Hey friends - Thanks for joining me in this LIFE ON MISSION with Jesus. My name Tanner Klein.
In our last post (linked here), we introduced REDEMPTIVE ENTREPRENEURSHIP, the beautiful and countercultural call to build ventures that reflect the sacrificial love of Jesus in a broken world.
We covered:
* What is Redemption?
* What exactly is Redemptive Entrepreneurship?
* What Makes It Redemptive? Three Marks: Motives, Methods, & Outcomes
* Why This Matters Right Now
* What does Redemptive Entrepreneurship look like in real life?
I shared why I am writing this series and we prayed together.
Hereâs one key point I want to highlight again:
God can make an eternally significant impact on other eternal souls through us, and He does!
That is absolutely amazing. So, weâre pressing on in faith together.
Today, weâre going a bit deeper.
THE THREE WAYS WE BUILD: Exploitative, Ethical, and Redemptive Entrepreneurship
If we want to build with Christ, we need to understand the three ways in which we can choose to lead and create.
I mentioned Praxis in my introduction to REDEMPTIVE ENTREPRENEURSHIP. Praxis is an inspiring NYC-based organization advancing redemptive entrepreneurship.
Attached below a powerful graphic our friends at Praxis call âThe Redemptive Frame.â
It overlays the three ways to build (Exploitative, Ethical, Redemptive) with the three dimensions of building (Strategy, Operations, Leadership).
Praxis lays out Strategy as What we build, Operations as How we build, and Leadership as Why we build.
Within the center of the circle is the most common and worldly way to build:
The Exploitative way.
Itâs characterized by Living for Self, Using People, and Leveraging Culture.
Surrounding the exploitative circle is the much less common and improved way to build:
The Ethical way.
Itâs characterized by Improving Yourself, Respecting People, and Advancing Culture.
The outer circle surrounding the ethical circle is the rare, radical, and Christlike way to build:
The Redemptive way.
Itâs characterized by Dying to Self, Blessing People, and Renewing Culture.
I believe that every entrepreneur, leader, creative, founder, and builder is operating out of one of these three ways to buildâwhether we realize it or not.
And the way we choose determines the culture we shape, the people we impact, and the story our work tells about the God we serve.
1. THE EXPLOITATIVE WAY
How much can I get out of this?
Praxis puts it this way:âTake all you can get.ââI win, you lose.ââWin and control.â
This is the default mode of a fallen world.
Exploitative entrepreneurship uses:
* People,
* Power,
* Resources,
* Relationships, &
* Systems,âŠfor personal gain.
It asks:âHow can this benefit me the most?â
It is often characterized by the aforementioned âI win, you loseâ mentality.Even if it harms others.Even if it destroys trust.Even if it costs someone else their dignity.
Put simply: exploitative builders take more than they give.
What this looks like in real life:
* If profit becomes the primary goal, then people become tools.
* If cutting corners improves margins, then integrity becomes negotiable.
* If someone on the team is struggling, then their weakness becomes a liability, not an opportunity to communicate, care, and grow together.
* If growth demands more pressure, then burnout becomes normal.
In short:Exploitation prioritizes self at the expense of others.
This way of building may succeed for a moment, but it takes far more than it gives and fights against Godâs good design.
It is often motivated by fear of lack and scarcity.It opposes the way of the Kingdom of God.It opposes what Jesus said, how He lived, and what He stood for.
2. THE ETHICAL WAY
How do I do good and avoid harm?
Praxis puts it this way:âDo things right.ââI win, you win.ââBe good and do good.â
Ethical entrepreneurship is a step in the right direction.Itâs not sacrificial, but it is more responsible.It tries to âdo business rightâ without necessarily aiming for transformation.
Its core question is:âAm I operating fairly and honestly?â
This is good. It is a notable improvement.But it is not yet redemptive.
What this looks like in real life:
* If I pay fair wages and treat people well, then my conscience is clear.
* If I avoid harmful practices, then I can feel good about my company and efforts being âethical.â
* If someone is hurting, then Iâd like show empathy, but not at a cost to myself or the company.
* If generosity fits the budget or we have excess, then we can give.
Put simply:Ethical builders avoid causing harm, but they rarely go out of their way to bring restoration.
While ethical entrepreneurship helps, redemptive entrepreneurship restores.
The Ethical way seeks after the absence of injustice.Meanwhile, the Redemptive way is characterized by self-giving love motivating transformational action.
3. THE REDEMPTIVE WAY
How can I sacrificially bless others, even though it costs me?
Praxis puts it this way:âCreative restoration through sacrifice.ââI sacrifice, we win.ââLove and serve.â
This is the way of Jesus.The way of the cross.The way of the Kingdom.
Redemptive entrepreneurship is not just âdoing no harm.âIt is doing lasting goodâGod-glorifying, sacrificial, people-blessing good.
It asks:âWhat reflects Christ here?ââHow can I participate in Godâs work of renewal?ââHow can I show love, even if it slows me down, even when it costs me something?â
What this looks like in real life:
* If paying employees generously cuts into our profits, then we trust God to provide as we honor those weâve been entrusted to lead and steward well.
* If someone on the team is struggling, then we slow down to show compassion and meet them where theyâre at rather than speed up their suffering with fear-based pressure.
* If an opportunity is âstrategicâ but misaligned with Christâs heart, then we walk away without fear of missing out.
* If God asks me to give more, serve more, or surrender more, then obedience becomes the win.
In other words:Redemption is costly love in action.This kind of entrepreneurship mirrors the self-giving way of Jesus and the Gospel itself.
Put simply:Exploitative action takes.Ethical action avoids harm.Redemptive action gives.
Why this matters for Kingdom Builders like You and Me Today
You and I are not just building businesses or projects or ministriesâŠ
We are revealing a King and a Kingdom.
Our actions speak for themselves.Our decisions preach something.Our culture preaches something.How we use the limited time weâre given preaches something.
This is why we must take up Christâs invitation to deny ourselves, take up our cross, and follow Himâto be disciples of our Master and Good Shepherd, Jesus.
And whether we like it or acknowledge it, the world is watching.
You and I are either witnesses of Christ and His Kingdom, or we are witnesses of something or someone else.
We are either representatives of His way, truth, and life, or we are representing something or someone else.
From what we say and how we say it to what we do and how we spent our time, we either represent Christ well or we donât or we blend in to the ways of the world.
These are some real reasons behind why we must choose to prioritize life with Jesus:
* sitting at His feet and treasuring His presence,
* following His way that leads to life,
* absorbing and applying His truth,
* learning from His rhythms and words,
* observing who He is, how He listens and speaks, how He serves and gives freely, how He engages with and impacts others, how He loves though it costs Him, and even how He rests.
The more we seek Jesus, the more we find Him.
The more we embrace who God is, the more we understand and embrace our identify in Christ, andthe more we enjoy abundant life with our Lord and become more like Himâ more and more, day by day.
Have you heard it said that we become like the people we spend the most time with?
The more we spend our time surrounded by a certain person or group of people, the more we tend to dress, speak, and live like them.
This is true of our relationship with the living God.
Have you considered that you and I become more like what or who we behold?
For example, the more you and I fix our attention on anger- or fear-driven news, posts, videos, and reels, the more impulsive, anxious, and frustrated we can become.
Likewise, the more we behold the way, truth, and life of Christ, the more we understand, experience, and share His love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, and self-control.
This is a powerful reality.
This helps to explain why God designed us to run the race He has set before us with endurance as we keep our eyes on the Prize, that is, on Jesus.
Letâs see this for ourselves in Hebrews 12:1-3. It says,
âTherefore, since we are surrounded by so great a cloud of witnesses, let us also lay aside every weight, and sin which clings so closely, and let us run with endurance the race that is set before us, *looking to Jesus*, the founder and perfecter of our faith, who for the joy that was set before him endured the cross, despising the shame, and is seated at the right hand of the throne of God.
Consider him who endured from sinners such hostility against himself, so that you may not grow weary or fainthearted.â
Hallelujah! All glory to God!
So, the more we spend time with the Lord, the more we become like Him. And the more we behold the Lord JesusâHis way, truth, and lifeâthe more we experience and enjoy more abundant life with Him.
Thatâs awesome news.
So, what does this have to do with the ways we build?
The question is not:âAm I building something impressive?â
The question is:
Am I building faithfully with Christ?
It seems that our world measures success by immediate, often short-term results, while the Kingdom of God measures success by faithfulness and obedience motivated by love for and trust in the Lord.
That should lead us to at least wonderâŠ
What is success? And who decides what results are successful?
According to our world, success is decided by whatever you or other people consider is successful or not. In other words, we can strive to reach a level of success or please people in ways that are completely subjective and decided by either you or me or some other imperfect human being with a limited perspective, limited understanding, sin, and bias judgement.
Letâs contrast this mess with the alternative.
According to Godâs way, if trust-based obedience and faithfulness motivated by love are considered successful in the Kingdom of God, then who decides whether you and I are obedient? Who decides if we are faithful in the eyes of the LORD? God. Only our all-knowing Lord and God can judge with perfect judgement, eternal perspective, complete understanding, without any bias or influence from sin.
So our motives and beliefs behind what we do and why we do it really do matter. And thereâs no need to submit to the pressure and fear of the world when the goal is simple, daily faithfulness to God.
Why we choose the Redemptive way matters.
Ultimately, according to Godâs Word, you and I will give an account of all we have done to the one, true, living God. Thereâs no doubt about that. See Matthew 12:36, Romans 14:12, Hebrews 4:13, Revelation 20:12. All these Scriptures are linked here.
Enjoy that fresh boost of the fear of the LORD.
May God bless you to receive this with gladness and excitement to confess, reject sin, receive forgiveness, return to God joyfully, and experience the fullness of joy that can only be found in Godâs presence.
Only one opinion matters eternally.
For anyone who has struggled with fear of man or people pleasing, I can say that again.
Only one opinion matters eternally.
This is why we need the redemption and forgiveness for our sins that Christ secured for us through His self-giving and atoning sacrifice on the cross. We need to anchor our faith and hope for salvation in Jesus Christ alone.
This is why we either submit to Jesus as Lord or we rebel against Him. Otherwise, to say the least, weâre in trouble. Not just now, but eternally in trouble.
All praise and glory to our great God and to Jesus our Lord! It really is good to hope in Jesus, the Way, the Truth, and the Lifeâno one gets to the Father except through Him.
So, for you and I to embrace this redemptive perspective, for entrepreneurship and otherwise, I believe our willing submission to the Lordâs leadership is fundamental, not merely nice-to-have.
Another crucial key is consistencyâdaily, unseen, unglamorous consistency.
We may see moments of redemption, but really, redemptive service, love, leadership, and entrepreneurship happens slowly, over time:Quietly,Sacrificially, &Faithfully.
This is where we see the Kingdom advance alongside surrendered disciples of Jesus, living out the redemptive way, truth, and life of Christ our King.
Which Way Are You Building?
Hereâs a simple way to tell:
What are you asking?
* âWhatâs in it for me?â
* âHow can they help me get what I want?â
* âHow can I profit from culture?â
â This is the Exploitative way: Live for Self, Use People, Leverage Culture
Are you asking questions likeâŠ
* âIs this fair and responsible?â
* âHow can we avoid unnecessary harm?â
* âWhat can we contribute to culture?â
â This is the Ethical way: Improve Yourself, Respect People, Advance Culture
Or, are you asking questions likeâŠ
* âHow can I die to self and live for the glory of God?â
* âHow can we bless people, even when it costs me?â
* âHow can we partner with the Lord and play our part in renewing culture?â
â This is the Redemptive way: Die to Self, Bless People, Renew Culture
God isnât calling us to be impressive entrepreneurs.
Heâs calling us to be Christlike entrepreneurs.
Entrepreneurs who:
* fear God,
* love people,
* embrace sacrifice,
* and build for eternal impact.
That is redemptive work.That is Kingdom work.That is the lasting work we get to do with Jesus our Lord.
Letâs Pray
Father in heaven,
God of all abundance and grace,
Thank You for the costly gift of redemption, for sending Your Son, Jesus, for paying the debt we could never pay, for delivering us from lives enslaved to sin, & for setting us free to follow You.
You are our Redeemer.
Lord, shape us into redemptive servants and leadersâpeople who give more than we take,who lift others higher,who choose sacrifice over self gain,who reflect Jesus in the way we build.
Teach us to cultivate hearts that love You, love others, and long to serve in response to Your love.
We acknowledge that You are the God of abundance, not scarcity.In the name of Jesus, we reject the fear of lack, the fear of scarcity, and we proclaim by faith that this fear has no hold over us.
Guard us, Lord, from acting out of fear.Keep us far from exploiting others.Guard us from settling for mere ethics and avoiding harm.
Lead us into the way of love, the way of Christ.
Teach us to build not just for You, but with You, keenly aware of Your presenceâconsistently, faithfully, and humbly.
May our work, service, worship, and rest be a witness of Your redemptionin a world that is so desperate for the hope, freedom, & renewalthat only You can bring, King of kings.
We pray in the name of Jesus our Lord, Amen.
Hallelujah! Thank You, God!
Friends, I really hope you are blessed by God through this podcast-post.
Whether today, tomorrow, or in the future, I trust God will use these posts for His glory, to bless and build up His beloved sons and daughters, and to redeem lost souls in need of Godâs transformative grace, truth, and steadfast love.
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Thereâs more to come. This is just the beginning.
Letâs respond in faith.
Thanks for joining me in this LIFE ON MISSION with Jesus.
đ«đ· ENTREPRENEURIAT EXPLOITANT vs. ĂTHIQUE vs. RĂDEMPTEUR : Les trois voies par lesquelles nous bĂątissons
Partie 2 de notre sĂ©rie sur lâENTREPRENEURIAT RĂDEMPTEUR : Une vision du Royaume pour bĂątir avec JĂ©sus et pour un impact Ă©ternel
Bonjour les amis â Merci de me rejoindre dans cette VIE EN MISSION avec JĂ©sus. Je mâappelle Tanner Klein.
Dans notre dernier article (liĂ© ici), nous avons introduit LâENTREPRENEURIAT RĂDEMPTEUR, cet appel magnifique et contre-culturel Ă bĂątir des projets qui reflĂštent lâamour sacrificiel de JĂ©sus dans un monde brisĂ©.
Nous avons vu :
* Quâest-ce que la RĂ©demption ?
* Quâest-ce que lâEntrepreneuriat RĂ©dempteur exactement ?
* Quâest-ce qui le rend ârĂ©dempteurâ ? Trois marques : les motivations, les mĂ©thodes et les rĂ©sultats
* Pourquoi cela compte aujourdâhui
* Ă quoi ressemble lâEntrepreneuriat RĂ©dempteur dans la vie rĂ©elle ?
Jâai partagĂ© pourquoi jâĂ©cris cette sĂ©rie et nous avons priĂ© ensemble.
Voici un point clé que je veux souligner à nouveau :
Dieu peut produire un impact Ă©ternel sur des Ăąmes Ă©ternelles Ă travers nous â et Il le fait !Câest absolument incroyable. Alors, nous avançons ensemble dans la foi.
Aujourdâhui, nous allons un peu plus loin.
LES TROIS MANIĂRES DE CONSTRUIRE : Exploitante, Ăthique et RĂ©demptrice
Si nous voulons bùtir avec Christ, nous devons comprendre les trois façons dont nous pouvons choisir de diriger et de créer.
Jâai mentionnĂ© Praxis dans mon introduction Ă lâENTREPRENEURIAT RĂDEMPTEUR. Praxis est une organisation inspirante basĂ©e Ă New York qui fait avancer lâentrepreneuriat rĂ©dempteur.
Ci-dessous se trouve un graphique puissant que nos amis de Praxis appellent « The Redemptive Frame ».
Il superpose les trois modes de construction (Exploitant, Ăthique, RĂ©dempteur) avec les trois dimensions de la construction (StratĂ©gie, OpĂ©rations, Leadership).
Praxis définit :
* La Stratégie comme ce que nous construisons,
* Les Opérations comme comment nous construisons,
* Le Leadership comme pourquoi nous construisons.
Au centre du cercle se trouve la maniÚre la plus répandue et la plus mondaine de construire :
1. La maniĂšre Exploitante
Comment puis-je en tirer le maximum ?
Praxis le formule ainsi :
* « Prends tout ce que tu peux obtenir. »
* « Je gagne, tu perds. »
* « Gagner et contrÎler. »
Câest le mode par dĂ©faut dâun monde dĂ©chu.
Lâentrepreneuriat exploitant utilise :
* Les personnes,
* Le pouvoir,
* Les ressources,
* Les relations,
* Et les systĂšmes,
âŠpour un gain personnel.
Il demande :« Comment cela peut-il me profiter au maximum ? »
MĂȘme si cela blesse les autres.MĂȘme si cela dĂ©truit la confiance.MĂȘme si cela coĂ»te la dignitĂ© de quelquâun.
En rĂ©sumĂ© :les bĂątisseurs exploitants prennent plus quâils ne donnent.
Dans la vie réelle :
* Si le profit devient lâobjectif principal, alors les gens deviennent des outils.
* Si dĂ©tourner les rĂšgles augmente les marges, alors lâintĂ©gritĂ© devient nĂ©gociable.
* Si quelquâun dans lâĂ©quipe lutte, sa faiblesse devient un handicap, et non une opportunitĂ© dâĂ©couter, dâaimer et de grandir ensemble.
* Si la croissance exige plus de pression, alors lâĂ©puisement devient normalisĂ©.
Lâexploitation privilĂ©gie le âmoiâ au dĂ©triment des autres.
Ce mode de construction peut rĂ©ussir un temps, mais il prend beaucoup plus quâil ne donne et va Ă lâencontre du dessein de Dieu.
Il naĂźt souvent de la peur du manque et de la mentalitĂ© de raretĂ©.Il sâoppose Ă la voie du Royaume de Dieu.Il sâoppose Ă ce que JĂ©sus a dit, comment Il a vĂ©cu, et ce quâIl a dĂ©fendu.
2. La maniĂšre Ăthique
Comment faire le bien et Ă©viter de faire du mal ?
Praxis le formule ainsi :
* « Fais les choses correctement. »
* « Je gagne, tu gagnes. »
* « Sois bon et fais le bien. »
Lâentrepreneuriat Ă©thique est un pas dans la bonne direction.Il nâest pas sacrificiel, mais il est plus responsable.Il tente de « bien faire les affaires » sans nĂ©cessairement rechercher la transformation.
Sa question centrale est :« Est-ce que jâagis de maniĂšre juste et honnĂȘte ? »
Câest bien.Câest une amĂ©lioration notable.Mais ce nâest pas encore rĂ©dempteur.
Dans la vie réelle :
* Si je paie des salaires Ă©quitables et traite les gens correctement, ma conscience est tranquille.
* Si jâĂ©vite les pratiques nuisibles, je peux me sentir satisfait dâĂȘtre une entreprise « Ă©thique ».
* Si quelquâun souffre, jâaimerais montrer de lâempathie â mais pas Ă un coĂ»t pour moi ou mon entreprise.
* Si la générosité rentre dans le budget ou si nous avons du surplus, alors nous pouvons donner.
En bref :Les bĂątisseurs Ă©thiques Ă©vitent de causer du mal, mais sortent rarement de leur chemin pour apporter la restauration.
Lâentrepreneuriat Ă©thique aide,mais lâentrepreneuriat rĂ©dempteur restaure.
La maniĂšre Ăthique cherche lâabsence dâinjustice.La maniĂšre RĂ©demptrice se caractĂ©rise par un amour sacrificiel qui motive lâaction transformationnelle.
3. LA MANIĂRE RĂDEMPTRICE
Comment puis-je bĂ©nir les autres de maniĂšre sacrificielle, mĂȘme si cela me coĂ»te quelque chose ?
Praxis le formule ainsi :
* « Restauration créative par le sacrifice. »
* « Je me sacrifie, nous gagnons. »
* « Aimer et servir. »
Câest la voie de JĂ©sus.La voie de la croix.La voie du Royaume.
Lâentrepreneuriat rĂ©dempteur, ce nâest pas simplement âne pas faire de malâ.Câest faire un bien durable â un bien sacrificiel, centrĂ© sur Dieu et qui bĂ©nit les autres.
Il demande :« Quâest-ce qui reflĂšte Christ ici ? »« Comment puis-je participer Ă lâĆuvre de renouveau de Dieu ? »« Comment puis-je manifester lâamour, mĂȘme si cela me ralentit, mĂȘme si cela me coĂ»te quelque chose ? »
Dans la vie réelle :
* Si rémunérer généreusement les employés réduit nos profits, alors nous faisons confiance à Dieu pour pourvoir, tandis que nous honorons ceux que nous sommes appelés à diriger et à gérer avec fidélité.
* Si un membre de lâĂ©quipe traverse une difficultĂ©, alors nous ralentissons pour montrer de la compassion et pour le rencontrer lĂ oĂč il en est, plutĂŽt que dâaccroĂźtre sa souffrance par une pression guidĂ©e par la peur.
* Si une opportunitĂ© est âstratĂ©giqueâ mais contraire au cĆur du Christ, alors nous nous en Ă©loignons sans crainte de manquer quelque chose.
* Si Dieu me demande de donner davantage, de servir davantage ou de me dĂ©faire davantage de moi-mĂȘme, alors lâobĂ©issance devient la vraie victoire.
En dâautres termes :La RĂ©demption, câest lâamour coĂ»teux en action.Ce type dâentrepreneuriat reflĂšte la voie sacrificielle de JĂ©sus et lâĂvangile lui-mĂȘme.
En résumé :
* Lâaction exploitante prend.
* Lâaction Ă©thique Ă©vite de faire du mal.
* Lâaction rĂ©demptrice donne.
Pourquoi cela importe pour les BĂątisseurs du Royaume comme Toi et Moi
Toi et moi ne sommes pas seulement en train de construire des entreprises, des projets ou des ministĂšresâŠ
Nous révélons un Roi et un Royaume.
Nos actions parlent dâelles-mĂȘmes.Nos dĂ©cisions prĂȘchent quelque chose.Notre culture prĂȘche quelque chose.La façon dont nous utilisons le temps limitĂ© qui nous est donnĂ© prĂȘche quelque chose.
Câest pourquoi nous devons rĂ©pondre Ă lâappel du Christ :renoncer Ă nous-mĂȘmes, prendre notre croix et Le suivre â ĂȘtre des disciples de notre MaĂźtre et Bon Berger, JĂ©sus.
Et, que cela nous plaise ou non, le monde nous observe.
Toi et moi sommes soit tĂ©moins du Christ et de Son Royaume,soit tĂ©moins de quelque chose â ou de quelquâun â dâautre.
Nous représentons soit Sa voie, Sa vérité, Sa vie,soit nous représentons autre chose.
De ce que nous disons à la maniÚre dont nous le disons,de ce que nous faisons à la maniÚre dont nous passons notre temps,nous représentons soit Christ fidÚlement, soit pas du tout,ou bien nous nous dissolvons dans les façons du monde.
Pourquoi nous devons choisir la vie avec JĂ©sus
Parce que nous avons besoin de :
* nous asseoir à Ses pieds et chérir Sa présence,
* suivre Sa voie qui mĂšne Ă la vie,
* absorber et appliquer Sa vérité,
* apprendre Ses rythmes et Ses paroles,
* observer qui Il est â comment Il Ă©coute et parle, comment Il sert et donne librement, comment Il approche les autres, comment Il aime mĂȘme lorsque cela Lui coĂ»te, et mĂȘme comment Il se repose.
Plus nous cherchons JĂ©sus, plus nous Le trouvons.
Plus nous embrassons qui Dieu est,plus nous comprenons et embrassons notre identité en Christ,et plus nous goûtons la vie abondante avec notre Seigneur, devenant jour aprÚs jour davantage comme Lui.
On dit que nous devenons comme les personnes avec qui nous passons le plus de temps.Plus nous sommes entourĂ©s dâune personne ou dâun groupe, plus nous avons tendance Ă penser, parler et vivre comme eux.
Câest vrai aussi dans notre relation avec le Dieu vivant.
As-tu dĂ©jĂ considĂ©rĂ© que tu deviens davantage comme ce que â ou qui â tu contemples ?
Par exemple :Plus nous fixons notre attention sur des contenus marquĂ©s par la peur ou la colĂšre (actualitĂ©s, posts, vidĂ©osâŠ), plus nous devenons impulsifs, anxieux, frustrĂ©s.
De mĂȘme :Plus nous contemplons la voie, la vĂ©ritĂ© et la vie de Christ,plus nous comprenons, expĂ©rimentons et partageons Son amour, Sa joie, Sa paix, Sa patience, Sa bontĂ©, Sa fidĂ©litĂ©, Sa douceur et Sa maĂźtrise de soi.
Câest une rĂ©alitĂ© puissante.
Câest aussi pour cela que Dieu nous appelle Ă courir avec endurance la course quâIl a placĂ©e devant nous, les yeux fixĂ©s sur JĂ©sus.
Voyons-le dans HĂ©breux 12.1-3 :
« Ainsi donc, nous aussi, puisque nous sommes environnĂ©s dâune si grande nuĂ©e de tĂ©moins, rejetons tout fardeau et le pĂ©chĂ© qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persĂ©vĂ©rance lâĂ©preuve qui nous est proposĂ©e, ayant les regards sur JĂ©sus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui Ă©tait rĂ©servĂ©e, a endurĂ© la croix, mĂ©prisĂ© la honte, et sâest assis Ă la droite du trĂŽne de Dieu.ConsidĂ©rez celui qui a endurĂ© de la part des pĂ©cheurs une telle opposition contre lui-mĂȘme, afin que vous ne vous laissiez pas abattre par le dĂ©couragement. »
Alléluia ! Gloire à Dieu !
Ainsi, plus nous passons du temps avec le Seigneur, plus nous devenons comme Lui.Et plus nous contemplons le Seigneur JĂ©sus â Sa voie, Sa vĂ©ritĂ©, Sa vie â plus nous expĂ©rimentons la vie abondante avec Lui.
Câest une merveilleuse nouvelle.
Alors, quel est le lien avec notre maniĂšre de construire ?
La question nâest pas :« Suis-je en train de construire quelque chose dâimpressionnant ? »
La question est :
« Suis-je en train de construire fidÚlement avec Christ ? »
Le monde semble mesurer le succĂšs par des rĂ©sultats immĂ©diats, souvent Ă court terme,alors que le Royaume de Dieu mesure le succĂšs par la fidĂ©litĂ© et lâobĂ©issance,motivĂ©es par lâamour pour le Seigneur et la confiance en Lui.
Cela devrait au moins nous amener Ă nous demanderâŠ
Quâest-ce que le succĂšs ? Et qui dĂ©cide de ce qui est ârĂ©ussiâ ?
Selon le monde, le succĂšs dĂ©pend de ce que toi, moi ou dâautres pensent ĂȘtre un succĂšs.Autrement dit : nous pouvons nous efforcer dâatteindre un niveau de ârĂ©ussiteâ ou de plaire Ă des personnes selon des critĂšres totalement subjectifs â â dĂ©cidĂ©s par toi, moi ou par un autre ĂȘtre humain imparfait, limitĂ© dans sa perspective, sa comprĂ©hension, marquĂ© par le pĂ©chĂ© et des jugements biaisĂ©s.
Contrastons maintenant ce dĂ©sordre avec lâalternative.
Selon la voie de Dieu, si lâobĂ©issance fondĂ©e sur la confiance et la fidĂ©litĂ© motivĂ©e par lâamour sont considĂ©rĂ©es comme une rĂ©ussite dans le Royaume de Dieu, alors qui dĂ©cide si toi et moi sommes obĂ©issants ? Qui dĂ©cide si nous sommes fidĂšles aux yeux du SEIGNEUR ?â Dieu. Seul notre Seigneur et Dieu, qui sait tout, peut juger avec un jugement parfait, une perspective Ă©ternelle, une comprĂ©hension complĂšte, sans aucun biais ni aucune influence du pĂ©chĂ©.
Ainsi, nos motivations et nos croyances derriĂšre ce que nous faisons et pourquoi nous le faisons comptent rĂ©ellement. Et il nây a aucune raison de se soumettre Ă la pression et Ă la peur du monde lorsque le but est simple : une fidĂ©litĂ© quotidienne envers Dieu.
Pourquoi nous choisissons la voie rédemptrice compte.
En fin de compte, selon la Parole de Dieu, toi et moi rendrons compte de tout ce que nous avons fait devant le seul vrai Dieu vivant. Il nây a aucun doute lĂ -dessus.Voir Matthieu 12.36, Romains 14.12, HĂ©breux 4.13, Apocalypse 20.12.
Profite de ce renouveau dans la crainte du SEIGNEUR.
Que Dieu te bénisse pour recevoir cela avec joie et enthousiasme afin de confesser, rejeter le péché, recevoir le pardon, revenir à Dieu avec joie et expérimenter la plénitude de joie qui ne se trouve que dans la présence de Dieu.
Une seule opinion compte Ă©ternellement.
Pour quiconque a luttĂ© avec la peur de lâhomme ou lâenvie de plaire aux gens, je peux le rĂ©pĂ©ter :
Une seule opinion compte Ă©ternellement.
Câest pourquoi nous avons besoin de la rĂ©demption et du pardon de nos pĂ©chĂ©s que Christ nous a acquis par Son sacrifice expiatoire et donnĂ© de Lui-mĂȘme sur la croix.Nous devons ancrer notre foi et notre espĂ©rance de salut en JĂ©sus-Christ seul.
Câest pourquoi nous soumettons notre vie Ă JĂ©sus comme Seigneur ou bien nous nous rebellons contre Lui.Sinon, pour dire le moins, nous sommes en difficultĂ©. Pas seulement maintenant, mais en difficultĂ© pour lâĂ©ternitĂ©.
Toute louange et toute gloire Ă notre grand Dieu et Ă JĂ©sus notre Seigneur !Il est vraiment bon de placer notre espĂ©rance en JĂ©sus, le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la Vie â nul ne vient au PĂšre que par Lui.
Ainsi, pour que toi et moi adoptions cette perspective rĂ©demptrice, dans lâentrepreneuriat comme ailleurs, je crois que notre soumission volontaire Ă la direction du Seigneur est fondamentale, pas simplement âbien dâavoirâ.
Un autre Ă©lĂ©ment clĂ© crucial est la constance â une constance quotidienne, invisible, sans Ă©clat.
Nous pouvons voir des moments de rĂ©demption, mais en rĂ©alitĂ©, le service rĂ©dempteur, lâamour, le leadership et lâentrepreneuriat se construisent lentement, au fil du temps :Silencieusement,Sacrificiellement, &FidĂšlement.
Câest lĂ que nous voyons le Royaume avancer, aux cĂŽtĂ©s de disciples de JĂ©sus pleinement abandonnĂ©s, vivant la voie, la vĂ©ritĂ© et la vie rĂ©demptrices de Christ notre Roi.
Quelle Voie Es-tu en Train de Construire ?
Voici une maniĂšre simple de le savoir :
Quâes-tu en train de demander ?
« Quâest-ce que jây gagne ? »« Comment peuvent-ils mâaider Ă obtenir ce que je veux ? »« Comment puis-je tirer profit de la culture ? »
â Ceci est la voie Exploitante :Vivre pour soi, utiliser les gens, exploiter la culture
Ou poses-tu des questions commeâŠ
« Est-ce juste et responsable ? »« Comment pouvons-nous éviter un tort inutile ? »« Que pouvons-nous apporter à la culture ? »
â Ceci est la voie Ăthique :TâamĂ©liorer toi-mĂȘme, respecter les gens, faire avancer la culture
Ou poses-tu des questions commeâŠ
« Comment puis-je mourir Ă moi-mĂȘme et vivre pour la gloire de Dieu ? »« Comment pouvons-nous bĂ©nir les gens, mĂȘme si cela me coĂ»te ? »« Comment pouvons-nous collaborer avec le Seigneur et jouer notre rĂŽle dans la rĂ©novation de la culture ? »
â Ceci est la voie RĂ©demptrice :Mourir Ă soi, bĂ©nir les gens, renouveler la culture
Dieu ne nous appelle pas Ă ĂȘtre des entrepreneurs impressionnants.
Il nous appelle Ă ĂȘtre des entrepreneurs semblables au Christ.
Des entrepreneurs qui :
* craignent Dieu,
* aiment les gens,
* embrassent le sacrifice,
* et bĂątissent pour un impact Ă©ternel.
Câest cela, lâĆuvre rĂ©demptrice.Câest cela, lâĆuvre du Royaume.Câest le travail durable que nous avons le privilĂšge dâaccomplir avec JĂ©sus notre Seigneur.
Prions
PÚre céleste,
Dieu de toute abondance et de toute grĂące,
Merci pour le don coûteux de la rédemption,pour avoir envoyé Ton Fils, Jésus,pour avoir payé la dette que nous ne pouvions jamais payer,pour nous avoir délivrés de vies asservies au péché, &pour nous avoir rendus libres de Te suivre.
Tu es notre RĂ©dempteur.
Seigneur, façonne-nous en serviteurs et leaders rĂ©dempteurs âdes personnes qui donnent plus quâelles ne prennent,qui Ă©lĂšvent les autres plus haut,qui choisissent le sacrifice plutĂŽt que le gain Ă©goĂŻste,qui reflĂštent JĂ©sus dans la maniĂšre dont nous bĂątissons.
Enseigne-nous Ă cultiver des cĆurs qui Tâaiment,aiment les autres, et dĂ©sirent servir en rĂ©ponse Ă Ton amour.
Nous reconnaissons que Tu es le Dieu de lâabondance,et non de la raretĂ©.Au nom de JĂ©sus, nous rejetons la peur du manque,la peur de la raretĂ©, et nous proclamons par la foique cette peur nâa aucun pouvoir sur nous.
Garde-nous, Seigneur, dâagir par la peur.Garde-nous loin dâexploiter les autres.Garde-nous de nous contenter dâune simple Ă©thique etdâĂ©viter seulement le mal.
Conduis-nous dans la voie de lâamour, la voie du Christ.
Apprends-nous Ă bĂątir non seulement pour Toi, mais avec Toi,profondĂ©ment conscients de Ta prĂ©senceâ constamment, fidĂšlement, humblement.
Que notre travail, notre service, notre adoration et notre repossoient un tĂ©moignage de Ta rĂ©demptiondans un monde si dĂ©sespĂ©rĂ© de lâespĂ©rance, de la libertĂ©, et du renouveauque Toi seul peux apporter, Roi des rois.
Nous prions au nom de JĂ©sus notre Seigneur,Amen.
Alléluia ! Merci, Î Dieu !
Mes amis, jâespĂšre vraiment que vous ĂȘtes bĂ©nis par Dieu Ă travers ce podcast-article.
Que ce soit aujourdâhui, demain, ou plus tard, jâai confiance que Dieu utilisera ces publications pour Sa gloire, pour bĂ©nir et fortifier Ses fils et Ses filles bien-aimĂ©s, et pour racheter des Ăąmes perdues qui ont besoin de la grĂące transformatrice, de la vĂ©ritĂ© et de lâamour fidĂšle de Dieu.
Tu peux te joindre Ă moi dans cette collaboration avec le Seigneur en partageant cet article avec tes proches ou ton rĂ©seau et en tâabonnant si ce nâest pas dĂ©jĂ fait.
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RĂ©pondons avec foi.
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