靈命操練 -- 廣東話/白話

加爾文被稱為中庸的神學家，總是在未來的永恆中平衡今生的關注。在這裡，他在為所愛的人悲傷時體現了這種才能。亞伯拉罕就是一個很好的例子，他為失去親愛的撒拉而深感悲痛，但仍堅持著主的工作和日程(創23:1-4;24:1-4)。當你失去親人，或面臨一些巨大的個人考驗時，你有沒有通過思考在即將到來的永恆的榮耀中等待著你的巨大快樂來緩解你的悲傷?

我們個人的掙扎不應該影響我們在群體中的行為，因為我們必須為群體的健康做出貢獻，而不是對它產生負面影響。在你生活的哪些方面，你把自己的利益看得比周圍人的利益更重要？求上帝賜恩典讓你在這些方面悔改，這樣你就可以在生活的各個方面把祂放在第一位，把別人放在第二位，把自己放在第三位。

一個基督徒，特別是一個教會領袖，如果在這些方面有任何欠缺，都會非常危險。領袖的生活必須成為他們所牧養的人的善行榜樣。他們還必須小心謹慎地捍衛上帝話語的真實教義。如果其中任何一項出現紕漏，後果將是可怕的。為你們的領袖禱告，希望他們在這些方面保持堅定不移。

惡人無法取悅上帝，因為他們所做的一切在上帝眼中都是污穢和可憎的。另一方面，義人討上帝喜悅；他們的義不是他們自己的，而是基督的，祂洗淨他們所做的一切，使之在上帝面前變得純潔。如果您是信徒，請為基督的公義及其所帶來的純潔感謝上帝。如果你不是信徒，祈求上帝向你顯明你的不義和不潔，並驅使你歸向祂的兒子，尋求公義和純潔。

公義是由上帝定義的。學習公義的唯一途徑是聽從上帝的話語，而不是聽從人的想法。我們常常在沒有參考聖經的情況下，就在猜測該做什麼或說什麼是正確的。這不應該是這樣的。我們必須讓聖言影響我們所做的一切，讓它告訴我們什麼是公義。今天你可以如何實踐這一點？

儘管一個不信的人可能意識到他不夠完美，但他不知道他在多大程度上背叛了創造者。只有當上帝的話語被應用到一個人的生活中時，他才會意識到自己的墮落有多深多廣。我們決不能在這種責備面前退縮，儘管它可能是痛苦的。讓上帝的話語來責備你，促使你到基督那裡去尋求救贖。

你可能熟悉喬治-赫伯特的話。 "上帝的禮拜堂剛建好，魔鬼就在旁邊建起了一座小教堂"。如果聖靈在我們的教會中工作，我們應該預料道反對。沒有面對來自撒旦和他的後裔的反對是一個不好的跡象。你怎樣才能更有效地應對教會中的反對意見，以及個人生活中的迫害，從而榮耀上帝？

有些人將堅持待在一個教會，不管它偏離聖經的真理多遠。另一些人則會因為教會的肢體讓他們失望或因為更細微的問題而放棄一個教會。當我們考慮我們的地方教會時，我們必須在這些極端之間找到平衡。我們決不能期望牧師、長老、執事和其他教會人員不犯錯。我們不要用不完美的罪人來判斷教會，而要用它完美的頭 —— 耶穌基督。當教會成員執行這一點，健全的教會將有更多的和平在肢體中間。

離開不義是真正的基督徒終生的呼召和追求。你是否與這一追求密切相關？你是否每天都渴望並努力走在上帝聖潔的路上？

潮流和時尚來了又去，對新事物的渴望總是很強烈。傳道人也不能免於這種誘惑。當從一本已經被閱讀和傳講了幾千年的書中講道時，我們很想找到一些新奇的東西，在追求這一目標的過程中，就會陷入虛妄的胡言亂語。讓我們為我們的傳道人祈禱，希望他們能遠離這種情況，為我們帶來完整的、不摻假的、永恆的神的話語。