LinéaireB- Archéologie, anthropologie et histoires des mondes possibles

On nous présente souvent l’invention de l’écriture comme l’un des grands tournants de l’histoire humaine : le moment où l’humanité entre enfin dans « l’Histoire ».

Mais les premières écritures racontent une histoire bien différente. Comptabiliser, recenser, administrer, gérer les ressources… Et si l’écriture avait d’abord été un outil de pouvoir avant de devenir un formidable moyen de transmettre les idées ?

De Claude Lévi-Strauss à James C. Scott, des premières écritures administratives au Linéaire B des palais mycéniens, cet épisode interroge notre récit habituel du progrès et explore ce que la disparition d'une écriture peut nous apprendre sur la résilience des sociétés.

Pourquoi certaines sociétés ont-elles choisi de vivre sans État ? Et si ce que nous appelons le « retard » n'était en réalité qu'une stratégie politique ?

Dans cet épisode de Linéaire B, nous explorons les travaux de James C. Scott, de Pierre Clastres et de l'anthropologie politique pour comprendre pourquoi certains peuples ont volontairement refusé la centralisation, l'impôt et le contrôle des États.

À travers l'exemple de la Zomia, immense région montagneuse d'Asie du Sud-Est, nous découvrons que l'absence de routes, le choix de certaines cultures agricoles, l'oralité ou encore des structures sociales sans chefs permanents ne sont peut-être pas des signes de « sous-développement », mais des moyens de préserver l'autonomie face au pouvoir.

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L'histoire n'est pas un fleuve tranquille. C'est un système complexe, sensible aux petites causes, traversé de points de bascule imprévisibles. Dans cet épisode, on emprunte à la physique et à la biologie une nouvelle boîte à outils pour lire autrement le passé humain.

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5 millions de personnes parlent encore les langues mayas aujourd'hui. Alors où est le mystère ? Dans cet épisode, on démonte le mythe de la "disparition" maya pour révéler ce que l'archéologie montre vraiment : non pas un effondrement, mais une transformation radicale d'un système de pouvoir à bout de souffle.

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Dans cet épisode bonus de Linéaire B, nous brisons l'image d'un déclin forestier continu pour explorer l'histoire mondiale des forêts, un domaine où l'écologie et l'aventure humaine s'entremêlent de manière spectaculaire . Si l'on pense souvent que la forêt ne fait que reculer face au « progrès », la réalité historique nous révèle une trajectoire bien plus chaotique, faite de ruptures et de restaurations involontaires .

Il y a 7 000 ans, chaque artisan laissait sa signature unique sur les lames de silex. Grâce à des détails infimes, les archéologues ont découvert des maîtres, des apprentis, et même des cohabitations entre traditions différentes. Ces pointes de flèches révèlent une Histoire humaine et non linéaire, où chaque geste compte. Une plongée dans le Néolithique, où l’artisanat raconte des histoires bien plus riches que les grands récits.

Il y a 4 500 ans, les fjords norvégiens étaient le royaume des chasseurs-pêcheurs, maîtres d’un monde sauvage et stable. Puis, en quelques générations, tout bascula : des maisons en bois inconnues apparurent, les forêts furent défrichées, et les céréales remplacèrent les phoques. Une adoption progressive de l’agriculture ? Non. Grâce à des datations au radiocarbone et aux travaux de l’archéologue Steinar Solheim, on découvre une vérité bien plus spectaculaire : une rupture brutale.

L’épisode déconstruit l’image stéréotypée de la Préhistoire comme une période primitive et linéaire, révélant au contraire une époque riche en diversité sociale, technique et symbolique

Cet épisode interroge notre vision linéaire et progressiste de l’histoire, héritée des religions monothéistes et des Lumières, qui présente le temps comme une marche inéluctable vers le progrès. En réalité, l’histoire est un enchevêtrement complexe de cycles, de ruptures et de temporalités variées, bien loin d’une simple ligne droite. En déconstruisant cette illusion, le podcast invite à repenser notre rapport au temps et à explorer la diversité des possibles humains.