每年的春天，是大地复苏、百花齐放的季节。对于基督徒来说，春天更具有特殊的意义。正如大地在春天中重新绽放，基督徒也在圣周这个特殊的时期经历生命的复苏。
从棕枝主日开始，我们便进入了圣周，圣周是记念耶稣基督受死、埋葬和复活的一周。
在这个重要的属灵节期中，灵命日粮事工为读者准备8篇诗篇灵修阅读计划，希望透过这8篇灵修，上帝的话语能深深触动你的内心、唤起你对永恒生命的渴求，让你在不同的生活境遇中经历生命的复苏，预备好迎接基督的复活。
棕枝主日：值得欢呼的日子
诗篇118篇26节：奉耶和华名来的是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福。
十年前，我牧养的团契需要改一个新名字，团友都踊跃提出建议，最后经投票选出了新的名字——“和撒那团契”(Hosanna Fellowship)。我很喜欢新的团契标志 (logo)，最引人瞩目的是那五只高举着的手， 每只手的颜色都不同，手的形状表现出人们正在欢呼赞美上帝，同时亦可代表对上帝的呼求。我很欣赏此设计，因它同时忠于旧约和新约中“和撒那”的意思。
“和撒那”一词出自诗篇118篇25节，“求祢拯救我们” 的希伯来文音译就是 “和撒那” 。当圣殿诗班唱到“和撒那”时，以色列民众便摇动手中的柳枝和棕榈叶。“和撒那”的意思本是呼求上帝拯救，为何后来成为赞美和欢呼之词呢？
在耶稣被钉十架前的星期日，主骑着驴光荣地进入耶路撒冷。当时全城轰动（马太福音21章7-10节），人群前呼后拥，高声呼喊：“‘和散那’归于大卫的子孙，奉主名来的是应当称颂的，至高无上的，‘和散那’！”（9节，新译本）
群众的呼喊乃出自诗篇 118 篇25-26节，因为他们认出大卫的子孙耶稣就是拯救他们的君王，他们相信耶稣就是奉主名来的救主！因此，“和撒那”就成为欢呼和赞美的用词，今天的信徒仍以“和撒那”来赞美上帝。
棕枝主日（Palm Sunday）乃记念耶稣光荣地进入圣城。愿我们在这特别的日子到上帝的殿崇拜，与弟兄姊妹一同举手赞美称颂上帝。双手赞美也是一种表达心灵敬拜和尊崇的姿态，一个人高举双手赞美上帝，也象征愿意放下自己的骄傲和自我，顺服至高无上的上帝。
作者：张李嘉华 （牧师）
● 反思：若你相信耶稣是奉主名来的救主，你会如何放下自己而选择顺服祂呢？在棕枝主日这一天，你会与其他弟兄姊妹一同赞美称颂祂吗？
● 祷告：主啊，我心中充满赞美，我要高举祢的名！和撒那归于主耶稣基督！荣耀归于万王之王！主啊，求祢帮助我们放下自己，顺服祢的旨意。
今日读经：诗篇118篇22-26节
22 匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。 23 这是耶和华所做的，在我们眼中看为希奇。 24 这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。 25 耶和华啊，求祢拯救！耶和华啊，求祢使我们亨通！ 26 奉耶和华名来的是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福。
