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佛法真正的法義並不需要深澀的文字,「因緣、緣生」不是經典中的道理,而是生活裏的事。簡單的說,「因緣」是影響,而「緣生」則是影響效應的呈現。也就是說,眼前所有的一切都在影響的效應下表現出來,沒有個別性、單獨性與獨立性,而那交錯影響的實況,也就是 釋迦牟尼 世尊所說的「因緣、緣生」。世間是影響的呈現,眼前是機會和可能,不是結局,任何作為都有作用,努力絕對值得。因此,我們在生活中要:好話趕快說、好事趕快做;此外,在不良效應未擴展之前趕快補救。若能依此智慧行事,你可以很務實,別人也會認為你很精進勤奮。
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佛法真正的法義並不需要深澀的文字,「因緣、緣生」不是經典中的道理,而是生活裏的事。簡單的說,「因緣」是影響,而「緣生」則是影響效應的呈現。也就是說,眼前所有的一切都在影響的效應下表現出來,沒有個別性、單獨性與獨立性,而那交錯影響的實況,也就是 釋迦牟尼 世尊所說的「因緣、緣生」。世間是影響的呈現,眼前是機會和可能,不是結局,任何作為都有作用,努力絕對值得。因此,我們在生活中要:好話趕快說、好事趕快做;此外,在不良效應未擴展之前趕快補救。若能依此智慧行事,你可以很務實,別人也會認為你很精進勤奮。