碩士學位,並留校擔任講師。他在巴黎結識了比他年長十五歲的同鄉依納爵羅耀拉(Ignatius of Loyola,1491-1556),租屋同住,日夕相處,方濟各受到羅耀拉啓發:「人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?」(《新約聖經·瑪竇福音·十六:26),萌生改革天主教,弘揚天主福音的使命,1534年與羅耀拉等七人,以「神貧」「貞潔」為宗旨,創立耶穌會。1540年9月27日,教宗保祿三世正式承認耶穌會地位,任命羅耀拉為第一任會長,方濟各成為耶穌會的首批傳教士,並且以耶穌會分支「沙勿略分會」創立人的身份,帶領兩位志同道合的同伴,往遙遠的東方傳教。1542年5月6日,方濟各等人抵達葡萄牙在東方的港口殖民地果阿,在果阿傳教三年多,取得相當成果。1545年8月底,方濟各沙勿略前往馬六甲,他在馬六甲認識了日本商人彌次郎,於是在1549年8月15日(聖母升天節)他攜同兩位耶穌會士(島來斯神父、斐迪南修士)跟隨彌次郎乘船北上,前往彌次郎的家鄉,日本南部的鹿兒島。他成為第一位踏上日本國土的天主教傳教士。方濟各等人的傳教事業效果顯著,年底,鹿兒島已經有一百五十人、附近地區有四百五十人領洗入教。其後擴鹿到九州、中國(日本本州西南部地區廣島一帶稱為「中國」)、近畿(京都、大阪一帶)等地。方濟各希望能面見天皇,要求取得在日本傳教權利,但不成功,而且當時日本正處於戰國時代(1467-1590),各地藩主(日本稱為「大名」)擁兵割據,互相攻伐,傳教困難重重。方濟各得知日本深受中國文化影響,假如中國人改信天主教,必會影響日本,於是決心訪問中國。但當時中國沿海正遭受倭寇的侵擾,海禁嚴厲,外國傳教士要進入中國,非常困難(葡萄牙人獲准在澳門居留,在1557年)。1552年(嘉靖三十一年),他在馬六甲組織了赴中國的葡萄牙使團,希望覲見中國皇帝,但被葡萄牙的馬六甲總督阻止。於是他決心獨自前往中國,1552年8月(嘉靖三十一年七月)底,抵達廣東沿岸的上川島(現在屬於江門市台山區),準備偷渡進入內地,但協助他們偷渡的中國商人失約,遲遲不來。12月3日(嘉靖三十一年十一月十八日)晨,沙勿略染上瘧疾,在島上逝世,年僅46歲。這一年10月6日,利瑪竇出生。次年,1553年(嘉靖三十二年)葡萄牙人獲准在澳門「登岸曬貨」,四年之後,1557年(嘉靖三十六年),葡萄牙人開始獲准在澳門居留。