兩種選擇

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代下三十六22-23
《歷代志下》記載猶大國王朝，由盛而衰，由統治者變成被統治者，最後是毀滅盡凈，讓人看了很喪志，不過最後兩節記載波斯王古列下令重建聖殿，凡是神的子民，有心的都可以歸回耶路撒冷。

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猶大王──西底家（王下廿四17-廿五30；代下卅六11-21）

西底家是約雅斤的叔叔，是約西亞王最小的兒子，由巴比倫王設立他作猶大王。西底家所行的惡，是照約雅敬所行的（王下廿四19），先知耶利米雖以懇切的話勸他，仍不為所動（代下卅六12），尼布甲尼撒亦曾使他指著神起誓，他卻仍舊背叛，強項硬心，不歸服以色列的神；眾祭司和百姓都隨著王大大犯罪，行可憎之事污穢神的聖殿（代下卅六13-14）。

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猶大國最後的四個王，每一個都是惡王，其中兩個作王僅三個月（約哈斯、約雅斤）；還有兩個是十一年（約雅敬、西底家）。

這四個惡王的時代，就是猶大國的末期，滅亡的日子已逐漸臨近了。大行改革的善王約西亞不幸戰死，國家失去了這位虔誠君王的領導；被埃及打敗，受其轄制；又接續作王的約哈斯不行其父的善道等種種，使得剛復興不久的國民之信仰，又大大墮落，陷於黑暗、敗壞，處於危殆之中。

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做神的工人最好要隱藏起來，如同主耶穌再行完五餅二魚的神蹟之後，獨自上山去禱告，這是一種隱藏的靈修，若太出風頭，對他的靈性常常有妨礙。

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約西亞所處的環境非常惡劣，一片黑暗，但是他有心尋求神，神也不辜負他，一步步帶領他，以致於在他前後沒有一個王像他一樣愛神，遵守誡命（王下廿三25）。

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由此可知可見你離棄耶和華──你的神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事。這是主──萬軍之耶和華說的。」（耶二19）。一個人敬畏神的話，他就必須遠離惡事，因為作惡就是得罪神、藐視神，神是聖潔的神，祂不能容忍罪惡，一個人一邊作惡，一邊敬拜神，以為把神巴結好，神對他所作的惡就會睜一隻眼，閉一隻眼，他錯了，神是不受賄賂的（代下十九7），祂是絕對公義的。

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代下三十四1-7
約西亞8歲作王，當時太年輕沒有獨立思考的能力，到他16歲逐漸有自己的判斷力後，就懂得來追求神，20歲的時候更進一步將各種偶像除乾淨。

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王下 21:20-22(CUV)

21:20 亞們行耶和華眼中看為惡的事，與他父親瑪拿西所行的一樣；
21:21 行他父親一切所行的，敬奉他父親所敬奉的偶像，
21:22 離棄耶和華─他列祖的神，不遵行耶和華的道。

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代下三十三1-9
瑪拿西作惡不同凡響，所知道的偶像都拜，用法術、交鬼、行巫術，比神在以色列人面前所滅的外邦人更甚，又流許多無辜人的血，充滿耶路撒冷（王下二十一9、16）。

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