Lignum en Roma (LeR)

Salvete, amigos de Roma:

Hoy hablaremos de los trabajos de Heracles (cuarta entrega Xpés) y del Libro JUNO y las matronas romanas de Ángel Portillo Lucas.

La Madre Juno era parte de la Tríada Capitolina, reina de todos los dioses y la protectora del matrimonio, entre otros muchos aspectos con los que era lícito invocarla. En su epíteto Lucina, cuidaba los alumbramientos y por lo tanto representaba la maternidad. A su templo acudían las mujeres casadas a pedir a la diosa un feliz alumbramiento.

Esta ficción histórica nos hablará sobre las rectas y pías matronas romanas, las predilectas para la diosa. Cuatro mujeres, cada una con sus características y formas de ver la vida, nos explicarán sus vivencias y sentimientos en la Roma del Principado. Nos contarán sobre maneras de ver la familia, el matrimonio, la descendencia, a los hombres y a la sexualidad. Todas ellas tienen que adaptarse a las normas de la Urbe que les exigía una determinada forma de comportarse y cuya religión, con sus gratificaciones y castigos, impregnaba cada una de las labores del día a día.

Otros libros de la serie:

CUNINA, diosa tutelar de la infancia.

ALISO, los últimos supervivientes de Teutoburgo

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The two kings by WalterMazzaccaro en Pixabay

¡Salvete ciudadanos de Roma!

En Germania viven las tribus germanas, que están divididas. Roma bajo el poder de la legiones de Augusto sometio a Germania a la ley romana. Una vez conquistada, un nuevo gobernador romano aparece en la región. Publio Quintilio Varo se comportó tiránicamente, violentando las costumbres de la región, lo que causa finalmente la unión y el levantamiento de esas tribus germanas.

Esta es la situación en la que se basa la serie Barbaros de Neflix, en este audio comentaremos la primera temporada.

Salvete, amigos y amigos de ROMA

Ente audio de una charla entre tres divulgadores: Iban Martí, Sergio Alejo y Ángel Portillo. Hablaremos sobre las saturnalias y un montón de cosas más. Todo ello en una conversación empática y divertida.

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069 — Los albores de la república con Manuel Martínez Peinado. Especial 10000 suscriptores.

Salvete, amigos de Roma:

Roma, en su camino hacia la gloria, se enfrenta a su primer gran enemigo, la poderosa ciudad etrusca de Veyes. Espurio Furio Medulino, hermano del que está llamado a ser el más grande general de Roma, narra en sus memorias la crudeza de aquellos tiempos, los cambios políticos y religiosos que fueron necesarios, las batallas, los amores y desencuentros, los grandes amigos y enemigos, sus pasiones y su sufrimientos para tratar de cambiar el curso de una historia ya contada en las viejas profecías. ¿Podrá un solo hombre alterar el curso de los acontecimientos?

Tras hablar de estos inicios de Roma, dedicaremos un tiempo a los 10000 suscriptores de Lignum en Roma (LeR)

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Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Salvete, amigos de Roma, bienvenidos al primer episodio exclusivo para fans.

La Pax Romana, también conocida como Pax Augusta, fue un período de paz en Roma que se caracterizaba por la paz interior y la no tan real paz exterior; que fue organizada por Octavio Augusto y mantenida durante dos siglos por sus sucesores.

La Pax romana, fue orquestada Octavio. Para lograr la paz, este debía lograr la paz interna y externa en Roma. Ambas se lograron, aunque ninguna fue absoluta. La paz interior se logró, aunque tuvo un precio con la caída de la república. Era necesario que Augusto se impusiera a las facciones, a los

gobernadores de provincias, a los jefes de ejército y a los hombres de dinero. A pesar de esa la paz interna, las revueltas y los enemigos de Roma continuaban estando presente y mucho más frecuentes eran las guerras que tenían como fin la conquista.

En este primer episodio para fans hablaremos de los primeros conflictos bélicos de Augusto.

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068 — La violencia al final de la república con Viajes por la Historia

Salvete, amigos de Roma:

Quien piensa en la antigua Roma, por lo general, piensa en los emperadores, el senado, las legiones, los templos y las prósperas ciudades. Es decir, o en la Roma Republicana, o en la Imperial. Pero para que la ciudad de Mármol sea la que es, primero tuvo que ser de barro, y no me refiero arquitectónicamente hablando, sino también políticamente hablando.

Los años finales de la república Romana fueron una vorágine de “alzamientos militares”, revueltas internas, y juegos de poder. Todos conocemos a Cesar, Pompeyo y Craso y su Triunvirato, pero hasta llegar a ellos tuvieron que pasar hechos en los que la ciudadanía Romana tuvo mucho que ver, ya sea por iniciativa propia, o por intercesión de los que buscan el poder. Peleas entre fracciones, bandas armadas, disturbios entre los campesinos y los veteranos de guerra.

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Este programa es un extracto de la conversación que mantuvimos, el pasado 24 de abril, Sergio Alejo y yo, Ángel Portillo, sobre la recreación histórica y la influencia que esta disciplina ha jugado en nuestras novelas. Espero que disfrutéis de ella.

Os dejo el enlace de la conversación completa en Youtube: https://youtu.be/7W5OS3YQ_P8

Miembro del grupo de recreación histórica Barcino Oriens.

Miembro de Divulgadores de la historia.

Salvete, amigos de Roma:

Hoy en otro calamares a la romana Xprés, Sergio Alejo os hablará, brevemente, sobre los trabajos de Heracles, será la primera parte de cuatro entregas. No obstante el plato principal será el libro Esclava de Vesta de la nuestra colaboradora Mireia Gallego

«Una joven patricia se ve envuelta en un turbio drama familiar que la obligará a consagrarse como vestal de Roma. Cuando descubre quiénes han sido los artífices y los motivos que han llevado a su ingreso, urdirá su venganza personal para hacer justicia a los que más ama.

Esclava de Vesta nos traslada a la época imperial y nos relata la vida de estas mujeres que portaron sobre sus espaldas una responsabilidad social sin precedentes».

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¡Salvete ciudadanos de Roma!

Hoy tendremos una conversación informal sobre las domus romanas y las gentes y los acontecimientos que en ellas acontecían. La domus romana estaba ocupada normalmente por una sola familia, el máximo responsable de la cual era el pater familias. Se trataban de construcciones relativamente grandes, equipadas con varios habitáculos y las diferentes estancias esenciales y de ocio, lo que las hacía cómodas, muy amplias y bien ventiladas e iluminadas. Una de las principales características de las domus es que eran viviendas que se diseñaron orientadas hacia el interior mediante la construcción de distintos patios, por medio de los que se ventilaba y entraba la luz al interior. Las ventanas exteriores, debido a esto último, solían ser pequeñas y poco abundantes, dando así un estilo más íntimo al hogar y ocultando la vida familiar al exterior.

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Salvete, amigos de Roma:

Hoy en otro calamares a la romana Xprés os hablaré, brevemente, del primer ejercito mítico de Rómulo. No obstante el plato principal será la religión romana.

«La casa de un romano era para él lo que un templo para nosotros: en ella se encuentra su culto y sus dioses. Su hogar es un dios; dioses son los muros, las puertas, el umbral; los límites que rodean su campo también son dioses. La tumba

es un altar; sus antepasados, seres divinos. Cada una de sus acciones cotidianas es un rito, el día entero pertenece a su religión. Mañana y tarde invoca a su hogar, a sus Penates, a sus antepasados; al salir de casa o al volver, les dirige una oración. Cada comida es un acto religioso que comparte con sus divinidades domésticas. El nacimiento, la iniciación, la imposición de la toga, el casamiento y los aniversarios de todos estos acontecimientos, son los actos solemnes de su culto.

Sale de su casa y apenas puede dar un paso sin encontrar un objeto sagrado: o es una capilla, o un lugar herido antaño por el rayo, o una tumba; tan pronto ha de concentrarse para pronunciar una oración, como ha de volver los ojos y cubrirse el rostro para evitar el espectáculo de un objeto funesto. Todos los días sacrifica en su casa, cada mes en su curia, varias veces al año en su gens o en su tribu. Además de todos estos dioses, aún debe culto a los de la ciudad».

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