Tudo que é humano é imperfeito, e não demorou muito para que começassem
os problemas na primitiva comunidade de fé. Para começar, nem todos ficaram
satisfeitos com a entrada dos gentios cristãos na igreja primitiva. A divergência
não foi sobre o conceito de missão entre os gentios, mas sobre a base em que
eles deveriam ser autorizados a se unirem à igreja. Alguns achavam que a fé em
Jesus não seria suficiente como sinal característico do cristão; eles argumentavam
que a fé devia ser complementada com a circuncisão e a obediência à lei de Moisés
(em Atos 10:1–11:18, podemos ver a extensão da divisão entre judeus e gentios
na experiência de Pedro com Cornélio).
As visitas oficiais de Jerusalém, que observaram a obra de Filipe entre os samaritanos
(At 8:14) e o trabalho com os gentios em Antioquia (At 11:22) podem
sugerir alguma preocupação acerca da inclusão dos não judeus na comunidade
cristã. No entanto, a reação que ocorreu quando Pedro batizou Cornélio, um soldado
romano incircunciso, foi um claro exemplo da discordância que existia entre
os primeiros cristãos sobre a questão dos gentios. A inclusão de um gentio como
Cornélio pode ter feito com que alguns se sentissem desconfortáveis, mas os esforços
intencionais de Paulo para abrir totalmente as portas da igreja aos gentios
com base na fé unicamente em Jesus resultou em tentativas deliberadas, por parte
de alguns, de prejudicar o ministério de Paulo.
6. De acordo com Atos 15:1-5, como alguns fiéis da Judeia tentaram dificultar o
trabalho de Paulo com os cristãos gentios em Antioquia? Assinale “V” para
verdadeiro ou “F” para falso:
A. ( ) Começaram a ameaçar de morte os gentios convertidos.
B. ( ) Disseram aos cristãos gentios que eles precisavam ser circuncidados.
Embora o concílio de Jerusalém, em Atos 15, finalmente tivesse se unido a Paulo
na questão da circuncisão, a oposição ao ministério do apóstolo continuou. Cerca
de sete anos mais tarde, durante a última visita de Paulo a Jerusalém, muitos
ainda desconfiavam do evangelho de Paulo. De fato, ao visitar o templo, ele quase
perdeu a vida quando os judeus da Ásia clamaram: “Israelitas, socorro! Este é o
homem que por toda parte ensina todos a serem contra o povo, contra a lei e contra
este lugar” (At 21:28; 21:20, 21).
Coloque-se na posição desses fiéis judeus preocupados com o ensino de Paulo. Por que sua
preocupação e oposição tinham algum sentido? Como nossas ideias preconcebidas, bem como
as noções culturais e religiosas, podem nos desviar do caminho correto, apesar das nossas boas
intenções? Como evitar esse tipo de erro?
